El Botín

{وَإِذۡ زَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ أَعۡمَٰلَهُمۡ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ ٱلۡيَوۡمَ مِنَ ٱلنَّاسِ وَإِنِّي جَارٞ لَّكُمۡۖ فَلَمَّا تَرَآءَتِ ٱلۡفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيۡهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيٓءٞ مِّنكُمۡ إِنِّيٓ أَرَىٰ مَا لَا تَرَوۡنَ إِنِّيٓ أَخَافُ ٱللَّهَۚ وَٱللَّهُ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ} (48) La exposición sobre la interpretación de la palabra del Altísimo:

{ Y cuando Satanás les embelleció sus obras y dijo: «Hoy no habrá quien os venza entre la gente, y yo soy para vosotros un protector». Pero cuando las dos huestes se avistaron, dio media vuelta sobre sus talones y dijo: «Ciertamente, yo me desentiendo de vosotros; ciertamente, yo veo lo que vosotros no veis; ciertamente, yo temo a Dios». Y Dios es severo en el castigo }

Quiere decir —glorificado sea Su recuerdo— con Su dicho: «Y cuando Satanás les embelleció sus obras»: es decir, cuando Satanás les embelleció sus obras.

Y ese embellecimiento suyo para ellos fue como (se relata):

Me contó al-Muthannā, dijo: nos contó ʿAbd Allāh b. Ṣāliḥ, dijo: me narró Muʿāwiya, de ʿAlī b. Abī Ṭalḥa, de Ibn ʿAbbās, dijo: Iblīs acudió el día de Badr en un contingente de demonios, llevando su estandarte, con la apariencia de un hombre de Banū Mudlij, con la apariencia de Surāqa b. Mālik b. Juʿshum. Entonces Satanás dijo a los asociadores: «Hoy no habrá quien os venza entre la gente, y yo soy para vosotros un protector». Y cuando la gente se dispuso en filas, el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— tomó un puñado de polvo y lo arrojó a los rostros de los asociadores, y ellos dieron la espalda huyendo. Y Gabriel se dirigió hacia Iblīs; cuando lo vio —y su mano estaba en la mano de un hombre de los asociadores—, Iblīs arrancó su mano y huyó dándose la vuelta, él y su séquito. Entonces el hombre dijo: «¡Oh Surāqa! ¿Pretendes que eres para nosotros un protector?» Dijo: «Ciertamente, yo veo lo que vosotros no veis; ciertamente, yo temo a Dios; y Dios es severo en el castigo». Y eso fue cuando vio a los ángeles.

Me contó Muḥammad b. al-Ḥusayn, dijo: nos contó Aḥmad b. al-Mufaḍḍal, dijo: nos contó Asbāṭ, de al-Suddī, dijo: Iblīs se presentó ante los asociadores con la apariencia de Surāqa b. Mālik b. Juʿshum, el kinaní, el poeta, luego el mudlijí. Llegó montado a caballo y dijo a los asociadores: «Hoy no habrá quien os venza entre la gente». Ellos dijeron: «¿Y quién eres tú?» Dijo: «Yo soy vuestro protector, Surāqa; y esos, Kināna, ya han venido a vosotros».

Nos contó Ibn Ḥumayd, dijo: nos contó Salama, dijo: dijo Ibn Isḥāq: me narró Yazīd b. Rumān, de ʿUrwa b. al-Zubayr, dijo: Cuando Quraysh se determinó a marchar, recordó lo que había entre ellos y Banū Bakr —es decir, la guerra—, y eso estuvo a punto de hacerles desistir. Entonces Iblīs se les apareció con la apariencia de Surāqa b. Juʿshum, el mudlijí, y era de los notables de Banū Kināna. Dijo: «Yo soy para vosotros un protector, para que Kināna no os traiga nada que detestéis». Y salieron apresuradamente.

Nos contó Ibn Ḥumayd, dijo: nos contó Salama, dijo: dijo Ibn Isḥāq, a propósito de Su dicho: «Y cuando Satanás les embelleció sus obras y dijo: “Hoy no habrá quien os venza entre la gente, y yo soy para vosotros un protector”»: mencionó el modo en que Iblīs los fue atrayendo gradualmente y cómo se asemejó a Surāqa b. Mālik b. Juʿshum cuando recordaron lo que había entre ellos y Banū Bakr b. ʿAbd Manāt b. Kināna de la guerra que hubo entre ellos. Dice Dios: «Pero cuando las dos huestes se avistaron»; y cuando el enemigo de Dios miró a los ejércitos de Dios, de entre los ángeles con los que Dios había apoyado a Su Mensajero y a los creyentes contra su enemigo, «dio media vuelta sobre sus talones» y dijo: «Ciertamente, yo me desentiendo de vosotros; ciertamente, yo veo lo que vosotros no veis». Y dijo verdad el enemigo de Dios en que vio lo que ellos no veían. Y dijo: «Ciertamente, yo temo a Dios; y Dios es severo en el castigo». Los condujo a la perdición y luego los abandonó. Dijo: Se me mencionó que lo veían en cada parada con la apariencia de Surāqa b. Mālik b. Juʿshum, sin reprobarlo, hasta que fue el día de Badr y se encontraron los dos bandos. Quien lo vio cuando dio media vuelta fue al-Ḥārith b. Hishām o ʿUmayr b. Wahb al-Jumaḥī. Uno de ellos lo mencionó y dijo: «¿Dónde está Surāqa? El enemigo de Dios nos ha abandonado y se ha ido».

