Los Hipócritas

{DICEN: «Si regresamos a Medina, el más poderoso expulsará de ella al más humillado». Pero la gloria pertenece a Dios, a Su Mensajero y a los creyentes; mas los hipócritas no saben} (8) El dicho acerca de la interpretación de Su palabra —Exaltado sea—: {DICEN: «Si regresamos a Medina, el más poderoso expulsará de ella al más humillado». Pero la gloria pertenece a Dios, a Su Mensajero y a los creyentes; mas los hipócritas no saben}.

Dice —glorificado sea Su recuerdo—: Dicen estos hipócritas, cuya condición describió antes: «Si regresamos a Medina, el más poderoso expulsará de ella al más humillado» que hay en ella. Y con «el más poderoso» se refiere a: el más recio y el más fuerte. Dijo Dios —majestuoso es Su elogio—: «Y a Dios pertenece la gloria», es decir: la reciedumbre y la fuerza; y a Su Mensajero, y a los creyentes en Dios; pero los hipócritas no saben eso.

Y se mencionó que la causa por la que se dijo esto fue que ‘Abd Allāh ibn Ubayy lo dijo a raíz de que un hombre de los emigrados (muhāŷirūn) dio una coz a un hombre de los auxiliares (anṣār). Relato de quienes dijeron eso:

Me contó Muḥammad ibn Ma‘mar, dijo: nos narró Abū ‘Āmir, dijo: nos narró Zam‘a, de ‘Amr, dijo: oí a Ŷābir ibn ‘Abd Allāh, decir: Los anṣār eran más numerosos que los muhāŷirūn; luego los muhāŷirūn aumentaron en número. Salieron en una expedición militar suya, y un hombre de los muhāŷirūn dio una coz a un hombre de los anṣār. Dijo: Hubo pelea entre ambos hasta que uno gritó: «¡Oh, gente de los anṣār!», y el emigrado gritó: «¡Oh, gente de los muhāŷirūn!». Dijo: Eso llegó al Profeta —Dios le bendiga y le conceda paz—, y dijo: «¿Qué os pasa con el llamamiento de la ignorancia (ŷāhiliyya)?» Dijeron: Un hombre de los muhāŷirūn dio una coz a un hombre de los anṣār. Dijo: Entonces el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— dijo: «Dejadlo, pues es fétido». Dijo: Entonces ‘Abd Allāh ibn Ubayy ibn Salūl dijo: «Si regresamos a Medina, el más poderoso expulsará de ella al más humillado». Entonces ‘Umar dijo: ¡Oh, Mensajero de Dios, déjame que lo mate! Dijo: Entonces el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— dijo: «No sea que la gente diga que el Mensajero de Dios mata a sus compañeros».

Me contó Muḥammad ibn Sa‘d, dijo: me narró mi padre, dijo: me narró mi tío, dijo: me narró mi padre, de su padre, de Ibn ‘Abbās, acerca de Su palabra: DICEN: «Si regresamos a Medina…»… hasta «Y a Dios pertenece la gloria, y a Su Mensajero». Dijo: Eso lo dijo ‘Abd Allāh ibn Ubayy ibn Salūl, el anṣārí, cabecilla de los hipócritas, y con él gente de los hipócritas.

Me contó Aḥmad ibn Manṣūr al-Ramādī, dijo: nos narró Ibrāhīm ibn al-Ḥakam, dijo: me narró mi padre, de ‘Ikrima, que ‘Abd Allāh ibn ‘Abd Allāh ibn Ubayy ibn Salūl era llamado Ḥubāb, y el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— lo llamó ‘Abd Allāh. Entonces dijo: ¡Oh, Mensajero de Dios! Mi padre ofende a Dios y a Su Mensajero; déjame que lo mate. Y el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— le dijo: «No mates a tu padre, ‘Abd Allāh». Luego volvió y dijo: ¡Oh, Mensajero de Dios! Mi padre ofende a Dios y a Su Mensajero; déjame que lo mate. Y el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— le dijo: «No mates a tu padre». Entonces dijo: ¡Oh, Mensajero de Dios! Haz la ablución para que le dé de tu agua de ablución, quizá su corazón se ablande. El Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— hizo la ablución y se la dio; él la llevó a su padre y le dio de beber. Luego le dijo: ¿Sabes qué te he dado de beber? Su padre le dijo: Sí: me has dado de beber la orina de tu madre. Su hijo le dijo: No, por Dios; sino que te he dado de beber el agua de ablución del Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz—. Dijo ‘Ikrima: Y ‘Abd Allāh ibn Ubayy era de gran rango entre ellos. Y acerca de ellos fue revelada esta aleya sobre los hipócritas: {Ellos son quienes dicen: «No gastéis en favor de quienes están junto al Mensajero de Dios hasta que se dispersen»}. Y él es quien dijo: «Si regresamos a Medina, el más poderoso expulsará de ella al más humillado». Dijo: Cuando llegaron a Medina —la ciudad del Mensajero de Dios, Dios le bendiga y le conceda paz, y de quienes estaban con él—, su hijo tomó la espada y dijo a su padre: Tú afirmas: «Si regresamos a Medina, el más poderoso expulsará de ella al más humillado»; pues, por Dios, no entrarás en ella hasta que te lo autorice el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz—.

