Las Mujeres
النساء An-NisaVersículo (Español)
[4:124] Al creyente que haga obras de bien, sea hombre o mujer, lo ingresaré al Paraíso y no será privado de su recompensa en lo más mínimo.
Tafsir de Ibn Kathir
{Y quien obre rectamente, sea varón o mujer, siendo creyente, esos entrarán en el Paraíso y no serán tratados con injusticia ni en la medida de un naqīr} (124)
Y Su dicho:
{Y quien obre rectamente, sea varón o mujer, siendo creyente [esos entrarán en el Paraíso y no serán tratados con injusticia ni en la medida de un naqīr]
[8389]}.
Cuando mencionó la retribución por las malas obras, y que necesariamente el siervo ha de recibir lo que le corresponde por ellas, ya sea en la vida mundanal —y ello es mejor para él— o bien en la Otra Vida —y nos refugiamos en Allah de ello; y Le pedimos bienestar en esta vida y en la Otra, así como indulgencia, perdón y tolerancia—, pasó a exponer Su benevolencia, Su generosidad y Su misericordia al aceptar las obras rectas de Sus siervos, varones y mujeres, con la condición de la fe; y que los hará entrar en el Paraíso y no les hará injusticia en nada de sus buenas obras, ni siquiera en la cantidad de un naqīr.
Y este es: la hendidura (nuqra) que hay en el dorso del hueso del dátil. Ya ha precedido la explicación del fatīl, que es el hilo que está en la ranura del hueso; y este naqīr —y ambos están en el hueso del dátil—. Asimismo, el qiṭmīr es la envoltura que recubre el hueso del dátil. Los tres aparecen en el Corán.
[8389]:
Notas y Referencias
[8389] Adición en W y A; y en H: «la aleya».