Los Romanos

{وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦ خَلۡقُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَٰفُ أَلۡسِنَتِكُمۡ وَأَلۡوَٰنِكُمۡۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّلۡعَٰلِمِينَ} (22) Dice el Altísimo: Y entre las señales de Su inmenso poder está {خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ}, es decir: la creación de los cielos en su elevación y amplitud, la transparencia de sus cuerpos y el fulgor de sus planetas y de sus estrellas fijas y errantes; y la tierra en su hondura y densidad, y lo que hay en ella de montañas y valles, mares y desiertos, animales y árboles.

Y Su dicho: {وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ} significa: las lenguas. Así, estos hablan la lengua de los árabes; aquellos son tártaros y tienen otra lengua; aquellos son georgianos; aquellos, romanos; aquellos, francos; aquellos, bereberes; aquellos, takrūr; aquellos, abisinios; aquellos, indios; aquellos, persas; aquellos, eslavos; aquellos, jázaros; aquellos, armenios; aquellos, kurdos; y otras cosas semejantes, de la diversidad de lenguas de los hijos de Adán, que nadie conoce sino Allah. Y la diversidad de sus colores, que es su ornato: pues todos los habitantes de la tierra —más aún, los habitantes del mundo— desde que Allah creó a Adán hasta el establecimiento de la Hora, cada uno tiene dos ojos y dos cejas, una nariz y una frente, una boca y dos mejillas; y no se parece uno de ellos a otro. Antes bien, necesariamente se distingue de él por algún rasgo del porte, o de la apariencia, o del habla, sea manifiesto o sutil, que se hace patente al reflexionar: cada rostro de ellos es un estilo en sí mismo y una fisonomía que no se asemeja a la otra. Y aunque un grupo coincidiera en una cualidad de belleza o fealdad[22799], necesariamente hay una diferencia entre cada uno de ellos y el otro. {إنَّ فِي ذَلِك لآيات للعَالَمين}.

[22799] :- En A: «feo».

[22799] - En A: «feo».