Nos narró Ibn Ḥumayd, dijo: nos narró Yaḥyā ibn Wāḍiḥ, dijo: nos narró al-Ḥusayn, de ‘Amr ibn Dīnār, de Ŷābir ibn ‘Abd Allāh: que un hombre de los muhāŷirūn dio una coz con su pie a un hombre de los anṣār, y eso ocurrió entre la gente del Yemen, con dureza; entonces el muhāŷirī llamó: «¡Oh, muhāŷirūn!», y el anṣārī llamó: «¡Oh, anṣār!». Dijo: Y los muhāŷirūn aquel día eran más numerosos que los anṣār. Entonces el Profeta —Dios le bendiga y le conceda paz— dijo: «Dejadlo, pues es fétido». Y ‘Abd Allāh ibn Ubayy ibn Salūl dijo: «Si regresamos a Medina, el más poderoso expulsará de ella al más humillado».

Me contó ‘Imrān ibn Bakkār al-Kalā‘ī, dijo: nos narró Yaḥyā ibn Wāḍiḥ, dijo: nos narró ‘Alī ibn Sulaymān, dijo: nos narró Abū Isḥāq: que Zayd ibn Arqam le informó que ‘Abd Allāh ibn Ubayy ibn Salūl dijo: {No gastéis en favor de quienes están junto al Mensajero de Dios hasta que se dispersen}, y dijo: «Si regresamos a Medina, el más poderoso expulsará de ella al más humillado». Dijo: Entonces Zayd me contó que informó al Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— de lo dicho por ‘Abd Allāh ibn Ubayy. Dijo: Entonces vino y ‘Abd Allāh ibn Ubayy juró al Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— que no había dicho eso. Dijo Abū Isḥāq: Zayd me dijo: me quedé sentado en mi casa hasta que Dios lo hizo descender confirmando a Zayd y desmintiendo a ‘Abd Allāh, en {Cuando vienen a ti los hipócritas}.

Nos narró Bišr, dijo: nos narró Yazīd, dijo: nos narró Sa‘īd, de Qatāda, acerca de Su palabra: «Si regresamos a Medina, el más poderoso expulsará de ella al más humillado». Recitó la aleya entera hasta «no saben». Dijo: La dijo un hipócrita de enorme hipocresía a propósito de dos hombres que se pelearon: uno era ġifārī y el otro ŷuhanī. El ġifārī se impuso al ŷuhanī, y entre Ŷuhayna y los anṣār había alianza. Entonces un hombre de los hipócritas —y era Ibn Ubayy— dijo: ¡Oh, hijos de al-Aws! ¡Oh, hijos de al-Ḫazraŷ! ¡A vosotros vuestro compañero y vuestro aliado! Luego dijo: Por Dios, nuestro ejemplo con Muḥammad no es sino como dijo el que dijo: «Engorda a tu perro y te comerá». Por Dios, si regresamos a Medina, el más poderoso expulsará de ella al más humillado. Entonces algunos llevaron esto al Profeta de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz—. Y ‘Umar dijo: ¡Oh, Profeta de Dios! Ordena a Mu‘āḏ ibn Ŷabal que golpee el cuello de este hipócrita. Y él dijo: «No sea que la gente diga que Muḥammad mata a sus compañeros». Se nos mencionó que se insistió ante él acerca de un hombre de los hipócritas que estaba con él, y dijo: ¿Acaso reza? Le dijeron: Sí, pero no hay bien en su oración. Dijo: Se me ha prohibido [actuar] contra los que rezan; se me ha prohibido [actuar] contra los que rezan.

