9

El Arrepentimiento

التوبة At-Tawbah
Aya 91

Versículo (Español)

[9:91] Los débiles, los enfermos y los que carecen de recursos no tienen nada que reprocharse por no poder salir [a combatir], si son sinceros con Dios y Su Mensajero. A los que hacen el bien no hay motivo para censurarlos si en algún momento no pueden hacerlo. Dios es Absolvedor, Misericordioso.

Tafsir de At-Tabari

{No hay reproche para los débiles, ni para los enfermos, ni para quienes no encuentran qué gastar, si son sinceros con Dios y con Su Mensajero. No hay vía alguna contra los que hacen el bien. Y Dios es Perdonador, Misericordioso} (91) القول في تأويل قوله تعالى :

{ No hay reproche para los débiles, ni para los enfermos, ni para quienes no encuentran qué gastar, si son sinceros con Dios y con Su Mensajero. No hay vía alguna contra los que hacen el bien. Y Dios es Perdonador, Misericordioso }

Dice —exaltado sea Su recuerdo—: No hay reproche para la gente aquejada de invalidez y para quienes son incapaces de viajar y combatir, ni para los enfermos, ni para quien no encuentra un gasto con el que proveerse para llegar a su expedición; y ello es el pecado. Dice: No hay sobre ellos pecado si fueron sinceros con Dios y con Su Mensajero en su ausencia del yihād junto al Mensajero de Dios —Dios lo bendiga y le conceda paz—. {No hay vía alguna contra los que hacen el bien} dice: No hay contra quien obró bien y fue sincero con Dios y con Su Mensajero en su quedarse atrás respecto del Mensajero de Dios —Dios lo bendiga y le conceda paz—, sin combatir junto a él, por una excusa por la que se le excuse, camino alguno por el que se le pueda atacar para que, por ello, sea castigado. {Y Dios es Perdonador, Misericordioso} dice: Y Dios cubre los pecados de los bienhechores, los envuelve con Su perdón hacia ellos por tales faltas; es misericordioso con ellos al no castigarlos por ello.

Y se mencionó que esta aleya descendió acerca de ʿĀʾidh ibn ʿAmr al-Muzanī. Y algunos dijeron: acerca de ʿAbd Allāh ibn Mughafal. Mención de quienes dijeron que descendió acerca de ʿĀʾidh ibn ʿAmr:

Nos narró Bishr, dijo: nos narró Yazīd, dijo: nos narró Saʿīd, de Qatāda: {No hay reproche para los débiles, ni para los enfermos, ni para quienes no encuentran qué gastar, si son sinceros con Dios y con Su Mensajero} descendió acerca de ʿĀʾidh ibn ʿAmr.

Mención de quienes dijeron que descendió acerca de Ibn Mughafal:

Me narró Muḥammad ibn Saʿd, dijo: me narró mi padre, dijo: me narró mi tío, dijo: me narró mi padre, de su padre, de Ibn ʿAbbās, su dicho: {No hay reproche para los débiles, ni para los enfermos...} hasta Su dicho: {tristeza por no encontrar qué gastar}. Y ello fue porque el Mensajero de Dios —Dios lo bendiga y le conceda paz— ordenó a la gente que partiesen como combatientes junto a él; entonces acudió a él un grupo de sus compañeros, entre ellos ʿAbd Allāh ibn Mughafal al-Muzanī, y dijeron: «¡Oh Mensajero de Dios, provéenos de montura!»; y el Mensajero de Dios —Dios lo bendiga y le conceda paz— les dijo: «¡Por Dios, no encuentro en qué montaros!». Entonces se volvieron, con llanto, y les fue duro quedarse sentados sin participar en el yihād, sin encontrar gasto ni montura. Y cuando Dios vio su celo por Su amor y el amor de Su Mensajero, hizo descender su excusa en Su Libro, y dijo: {No hay reproche para los débiles, ni para los enfermos, ni para quienes no encuentran qué gastar...} hasta Su dicho: {pues ellos no saben}.

Notas y Referencias

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