Luqman
لقمان LuqmanVersículo (Español)
[31:19] Sé modesto en tu andar y habla sereno, que el ruido más desagradable es el rebuzno del asno".
Tafsir de Ibn Kathir
{وَٱقۡصِدۡ فِي مَشۡيِكَ وَٱغۡضُضۡ مِن صَوۡتِكَۚ إِنَّ أَنكَرَ ٱلۡأَصۡوَٰتِ لَصَوۡتُ ٱلۡحَمِيرِ} (19)
Y Su dicho:
{ وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ }
Es decir: camina con un andar moderado: ni lento y remolón, ni rápido en exceso; sino con justicia, en un término medio, entre ambos.
Y Su dicho:
{ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ }
Es decir: no exageres al hablar, ni eleves tu voz en aquello en lo que no hay beneficio;
y por ello dijo, Altísimo sea:
{ إِنَّ أَنْكَرَ الأصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ }
Dijo Mujāhid y más de uno: ciertamente, la más fea de las voces es la voz de los asnos;
es decir:
el colmo de quien alza su voz es que se asemeja a los asnos en su estridencia y elevación, y, con todo, esto es aborrecible ante Allah, Altísimo sea. Y esta comparación, en esto, con los asnos implica su prohibición y su censura con la máxima censura;
porque el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— dijo:
«No nos corresponde el mal ejemplo: quien vuelve a lo que dio en donación es como el perro que vomita y luego vuelve a su vómito».
Y an-Nasā’ī dijo, al comentar esta aleya:
Nos narró Qutaybah ibn Sa‘īd; nos narró al-Layth, de Ja‘far ibn Rabī‘ah, de al-A‘raj,
[22973] de Abū Hurayrah, del Profeta —que Allah le bendiga y le conceda paz— [ que ] [22974]( 10 )
dijo:
«Cuando oigáis el canto de los gallos, pedid a Allah de Su favor; y cuando oigáis el rebuzno de los asnos
[22975] refugiaos en Allah contra el Shayṭān, pues ciertamente ha visto a un Shayṭān».
Y lo han transmitido el resto del grupo, excepto Ibn Mājah, por vías, de Ja‘far ibn Rabī‘ah con él,
[22976] y en algunas versiones:
«por la noche»;
y Allah sabe más.
/خ19
Notas y Referencias
[22973] - En ت: «Y an-Nasā’ī narró, al comentar esta aleya, con su cadena de transmisión».
[22974] - (10) Adición de أ.
[22975] - En ت: «el asno».
[22976] - An-Nasā’ī en as-Sunan al-Kubrā (11391), y Ṣaḥīḥ al-Bujārī con el número (3301), y Ṣaḥīḥ Muslim con el número (2779), y Sunan Abī Dāwūd con el número (5102), y Sunan at-Tirmiḏī con el número (3459).