El Alba

{وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلۡمَلَكُ صَفّٗا صَفّٗا} (22) Y Su dicho: {وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلۡمَلَكُ صَفّٗا صَفّٗا} (22) Y Su dicho: وَجاءَ رَبّكَ وَالمَلَكُ صَفّا صَفّا: dice —exaltado sea Su recuerdo—: y cuando venga tu Señor, ¡oh Muhammad!, y Sus ángeles en filas, fila tras fila, como:

Nos transmitió Ibn Bashshār, dijo: nos transmitieron Muḥammad ibn Jaʿfar y ʿAbd al-Wahhāb, dijeron: nos transmitió ʿAwf, de Abū al-Minhal, de Shahr ibn Ḥawshab, de Ibn ʿAbbās —que Allah esté complacido con ambos—, que dijo: Cuando sea el Día de la Resurrección, la tierra será extendida como se extiende el cuero, y se aumentará su amplitud en tal y tal medida; y las criaturas serán reunidas en una sola explanada, sus yinn y sus humanos. Cuando llegue ese día, este cielo del mundo será retirado de sus moradores hacia la faz de la tierra; y los moradores del cielo, por sí solos, serán más numerosos que los moradores de la tierra —sus yinn y sus humanos— al doble. Cuando sean esparcidos sobre la faz de la tierra, se aterrorizarán por ellos, y dirán: «¿Está entre vosotros nuestro Señor?»; y ellos se espantarán por lo que dicen, y dirán: «Glorificado sea nuestro Señor: no está entre nosotros, y Él vendrá». Luego será retirado el segundo cielo; y los moradores del segundo cielo, por sí solos, serán más numerosos que los moradores del cielo del mundo y que todos los moradores de la tierra —sus yinn y sus humanos— al doble. Cuando sean esparcidos sobre la faz de la tierra, los moradores de la tierra se aterrorizarán ante ellos, y dirán: «¿Está entre vosotros nuestro Señor?» Y ellos se espantarán por lo que dicen y dirán: «Glorificado sea nuestro Señor: no está entre nosotros, y Él vendrá». Luego serán retirados los cielos, cielo tras cielo: cada vez que un cielo sea retirado de sus moradores, será más numeroso que los cielos que están por debajo de él y que todos los moradores de la tierra —sus yinn y sus humanos— al doble. Cuando sean esparcidos sobre la faz de la tierra, los moradores de la tierra se aterrorizarán ante ellos; les dirán lo mismo, y ellos les responderán lo mismo, hasta que sea retirado el séptimo cielo. Los moradores del séptimo cielo serán más numerosos que los de seis cielos y que todos los moradores de la tierra al doble. Entonces Dios vendrá entre ellos, y las comunidades estarán de rodillas, en filas. Y un pregonero llamará: «Hoy sabréis quiénes son los dueños de la nobleza: que se levanten los que alaban a Dios en toda circunstancia». Dijo: se levantarán y serán conducidos hacia el Paraíso. Luego llamará por segunda vez: «Hoy sabréis quiénes son los dueños de la nobleza: ¿dónde están aquellos cuyos costados se apartaban de los lechos, invocando a su Señor con temor y esperanza, y de lo que les proveímos gastaban?» Y serán conducidos hacia el Paraíso. Luego llamará por tercera vez: «Hoy sabréis quiénes son los dueños de la nobleza: ¿dónde están aquellos a quienes ni comercio ni venta distraen del recuerdo de Dios, del establecimiento de la oración y de la entrega del zakāt, temiendo un día en que los corazones y las miradas se trastornarán?» Se levantarán y serán conducidos hacia el Paraíso. Cuando se haya tomado de estos tres, saldrá un cuello del Fuego y se alzará sobre las criaturas: tendrá dos ojos con los que ve y una lengua elocuente, y dirá: «Se me ha encomendado de entre vosotros a tres: a todo tirano obstinado»; y los recogerá de las filas como el ave recoge el grano de sésamo, y los retendrá con ellos en el Infierno. Luego saldrá por segunda vez y dirá: «Se me ha encomendado de entre vosotros a quien haya dañado a Dios y a Su Mensajero»; y los recogerá como el ave recoge el grano de sésamo, y los retendrá con ellos en el Infierno. Luego saldrá por tercera vez. Dijo ʿAwf: dijo Abū al-Minhal: creo que decía: «y se me ha encomendado a los autores de imágenes»; y los recogerá de las filas como el ave recoge el grano de sésamo, y los retendrá con ellos en el Infierno. Cuando se haya tomado de estos tres y de aquellos tres, se desplegarán los registros, se colocarán las balanzas y se llamará a las criaturas para el ajuste de cuentas.

