La Apertura del Pecho

{وَرَفَعۡنَا لَكَ ذِكۡرَكَ} (4) Y Su dicho: {وَرَفَعۡنَا لَكَ ذِكۡرَكَ} (4) Y «Hemos elevado para ti tu mención» significa: Hemos elevado para ti tu mención, de modo que no Soy mencionado sin que tú seas mencionado conmigo. Y eso es la fórmula: «No hay divinidad sino Dios; Muhammad es el Mensajero de Dios». Y en el sentido de lo que hemos dicho acerca de ello hablaron los exégetas. Mención de quienes dijeron eso:

Nos transmitieron Abū Kurayb y ʿAmr b. Mālik, dijeron: nos transmitió Sufyān b. ʿUyayna, de Ibn Abī Najīḥ, de Mujāhid, acerca de «Hemos elevado para ti tu mención», dijo: «No Soy mencionado sin que tú seas mencionado conmigo: “Doy testimonio de que no hay divinidad sino Dios, y doy testimonio de que Muhammad es el Mensajero de Dios”».

Nos transmitió Ibn ʿAbd al-Aʿlā, dijo: nos transmitió Ibn Thawr, de Maʿmar, de Qatāda, acerca de Su dicho: «Hemos elevado para ti tu mención», dijo el Profeta —que Dios le bendiga y le conceda paz—: «Comenzad por la servidumbre, y seguid con la misión profética». Entonces dije a Maʿmar, dijo: «Doy testimonio de que no hay divinidad sino Dios, y que Muhammad es Su siervo: eso es la servidumbre; y Su Mensajero, que digas: “Su siervo y Su Mensajero”».

Nos transmitió Bishr, dijo: nos transmitió Yazīd, dijo: nos transmitió Saʿīd, de Qatāda: «Hemos elevado para ti tu mención»: Dios elevó su mención en esta vida y en la otra; pues no hay orador, ni quien pronuncie el testimonio, ni quien realice la oración, sin que proclame con ello: «Doy testimonio de que no hay divinidad sino Dios, y doy testimonio de que Muhammad es el Mensajero de Dios».

Me transmitió Yūnus, dijo: nos informó Ibn Wahb, dijo: nos informó ʿAmr b. al-Ḥārith, de Darrāj, de Abū al-Haytham, de Abū Saʿīd al-Judrī, del Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le conceda paz—, que dijo: «Vino a mí Gabriel y dijo: “En verdad, mi Señor y tu Señor dice: ¿Cómo he elevado para ti tu mención?” Dije: “Dios sabe más”. Dijo: “Cuando Yo soy mencionado, tú eres mencionado conmigo”».

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