El Envuelto

{El Señor del oriente y del occidente; no hay divinidad sino Él; así pues, tómalo por Protector} (9) Y Su dicho: «Señor del oriente y del occidente». Los recitadores discreparon respecto a la lectura de ello: la mayoría de los recitadores de Medina lo leyeron en nominativo, como inicio (de enunciado), por ser el comienzo de una aleya tras otra ya completa. Y la mayoría de los recitadores de Kufa lo leyeron en genitivo, a modo de atributo, remitiéndolo al pronombre -hu (هاء) en Su dicho: «y conságrate a Él».

Lo correcto, según nosotros, es que ambas son dos lecturas conocidas; han leído con cada una de ellas sabios entre los recitadores, y con cualquiera de las dos que lea el recitador, acierta. Y el sentido del discurso es: (Él es) el Señor del oriente y del occidente y de cuanto hay entre ambos del mundo.

Y Su dicho: «No hay divinidad sino Él», es decir: no es debido que se adore divinidad alguna fuera de Dios, que es el Señor del oriente y del occidente.

Y Su dicho: «Así pues, tómalo por Protector», en aquello que te ordena, y encomiéndale tus asuntos.

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