Me transmitió Mūsā ibn ʿAbd al-Raḥmān, dijo: nos transmitió Abū Usāma, de al-Ajlaḥ, dijo: oí a al-Ḍaḥḥāk ibn Muzāḥim decir: cuando sea el Día de la Resurrección, Dios ordenará al cielo del mundo con sus moradores, y descenderán los ángeles que hay en él, y rodearán la tierra y a quienes están sobre ella; luego el segundo, luego el tercero, luego el cuarto, luego el quinto, luego el sexto, luego el séptimo; y se alinearán en fila tras fila. Luego descenderá el ángel supremo, a cuya izquierda estará el Infierno. Cuando los moradores de la tierra lo vean, huirán; pero no llegarán a ningún confín de los confines de la tierra sin encontrar siete filas de ángeles, y entonces regresarán al lugar en el que estaban. Eso es lo que dice Dios: «En verdad, temo por vosotros el Día del clamor, el día en que volveréis la espalda: no tendréis, frente a Dios, protector alguno». Y eso es Su dicho: وَجاءَ رَبّكَ وَالمَلَكُ صَفّا صَفّا وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنّمَ; y Su dicho: «¡Oh asamblea de los yinn y de los humanos! Si podéis atravesar los confines de los cielos y de la tierra, atravesadlos: no los atravesaréis sino con autoridad». Y eso es lo que dice Dios: «Y el cielo se hendirá, y ese día estará debilitado, y los ángeles en sus bordes».