Nos narró Ibn ‘Abd al-A‘lā, dijo: nos narró Ibn Ṯawr, de Ma‘mar, de Qatāda, dijo: Se pelearon dos hombres: uno de Ŷuhayna y el otro de Ġifār. Ŷuhayna era aliada de los anṣār, y el ġifārī se impuso sobre él. Entonces un hombre de ellos, de enorme hipocresía, dijo: ¡A vosotros vuestro compañero! ¡A vosotros vuestro compañero! Por Dios, nuestro ejemplo con Muḥammad no es sino como dijo el que dijo: «Engorda a tu perro y te comerá». Pues, por Dios, si regresamos a Medina, el más poderoso expulsará de ella al más humillado. Y estaban de viaje. Entonces un hombre de quienes lo oyeron vino al Profeta —Dios le bendiga y le conceda paz— y le informó de ello. Y ‘Umar dijo: Ordena a Mu‘āḏ que le golpee el cuello. Y él dijo: «Por Dios, no sea que la gente diga que Muḥammad mata a sus compañeros». Y fue revelado acerca de ellos: {Ellos son quienes dicen: «No gastéis en favor de quienes están junto al Mensajero de Dios…»}.

Y Su palabra: «Si regresamos a Medina, el más poderoso expulsará de ella al más humillado»:

Nos narró Ibn ‘Abd al-A‘lā, dijo: nos narró Ibn Ṯawr, de Ma‘mar, de al-Ḥasan: que un muchacho vino al Profeta —Dios le bendiga y le conceda paz— y dijo: ¡Oh, Mensajero de Dios! He oído a ‘Abd Allāh ibn Ubayy decir tal y tal. Dijo: «¿Quizá te enfadaste con él?» Dijo: No, por Dios; lo he oído decirlo. Dijo: «¿Quizá tu oído se equivocó?» Dijo: No, por Dios, ¡oh Profeta de Dios! Lo he oído decirlo. Dijo: «¿Quizá se te confundió?» Dijo: No, por Dios. Dijo: Entonces Dios hizo descender, confirmando al muchacho: «Si regresamos a Medina, el más poderoso expulsará de ella al más humillado». Entonces el Profeta —Dios le bendiga y le conceda paz— tomó la oreja del muchacho y dijo: «Tu oído ha sido veraz, tu oído ha sido veraz, ¡oh muchacho!».

Nos narró Yūnus, dijo: nos informó Ibn Wahb, dijo: dijo Ibn Zayd, acerca de la palabra de Dios: «El más poderoso expulsará de ella al más humillado». Dijo: Los hipócritas llamaban a los muhāŷirūn: «los ŷalābīb». Y dijo: Ibn Ubayy dijo: ya os he dado mi orden respecto de esos ŷalābīb. Dijo: Esto fue entre Amaŷ y ‘Usfān, en al-Kadīd: disputaron por el agua. Y los muhāŷirūn habían prevalecido sobre el agua. Dijo: E Ibn Ubayy dijo también: pues, por Dios, si regresamos a Medina, el más poderoso expulsará de ella al más humillado. Ya os dije: no gastéis en ellos; si los dejaseis, no encontrarían qué comer, y se marcharían y huirían. Entonces ‘Umar ibn al-Ḫaṭṭāb fue al Profeta —Dios le bendiga y le conceda paz— y dijo: ¡Oh, Mensajero de Dios! ¿No oyes lo que dice Ibn Ubayy? Dijo: «¿Y qué es eso?» Entonces se lo informó y dijo: Déjame que le golpee el cuello, ¡oh Mensajero de Dios! Dijo: «Entonces temblarían por él muchas narices en Yatrib». Dijo ‘Umar: Si detestas, ¡oh Mensajero de Dios!, que lo mate un hombre de los muhāŷirūn, entonces ordena a Sa‘d ibn Mu‘āḏ y a Muḥammad ibn Maslama que lo maten. Entonces el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— dijo: «Detesto que la gente diga que Muḥammad mata a sus compañeros. Llamadme a ‘Abd Allāh ibn ‘Abd Allāh ibn Ubayy». Lo llamaron. Y dijo: «¿No ves lo que dice tu padre?» Dijo: ¿Y qué dice, por mi padre y mi madre? Dijo: «Dice: “Si regresamos a Medina, el más poderoso expulsará de ella al más humillado”». Dijo: Ha dicho verdad, por Dios, ¡oh Mensajero de Dios! Tú, por Dios, eres el más poderoso y él es el más humillado. Pues, por Dios, he llegado a Medina, ¡oh Mensajero de Dios!, y la gente de Yatrib sabe que no había en ella nadie más piadoso con su padre que yo. Y si Dios y Su Mensajero se complacen en que yo les traiga su cabeza, se la traeré. Entonces el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— dijo: «No». Cuando llegaron a Medina, ‘Abd Allāh ibn ‘Abd Allāh ibn Ubayy se plantó a su puerta con la espada frente a su padre y dijo: Tú eres quien dijo: «Si regresamos a Medina, el más poderoso expulsará de ella al más humillado». Pues, por Dios, sabrás que la gloria es para ti o para el Mensajero de Dios. Por Dios, no te cobijará su sombra, ni te cobijará jamás, sino con permiso de Dios y de Su Mensajero. Entonces dijo: ¡Oh, Ḫazraŷ! ¡Mi hijo me impide mi casa! ¡Oh, Ḫazraŷ! ¡Mi hijo me impide mi casa! Él dijo: Por Dios, no te cobijará jamás sino con permiso de él. Se reunieron junto a él hombres y le hablaron. Y él dijo: Por Dios, no entrará sino con permiso de Dios y de Su Mensajero. Entonces fueron al Profeta —Dios le bendiga y le conceda paz— y se lo informaron. Y él dijo: «Id a él y decidle: déjalo y su morada». Fueron a él. Y dijo: Pues si ha llegado la orden del Profeta —Dios le bendiga y le conceda paz—, entonces sí.

