La Inevitable

{Sometió [ese viento] contra ellos durante siete noches y ocho días, incesantes; y verías al pueblo en ellos derribado, como si fueran troncos de palmeras huecas} (7) Y Su dicho: «Sometió [ese viento] contra ellos durante siete noches y ocho días, incesantes»: dice —exaltado sea Su recuerdo—: sometió esos vientos contra ‘Ād durante siete noches y ocho días, incesantes. Y algunos dijeron: con ello se quiso decir: de manera consecutiva. Relato de quienes dijeron eso:

Me narró ‘Alī, dijo: nos narró Abū Ṣāliḥ, dijo: me narró Mu‘āwiya, de ‘Alī, de Ibn ‘Abbās, sobre Su dicho: «y ocho días, incesantes»: dice: consecutivos.

Me narró Muḥammad b. ‘Amr, dijo: nos narró Abū ‘Āṣim, dijo: nos narró ‘Īsā; y me narró al-Ḥārith, dijo: nos narró al-Ḥasan, dijo: nos narró Waraqā’, todos ellos de Ibn Abī Najīḥ, de Mujāhid, sobre Su dicho: «incesantes»: dijo: continuados.

Nos narró Ibn Ḥumayd, de Ḥakkām, de ‘Amr, de Manṣūr, de Mujāhid, de Abū Ma‘mar, de Ibn Mas‘ūd: «y ocho días, incesantes», dijo: continuados.

Nos narró Ibn Ḥumayd, dijo: nos narró Jarīr, de Manṣūr, de Mujāhid, de Abū Ma‘mar, de ‘Abd Allāh b. Mas‘ūd, semejante al ḥadiz de Muḥammad b. ‘Amr.

Nos narró Ibn Bashshār, dijo: nos narró ‘Abd al-Raḥmān, dijo: nos narró Sufyān, de Manṣūr, de Mujāhid, de Abū Ma‘mar, de ‘Abd Allāh: «incesantes», dijo: consecutivos.

Dijo: nos narró Yaḥyā b. Sa‘īd al-Qaṭṭān, dijo: nos narró Sufyān, de Simāk b. Ḥarb, de ‘Ikrima, sobre Su dicho: «incesantes», dijo: consecutivos.

Nos narró Ibn al-Muthannā, dijo: nos narró Muḥammad b. Ja‘far, dijo: nos narró Shu‘ba, de Simāk b. Ḥarb, de ‘Ikrima, que dijo acerca de esta aleya: «y ocho días, incesantes», dijo: continuados.

Nos narró Naṣr b. ‘Alī, dijo: me narró mi padre, dijo: nos narró Khālid b. Qays, de Qatāda: «y ocho días, incesantes», dijo: continuados, sin que hubiera pausa.

Nos narró Bishr, dijo: nos narró Yazīd, dijo: nos narró Sa‘īd, de Qatāda, sobre Su dicho: «y ocho días, incesantes», dijo: continuados, sin que hubiera aflojamiento.

Nos narró Ibn ‘Abd al-A‘lā, dijo: nos narró Ibn Thawr, de Ma‘mar, de Qatāda, sobre Su dicho «incesantes», dijo: permanentes.

Nos narró Ibn Ḥumayd, dijo: nos narró Mihrān, de Manṣūr, de Mujāhid, de Abū Ma‘mar ‘Abd Allāh b. Sakhbara, de Ibn Mas‘ūd: «días, incesantes», dijo: continuados.

Nos narró Ibn Ḥumayd, dijo: nos narró Mihrān, de Sufyān, dijo: dijo Mujāhid: «días, incesantes», dijo: consecutivos.

Nos narró Ibn Ḥumayd, dijo: nos narró Mihrān, de Sufyān: «días, incesantes», dijo: continuados; y «días aciagos», dijo: funestos.

Y otros dijeron: con Su dicho «incesantes» se quiso decir el viento, y que éste cercenaba todo, de modo que no dejaba de ‘Ād a nadie; e hicieron de «incesantes» un atributo del viento. Relato de quienes dijeron eso:

Me narró Yūnus, dijo: nos informó Ibn Wahb, dijo: dijo Ibn Zayd sobre Su dicho: «y ocho, incesantes»: dijo: los cercenó; no dejó de ellos a nadie. Dijo: eso de «incesantes» es como lo que uno dice: «cercena este asunto». Dijo: y entre ellos había ocho de gran corpulencia, que se movían en toda dirección. Dijo: dijo Mūsā b. ‘Uqba: cuando les llegó el castigo, dijeron: «levantaos con nosotros para rechazar este castigo de nuestro pueblo». Dijo: se levantaron y se alinearon en el valle; entonces Dios reveló al ángel del viento que arrancase de ellos, cada día, a uno. Y recitó la palabra de Dios: «Sometió [ese viento] contra ellos durante siete noches y ocho días, incesantes», hasta llegar a: «palmeras huecas». Dijo: y el viento pasaba junto a la mujer en su litera, la hacía volver la espalda —a ella y a su carga—, luego se los llevaba por el cielo y después los arrojaba de cabeza. Y recitó la palabra de Dios: «Y cuando lo vieron como una nube que avanzaba hacia sus valles: “Esto es una nube que nos traerá lluvia”». Dijo: y se les había retenido la lluvia. Y recitó hasta llegar a: «que destruye toda cosa por orden de su Señor». Dijo: y el viento no arrancaba de aquellos ocho, cada día, sino a uno. Dijo: y cuando Dios castigó al pueblo de ‘Ād, Dios dejó a uno para que advirtiera a la gente. Dijo: y había una mujer que había visto a su pueblo, y le dijeron: «Tú también». Dijo: ella dijo: «me aparté hacia la montaña». Dijo: y luego se le dijo: «tú te has salvado y has visto; ¿cómo es que no has visto el castigo de Dios?». Dijo: ella dijo: «no sé, salvo que la noche más apacible fue una noche sin viento».

Y la más correcta de las dos opiniones, a mi juicio, es la de quien dijo: con Su dicho «incesantes» se quiso decir: continuados, por el consenso de la prueba —entre la gente de la exégesis— sobre ello. Y algunos de los arabistas decían: «al-ḥusūm» significa: lo consecutivo; cuando una cosa se sucede sin que su comienzo se corte de su final, se dice de ella «ḥusūm». Dijo: y lo tomaron —y Dios sabe mejor— de «cauterizar la enfermedad» (ḥasm al-dā’): cuando su dueño la cauteriza, porque es carne que se quema con el cauterio, y luego se continúa aplicándolo.

Y Su dicho: «y verías al pueblo en ellos derribado»: dice: y verías, ¡oh Muḥammad!, al pueblo de ‘Ād, en esas siete noches y ocho días incesantes, derribados, ya perecidos, «como si fueran troncos de palmeras huecas»: dice: como si fueran bases de palmeras que han quedado vacías, como [se transmite]:

Nos narró Bishr, dijo: nos narró Yazīd, dijo: nos narró Sa‘īd, de Qatāda: «como si fueran troncos de palmeras huecas»: esto es, las bases de las palmeras.

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