Nos contó Bishr b. Muʿādh, dijo: nos contó Yazīd, dijo: nos contó Saʿīd, de Qatāda, a propósito de Su dicho: «Y cuando Satanás les embelleció sus obras... hasta Su dicho: “severo en el castigo”»; dijo: Se nos mencionó que vio a Gabriel descender con los ángeles, y el enemigo de Dios pretendió que no tenía poder alguno frente a los ángeles. Y dijo: «Ciertamente, yo veo lo que vosotros no veis; ciertamente, yo temo a Dios». Y —por Dios— mintió el enemigo de Dios: no había en él temor de Dios; pero supo que no tenía fuerza ni protección. Y esa es la costumbre del enemigo de Dios con quien le obedece y busca refugio en él: hasta que se enfrentan la verdad y la falsedad, los abandona del peor modo y entonces se desentiende de ellos.

Me contó al-Qāsim, dijo: nos contó al-Ḥusayn, dijo: me narró Ḥajjāj, de Ibn Jurayj, dijo: Dijo Ibn ʿAbbās, acerca de: «Y cuando Satanás les embelleció sus obras... la aleya»: Cuando fue el día de Badr, Iblīs marchó con su estandarte y sus tropas junto a los asociadores, e infundió en los corazones de los asociadores que nadie os vencerá y que yo soy para vosotros un protector. Pero cuando se encontraron y Satanás miró los refuerzos de los ángeles, dio media vuelta sobre sus talones. Dijo: Se volvió huyendo y dijo: «Ciertamente, yo veo lo que vosotros no veis... la aleya».

Nos contó Aḥmad b. al-Faraj, dijo: nos contó ʿAbd al-Malik b. ʿAbd al-ʿAzīz b. al-Mājishūn, dijo: nos contó Mālik, de Ibrāhīm b. Abī ʿAbla, de Ṭalḥa b. ʿUbayd Allāh b. Kurayz: que el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— dijo: «No se ha visto a Iblīs un día en que esté más pequeño, ni más vil, ni más rechazado, ni más airado que el día de ʿArafa; y ello por lo que ve del descenso de la misericordia y del perdón de los pecados, salvo lo que vio el día de Badr». Dijeron: «¡Oh Mensajero de Dios! ¿Y qué vio el día de Badr?» Dijo: «Pues ciertamente vio a Gabriel incitando a los ángeles».

Nos contó Muḥammad b. Bashshār, dijo: nos contó ʿAbd al-Raḥmān, dijo: nos contó Sulaymān b. al-Mughīra, de Ḥumayd b. Hilāl, de al-Ḥasan, a propósito de Su dicho: «Ciertamente, yo veo lo que vosotros no veis»; dijo: Vio a Gabriel, tocado con un manto, caminando delante del Profeta —Dios le bendiga y le conceda paz—, y en su mano estaba el ronzal; no iba montado.

Nos contó Ibn Wakīʿ, dijo: nos contó Hāshim b. al-Qāsim, dijo: nos contó Sulaymān b. al-Mughīra, de Ḥumayd b. Hilāl, dijo: Dijo al-Ḥasan —y recitó esta aleya: «Y cuando Satanás les embelleció sus obras... la aleya»—: Iblīs marchó con los asociadores en Badr con su estandarte y sus tropas, e infundió en los corazones de los asociadores que nadie os vencerá, y que vosotros combatís por la religión de vuestros padres, y que no seréis vencidos por superioridad numérica. Pero cuando se encontraron, dio media vuelta sobre sus talones, es decir: se volvió huyendo, y dijo: «Ciertamente, yo me desentiendo de vosotros; ciertamente, yo veo lo que vosotros no veis»; es decir, a los ángeles.

Me contó al-Ḥārith, dijo: nos contó ʿAbd al-ʿAzīz, dijo: nos contó Abū Maʿshar, de Muḥammad b. Kaʿb, dijo: Cuando Quraysh se determinó a marchar, dijeron: «En verdad, solo tememos a Banū Bakr». Entonces Iblīs les dijo con la apariencia de Surāqa b. Mālik b. Juʿshum: «Yo soy para vosotros un protector frente a Banū Bakr, y hoy no habrá quien os venza entre la gente».

Así pues, la interpretación del discurso es: Y ciertamente Dios es Omnioyente, Omnisciente en estas circunstancias: cuando Satanás les embelleció su salida contra vosotros —¡oh creyentes!— para haceros la guerra y combatir contra vosotros, y se lo hizo parecer bueno, y los incitó contra vosotros y les dijo: «Hoy no habrá quien os venza entre los hijos de Adán; así que estad tranquilos y alegraos. Y yo soy para vosotros un protector, de parte de Kināna, para que no os llegue desde atrás y os ataque: yo os doy amparo y os defiendo de ellos; no les temáis; y dirigid vuestro empeño y vuestra fiereza contra Muḥammad y sus compañeros». «Pero cuando las dos huestes se avistaron», es decir: cuando las tropas de Dios, de entre los creyentes, y las tropas de Satanás, de entre los asociadores, se aproximaron unas a otras, y se miraron unos a otros, «dio media vuelta sobre sus talones», es decir: retrocedió hacia atrás, sobre su nuca, huyendo. Se dice de ello: nakasa yankuṣu yankiṣu nukūṣan. Y de ello es el dicho de Zuhayr:

«Ellos golpean la trama de las blancas (cotas) cuando alcanzan [al enemigo] *** no retroceden cuando se ven envueltos [en la lucha] y se enardecen».

Y dijo a los asociadores: «Ciertamente, yo me desentiendo de vosotros; ciertamente, yo veo lo que vosotros no veis», es decir: que ve a los ángeles que Dios envió como refuerzo para los creyentes, mientras que los asociadores no los ven. «Ciertamente, yo temo» el castigo de Dios. Y mintió el enemigo de Dios. «Y Dios es severo en el castigo».

(No se generaron)