Nos narró Ibn Ḥumayd, dijo: nos narró Salama y ‘Alī ibn Muŷāhid, de Muḥammad ibn Isḥāq, de ‘Āṣim ibn ‘Umar ibn Qatāda, de ‘Abd Allāh ibn Abī Bakr, y de Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ḥibbān, dijo: cada uno me ha narrado parte del relato de Banū al-Muṣṭaliq. Dijeron: Llegó al Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— que Banū al-Muṣṭaliq se estaban reuniendo contra él, y su jefe era al-Ḥāriṯ ibn Abī Ḍirār, padre de Ŷuwayriya bint al-Ḥāriṯ, esposa del Profeta —Dios le bendiga y le conceda paz—. Cuando el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— oyó hablar de ellos, salió hacia ellos hasta encontrarlos en un agua de sus aguas llamada al-Muraysī‘, por la zona de Qudayd hacia la costa. La gente se aproximó en formación y combatieron. Dios derrotó a Banū al-Muṣṭaliq; murió quien murió de ellos, y el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— tomó como botín a sus hijos, sus mujeres y sus bienes, y Dios se los concedió como fay’. Y un hombre de Banū Kalb ibn ‘Awf ibn ‘Āmir ibn Layṯ ibn Bakr, llamado Hišām ibn Ṣubāba, fue alcanzado por un hombre de los anṣār del clan de ‘Ubāda ibn al-Ṣāmit, creyendo que era del enemigo, y lo mató por error. Mientras la gente estaba en aquel agua, llegó la aguada de la gente; y con ‘Umar ibn al-Ḫaṭṭāb había un asalariado suyo de Banū Ġifār llamado Ŷahŷāh ibn Sa‘īd, que le conducía su caballo. Se apretujaron Ŷahŷāh y Sinān al-Ŷuhanī, aliado de Banū ‘Awf de al-Ḫazraŷ, en el agua, y se pelearon. El ŷuhanī gritó: «¡Oh, gente de los anṣār!». Y Ŷahŷāh gritó: «¡Oh, gente de los muhāŷirūn!». Entonces se enfureció ‘Abd Allāh ibn Ubayy ibn Salūl, y junto a él había un grupo de su gente, entre ellos Zayd ibn Arqam, un muchacho de corta edad. Y dijo: ¿Ya lo han hecho? ¿Ya nos han desafiado y nos han superado en número en nuestra tierra? Por Dios, no nos considero a nosotros y a estos ŷalābīb de Qurayš sino como dijo el que dijo: «Engorda a tu perro y te comerá». Pues, por Dios, si regresamos a Medina, el más poderoso expulsará de ella al más humillado. Luego se volvió hacia quienes estaban presentes de su gente y dijo: Esto es lo que os habéis hecho a vosotros mismos: les habéis permitido vuestra tierra y les habéis compartido vuestros bienes. Pues, por Dios, si les retuvierais lo que tenéis en vuestras manos, se trasladarían a otra tierra. Zayd ibn Arqam oyó eso y fue con ello al Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz—, cuando el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— había terminado su expedición, y le informó de la noticia. Y junto a él estaba ‘Umar ibn al-Ḫaṭṭāb, quien dijo: ¡Oh, Mensajero de Dios! Ordena a ‘Abbād ibn Bišr ibn Waqš que lo mate. Entonces el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— dijo: «¿Y cómo, ‘Umar, si la gente habla de que Muḥammad mata a sus compañeros? No; más bien, proclamad la partida». Y eso fue en una hora en la que el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— no solía partir. La gente partió. Y ‘Abd Allāh ibn Abīy fue al Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— cuando le llegó que Zayd ibn Arqam le había transmitido lo que le oyó, y juró por Dios: no dije lo que él dijo, ni lo pronuncié. Y ‘Abd Allāh ibn Ubayy era en su gente un noble de gran rango. Entonces algunos de los anṣār presentes ante el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— dijeron: ¡Oh, Mensajero de Dios! Quizá el muchacho se confundió en su relato y no retuvo lo que dijo el hombre, por consideración hacia ‘Abd Allāh ibn Ubayy y para