Nos transmitió Abū Kurayb, dijo: nos transmitió ʿAbd al-Raḥmān ibn Muḥammad al-Muḥāribī, de Ismāʿīl ibn Rāfiʿ al-Madanī, de Yazīd ibn Abī Ziyād, de Muḥammad ibn Kaʿb al-Quraẓī, de un hombre de los Anṣār, de Abū Hurayra, dijo: dijo el Mensajero de Dios —que Allah le bendiga y le conceda paz—: «Seréis detenidos en una sola estación el Día de la Resurrección durante el lapso de setenta años: no se os mirará ni se juzgará entre vosotros. Se os habrá cercado, y lloraréis hasta que se agoten las lágrimas; luego lloraréis sangre, y lloraréis hasta que eso os llegue a las barbillas, o hasta que os amordace, y clamaréis. Luego diréis: “¿Quién intercederá por nosotros ante nuestro Señor para que juzgue entre nosotros?”. Y dirán: “¿Quién tiene más derecho a ello que vuestro padre? Dios hizo su tierra y su creación con Su mano, insufló en él de Su espíritu y le habló antes”. Entonces se traerá a Adán —la oración de Dios sobre él y la paz— y se le pedirá eso, pero se negará. Luego recorrerán a los profetas, profeta tras profeta: cada vez que acudan a un profeta, se negará». Dijo el Mensajero de Dios —que Allah le bendiga y le conceda paz—: «Hasta que vengan a mí; y cuando vengan a mí, saldré hasta llegar al faḥṣ». Dijo Abū Hurayra: ¡Oh Mensajero de Dios!, ¿qué es el faḥṣ? Dijo: «Delante del Trono. Entonces caeré postrado, y no dejaré de estar postrado hasta que Dios me envíe un ángel que me tome del brazo, me levante, y luego Dios me diga: “Muḥammad” —y Él sabe mejor—. Y yo diré: “Sí”. Y Él dirá: “¿Qué te ocurre?”. Y yo diré: “¡Señor mío! Me prometiste la intercesión: concédeme interceder por Tu creación y juzga entre ellos”. Y Él dirá: “Te he concedido la intercesión. Voy a vosotros para juzgar entre vosotros”». Dijo el Mensajero de Dios —que Allah le bendiga y le conceda paz—: «Entonces me retiraré hasta ponerme en pie con la gente. Mientras estábamos de pie, oímos un estruendo intenso procedente del cielo; nos sobrecogió. Entonces descendieron los moradores del cielo del mundo en número doble que los que hay en la tierra, de yinn y humanos. Cuando se acercaron a la tierra, la tierra resplandeció con su luz, y tomaron sus posiciones en filas. Y les dijimos: “¿Está entre vosotros nuestro Señor?”. Dijeron: “No, y Él vendrá”. Luego descenderán los moradores del segundo cielo en número doble que los ángeles que descendieron, y doble que los que hay en él de yinn y humanos. Cuando se acercaron a la tierra, la tierra resplandeció con su luz, y tomaron sus posiciones en filas. Y les dijimos: “¿Está entre vosotros nuestro Señor?”. Dijeron: “No, y Él vendrá”. Luego descendieron los moradores de los cielos conforme a ese incremento en duplicación, hasta que descendió el Compulsor en doseles de nubes, junto con los ángeles; y de su glorificación se oirá un clamor, diciendo: “Glorificado sea el Dueño del dominio y del reino invisible. Glorificado sea el Señor del Trono, Dueño del poder irresistible. Glorificado sea el Viviente que no muere. Glorificado sea Aquel que hace morir a las criaturas y no muere. Subbūḥ, Quddūs, Señor de los ángeles y del Espíritu. Quddūs, Qudūs. Glorificado sea nuestro Señor, el Altísimo. Glorificado sea el Dueño del poder irresistible, del reino, de la grandeza, de la autoridad y de la majestad. Glorificado sea por siempre, por siempre. Ese día, ocho portarán Su Trono, y hoy son cuatro: sus pies están en los confines de la tierra inferior y los cielos hasta sus cinturas, y el Trono sobre sus hombros. Entonces Dios colocará Su Trono donde quiera de la tierra. Luego llamará con un llamamiento que hará oír a las criaturas, y dirá: ‘¡Oh asamblea de los yinn y de los humanos! En verdad, he guardado silencio desde el día en que os creé hasta este vuestro día: escucho vuestras palabras y veo vuestras obras. Así pues, guardad silencio ante Mí: no son sino vuestros registros y vuestras obras las que se os leerán. Quien encuentre bien, que alabe a Dios; y quien encuentre otra cosa, que no culpe sino a sí mismo’. Luego Dios ordenará al Infierno, y este sacará de él un cuello resplandeciente y oscuro. Luego Dios dirá: ‘¿Acaso no os ordené, hijos de Adán, que no adoraseis a Satanás...?, en verdad es para vosotros un enemigo manifiesto’, hasta Su dicho: ‘Este es el Infierno que se os prometía. Y separaos hoy, ¡oh criminales’. Entonces la gente se separará y se pondrá de rodillas. Y es aquello de lo que Dios dice: ‘Y verás a cada comunidad de rodillas: cada comunidad será llamada a su Libro; hoy...’, la aleya. Entonces Dios juzgará entre Su creación: los yinn, los humanos y las bestias. En verdad, ese día hará justicia a la res sin cuernos frente a la de cuernos, hasta que no quede reclamación de una contra otra. Dijo Dios: ‘Sed polvo’. Entonces el incrédulo dirá: ‘¡Ojalá hubiera sido polvo!’. Luego Dios —glorificado sea— juzgará entre los yinn y los humanos».

Nos transmitió Bishr, dijo: nos transmitió Yazīd, dijo: nos transmitió Saʿīd, de Qatāda, respecto a Su dicho: وَجاءَ رَبّكَ وَالمَلَكُ صَفّا صَفّا: las filas de los ángeles.

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