La Familia de Imran

{۞إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰٓ ءَادَمَ وَنُوحٗا وَءَالَ إِبۡرَٰهِيمَ وَءَالَ عِمۡرَٰنَ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ} (33) Informa el Altísimo que escogió a estas casas por encima del resto de los habitantes de la tierra: eligió a Adán —la paz sea con él—, lo creó con Su mano, insufló en él de Su espíritu, ordenó a Sus ángeles postrarse ante él, le enseñó los nombres de todas las cosas y lo hizo habitar el Paraíso; luego lo hizo descender de él, por la sabiduría que hay en ello.

Y eligió a Noé —la paz sea con él—, y lo hizo el primer Mensajero [enviado] a los habitantes de la tierra, cuando la gente adoró ídolos y asoció en la religión de Allah aquello para lo cual no había hecho descender autoridad alguna. Y se vengó por Él cuando se prolongó su permanencia entre su pueblo, llamándolos a Allah noche y día, en secreto y en público, y ello no les aumentó sino huida. Entonces suplicó contra ellos, y Allah los ahogó hasta el último de ellos; y no se salvó ninguno de ellos sino quien lo siguió en la religión con la que Allah lo envió.

Y eligió a la familia de Abraham —y entre ellos está el señor de los seres humanos y el sello de los profetas de manera absoluta, Muhammad, que Allah le bendiga y le conceda paz—, y a la familia de ‘Imrán. Y lo que se entiende por este ‘Imrán es: el padre de María, hija de ‘Imrán, madre de Jesús hijo de María —la paz sea con ellos—. Dijo Muhammad ibn Ishaq ibn Yasár —que Allah tenga misericordia de él—: es ‘Imrán ibn Yashim ibn Amún ibn Misha ibn Hizqiyá ibn Ahriq ibn Yútham ibn ‘Azariyá ibn Amsiyá ibn Yaúsh ibn Ajriyuh ibn Yazm ibn Yahfashát ibn Inshá ibn Abiyán ibn Raji‘im ibn Sulaymán ibn Dawud —la paz sea con ambos—. Así pues, Jesús —la paz sea con él— es de la descendencia de Abraham, como se expondrá en la sura Al-An‘ám, si Allah quiere; y en Él está la confianza.

[4947] :Adición de ج، ر، أ، و. [4948] :En أ: «Bishár». [4949] :En و: «‘Azzáziyá». [4950] :En ر، أ: «Athán», y en و: «Ayán».

[4947] Adición de ج، ر، أ، و.

[4948] En أ: «Bishár».

[4949] En و: «‘Azzáziyá».

[4950] En ر، أ: «Athán», y en و: «Ayán».