La Vaca
البقرة Al-BaqarahVersículo (Español)
[2:202] Éstos obtendrán su recompensa por lo que hicieron, y Dios es rápido en ajustar cuentas.
Tafsir de Ibn Kathir
{Éstos tendrán una porción de lo que hayan adquirido; y Allah es rápido en el ajuste de cuentas} (202)
200
Por ello elogió a quien Le pide por esta vida y por la Otra, diciendo:
{Y entre ellos hay quien dice: «¡Señor nuestro! Concédenos en esta vida una buena [parte] y en la Otra una buena [parte], y presérvanos del castigo del Fuego»}.
Esta súplica reúne todo bien en la vida mundanal y aparta todo mal; pues la “buena [parte]” en esta vida abarca todo lo que se busca en lo mundano: salud, una morada espaciosa, una esposa virtuosa, un sustento amplio, conocimiento beneficioso, obra recta, una montura cómoda, una bella alabanza, y otras cosas semejantes incluidas en las expresiones de los exegetas. No hay contradicción entre ellas, ya que todas quedan comprendidas en la “buena [parte]” de esta vida. En cuanto a la “buena [parte]” en la Otra, lo más elevado de ello es entrar en el Paraíso y lo que le sigue: la seguridad
[3670] frente al gran terror en las explanadas [del Juicio], la facilitación del ajuste de cuentas y otras cuestiones rectas de la Otra Vida. Y en cuanto a la salvación del Fuego, ello implica facilitar sus causas en esta vida: evitar las prohibiciones y los pecados, y abandonar lo dudoso y lo ilícito
[3671]
Y dijo al-Qāsim ibn
[3672]ʿAbd ar-Raḥmān: A quien se le conceda un corazón agradecido, una lengua que recuerda [a Allah] y un cuerpo paciente, se le habrá dado en esta vida una buena [parte] y en la Otra una buena [parte], y habrá sido preservado del castigo del Fuego.
Por ello la Sunna ha venido exhortando a esta súplica.
Al-Bujārī dijo: Nos narró Abū Maʿmar; nos narró ʿAbd al-Wārith, de ʿAbd al-ʿAzīz,
de Anas ibn Mālik, quien dijo: El Profeta —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— solía decir:
«¡Oh Allah, Señor nuestro! Concédenos en esta vida una buena [parte] y en la Otra una buena [parte], y presérvanos del castigo del Fuego»
[3673]
Y dijo el Imām Aḥmad: Nos narró Ismāʿīl ibn Ibrāhīm; nos narró ʿAbd al-ʿAzīz ibn Ṣuhayb, de Anas
[3674] quien dijo: La súplica más frecuente con la que suplicaba el Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— [decía] [3675]:
«¡Oh Allah, Señor nuestro! Concédenos en esta vida una buena [parte], y en la Otra una buena [parte], y presérvanos del castigo del Fuego»
[3676]
[Y Anas, cuando quería invocar con una súplica, invocaba con ella; y cuando quería invocar con una invocación, la incluía en ella] [3677]
Y dijo Ibn Abī Ḥātim: Nos narró mi padre; nos narró Abū Nuʿaym; nos narró ʿAbd as-Salām ibn Shaddād —es decir, Abū Ṭālūt—,
quien dijo: Estaba yo junto a Anas ibn Mālik,
y Ṯābit le dijo: Tus hermanos desean que supliques por ellos.
Él dijo: «¡Oh Allah! Concédenos en esta vida una buena [parte], y en la Otra una buena [parte], y presérvanos del castigo del Fuego». Conversaron un rato, y cuando quisieron levantarse, dijo
[3678]: «¡Oh Abū Ḥamza! Tus hermanos quieren levantarse; suplica por ellos». Él dijo: «¿Queréis que os complique los asuntos? Si Allah os concede en esta vida una buena [parte], y en la Otra una buena [parte], y os preserva del castigo del Fuego, entonces os ha concedido todo el bien».
Y Aḥmad también dijo: Nos narró Muḥammad ibn Abī ʿAdī, de Ḥumayd, [ y ʿAbd Allāh ibn Bakr as-Sahmī: nos narró Ḥumayd ] [3679] de Anas: que el Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— visitó a un hombre de los musulmanes que había quedado como un polluelo.
El Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— le dijo:
«¿Acaso suplicas a Allah por algo o se lo pides?»
[3680] Él dijo: Sí; yo decía: «¡Oh Allah! Aquello con lo que ibas a castigarme en la Otra Vida, adelántamelo en esta vida».
El Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— dijo:
«¡Glorificado sea Allah! No lo soportas —o no puedes con ello—.
¿Por qué no dijiste:
{¡Señor nuestro!
[3681] Concédenos en esta vida una buena [parte] y en la Otra una buena [parte], y presérvanos del castigo del Fuego}?»
Dijo: Entonces suplicó a Allah, y Él lo curó.
Muslim fue el único en incluirlo; lo transmitió a partir del ḥadiz de Ibn Abī ʿAdī —con él—
[3682]
Y dijo el Imām aš-Šāfiʿī: Nos informó Saʿīd ibn Sālim al-Qaddāḥ, de Ibn Jurayj, de Yaḥyā ibn ʿUbayd —mawlā de as-Sāʾib—, de su padre,
de ʿAbd Allāh ibn as-Sāʾib:
que oyó al Profeta —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— decir, entre el Rincón Yemení y la Piedra Negra:
{¡Señor nuestro! Concédenos en esta vida una buena [parte] y en la Otra una buena [parte], y presérvanos del castigo del Fuego}
[3683] Y aṯ-Ṯawrī lo transmitió de Ibn Jurayj de igual modo.
E Ibn Mājah lo transmitió, de Abū Hurayra, del Profeta —la paz y las bendiciones de Allah sean con él—, en un sentido semejante. En su cadena hay debilidad
[3684] y Allah sabe más.
Y dijo Ibn Mardawayh: Nos narró ʿAbd al-Bāqī; nos informó Aḥmad ibn al-Qāsim ibn Musāwir; nos narró Saʿīd ibn Sulaymān, de Ibrāhīm ibn Sulaymān, de ʿAbd Allāh ibn Hurmuz, de Muǧāhid,
de Ibn ʿAbbās, quien dijo:
Dijo el Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él—: «No pasé junto al Rincón sin ver sobre él a un ángel que decía: “Amīn”. Cuando paséis junto a él, decid:
{¡Señor nuestro! Concédenos en esta vida una buena [parte] y en la Otra una buena [parte], y presérvanos del castigo del Fuego}».
Y dijo al-Ḥākim en su Mustadrak: Nos informó Abū Zakariyyā al-ʿAnbarī; nos narró Muḥammad ibn ʿAbd as-Salām; nos narró Isḥāq ibn Ibrāhīm; nos informó Jarīr, de al-Aʿmaš, de Muslim al-Baṭīn,
de Saʿīd ibn Ǧubayr, quien dijo:
Un hombre vino a Ibn ʿAbbās y dijo: Me he alquilado a mí mismo a unas gentes con la condición de que me transporten, y he rebajado de mi salario con la condición de que me dejen peregrinar con ellos; ¿es válido eso?
Él dijo: Tú eres de aquellos de quienes Allah dijo [acerca de ellos] [3685]:
{Éstos tendrán una porción de lo que hayan adquirido; y Allah es rápido en el ajuste de cuentas}.
Luego al-Ḥākim dijo: Es auténtico según el criterio de los dos shayjs, pero ellos no lo incluyeron
[3686]
Notas y Referencias
[3670] En ǧـ: «y lo que sigue de ello: la seguridad».
[3671] En ǧـ: «en lo ilícito», y en A: «y evitar lo ilícito».
[3672] En A y W: «dijo al-Qāsim Abū».
[3673] Ṣaḥīḥ al-Bujārī, n.º (4522).
[3674] En W: «nos narró ʿAbd al-ʿAzīz ibn Ṣuhayb, quien dijo: Qatāda preguntó a Anas: “¿Qué súplica era la que más hacía el Profeta —la paz y las bendiciones de Allah sean con él—?”».
[3675] Adición de W.
[3676] Al-Musnad (3/101).
[3677] Adición de A y W.
[3678] En A: «dijeron».
[3679] Adición de Musnad del Imām Aḥmad (3/107).
[3680] En ǧـ y Ṭ: «¿solías suplicar?».
[3681] En ǧـ y Ṭ: «¡Oh Allah!», y es un error.
[3682] Al-Musnad (3/107).
[3683] También lo transmitió al-Baġawī en Šarḥ as-Sunna (7/128) por la vía de aš-Šāfiʿī con él; e Ibn Ḥibbān lo transmitió en su Ṣaḥīḥ, n.º (1001) «Mawārid», por la vía de Yaḥyā al-Qaṭṭān, de Ibn Jurayj, con él, con un tenor semejante.
[3684] Sunan Ibn Mājah, n.º (2957).
[3685] Adición de ǧـ.
[3686] Al-Mustadrak (2/277).