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La Familia de Imran

آل عمران Ali 'Imran
Aya 34

Versículo (Español)

[3:34] Familias descendientes unas de otras. Dios todo lo oye, todo lo sabe.

Tafsir de Ibn Kathir

{ذُرِّيَّةَۢ بَعۡضُهَا مِنۢ بَعۡضٖۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} (34) Informa el Altísimo que eligió a estas casas por encima del resto de los habitantes de la tierra: así, escogió a Adán —la paz sea con él—, lo creó con Su mano, insufló en él de Su espíritu, ordenó a Sus ángeles postrarse ante él, le enseñó los nombres de todas las cosas, lo hizo habitar el Paraíso y luego lo hizo descender de él, por la sabiduría que hay en ello.

Y escogió a Noé —la paz sea con él—, y lo hizo el primer Mensajero [4947] enviado a los habitantes de la tierra, cuando la gente adoró ídolos y asoció en la religión de Allah aquello para lo cual Él no había hecho descender autoridad alguna. Y se vengó por Él cuando se prolongó su permanencia entre su pueblo, llamándolos a Allah noche y día, en secreto y en público, y ello no les aumentó sino huida. Entonces suplicó contra ellos, y Allah los ahogó hasta el último de ellos; y no se salvó ninguno de ellos sino quien lo siguió en su religión con la que Allah lo había enviado.

Y escogió a la familia de Abraham, entre los cuales está el señor de la humanidad y el sello de los profetas de manera absoluta: Muhammad —que Allah le bendiga y le conceda paz—; y a la familia de ‘Imrán. Y lo que se entiende por este ‘Imrán es el padre de María, hija de ‘Imrán, madre de Jesús hijo de María —la paz sea con ellos—. Dijo Muhammad ibn Ishaq ibn Yasâr [4948] —que Allah tenga misericordia de él—: es ‘Imrán ibn Yâshim ibn Amûn ibn Mîshâ ibn Hizqiyâ ibn Ahriq ibn Yûtham ibn ‘Azâriyâ [4949], hijo de Amsiyâ ibn Yâwush ibn Ajrîhû ibn Yâzim ibn Yahfâshât ibn Inshâ ibn Abyân [4950], ibn Rakhî‘am ibn Sulaymân ibn Dâwûd —la paz sea con ambos—. Así pues, Jesús —la paz sea con él— es de la descendencia de Abraham, como se expondrá en la sura Al-An‘âm, si Allah quiere; y en Él está la confianza.

Notas y Referencias

[4947] Adición procedente de ج، ر، أ، و.

[4948] En أ: «Bishâr».

[4949] En و: «‘Azzâziyâ».

[4950] En ر، أ: «Athân», y en و: «Ayân».