apartar de él [la acusación]. Cuando el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— se puso en marcha, se encontró con Usayd ibn Ḥuḍayr. Este lo saludó con el saludo de la profecía y le dio la paz, y luego dijo: ¡Oh, Mensajero de Dios! Has partido en una hora extraña, en la que no solías partir. El Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— le dijo: «¿Acaso no te ha llegado lo que dijo vuestro compañero?» Dijo: ¿Y qué compañero, oh Mensajero de Dios? Dijo: «‘Abd Allāh ibn Ubayy». Dijo: ¿Y qué dijo? Dijo: «Afirmó que, si regresaba a Medina, expulsaría de ella al más poderoso al más humillado». Dijo Usayd: Pues tú, por Dios, ¡oh Mensajero de Dios!, lo expulsarías si quisieras: él, por Dios, es el humillado y tú eres el poderoso. Luego dijo: ¡Oh, Mensajero de Dios! Trátalo con suavidad. Por Dios, Dios te ha traído cuando su gente estaba ensartándole las cuentas para coronarlo; él ve que le has arrebatado un reino. Luego el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— caminó con la gente aquel día hasta el anochecer, y su noche hasta el amanecer, y avanzó al inicio de su día hasta que el sol los dañó. Luego se detuvo con la gente, y no fue sino que, al encontrar el contacto de la tierra, cayeron dormidos. Solo hizo eso para ocupar a la gente del relato del día anterior, del relato de ‘Abd Allāh ibn Ubayy. Luego reanudó la marcha con la gente y tomó el camino del Ḥiŷāz hasta detenerse en un agua del Ḥiŷāz, por encima de al-Naqī‘, llamada Naq‘ā’. Cuando el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— reanudó la marcha, se levantó sobre la gente un viento fuerte que los dañó y les dio temor. Entonces el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— dijo: «No temáis: solo se ha levantado por la muerte de un grande entre los grandes de los incrédulos». Cuando llegaron a Medina, hallaron que Rifā‘a ibn Zayd ibn al-Tābūt, uno de Banū Qaynuqā‘ —y era de los grandes de los judíos y refugio de los hipócritas— había muerto aquel día. Entonces fue revelada la sura en la que Dios mencionó a los hipócritas respecto de ‘Abd Allāh ibn Ubayy ibn Salūl y de quienes estaban con él en asunto semejante. Y dijo: {Cuando vienen a ti los hipócritas}. Cuando descendió esta sura, el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— tomó la oreja de Zayd y dijo: «Este es aquel a quien Dios ha hecho veraz por su oído». Y llegó a ‘Abd Allāh ibn ‘Abd Allāh ibn Ubayy lo que había ocurrido de su padre.

Nos narró Ibn Ḥumayd, dijo: nos narró Salama, dijo: me narró Muḥammad ibn Isḥāq, de ‘Āṣim ibn ‘Umar ibn Qatāda: que ‘Abd Allāh ibn ‘Abd Allāh ibn Ubayy vino al Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— y dijo: ¡Oh, Mensajero de Dios! Me ha llegado que quieres matar a ‘Abd Allāh ibn Ubayy por lo que te ha llegado de él. Si vas a hacerlo, ordénamelo a mí y yo te traeré su cabeza. Por Dios, los Ḫazraŷ saben que no había entre ellos hombre más piadoso con su padre que yo. Y temo que ordenes a otro que lo mate, y mi alma no me deje ver al matador de ‘Abd Allāh ibn Ubayy caminar entre la gente sin que yo lo mate; y entonces mataría a un creyente por un incrédulo, y entraría en el Fuego. Entonces el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— dijo: «Más bien, lo trataremos con suavidad y le daremos buena compañía mientras permanezca con nosotros». Y después de aquel día, cuando cometía algún hecho, era su propia gente la que lo reprendía, lo sujetaba, lo increpaba y lo amenazaba. Entonces el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— dijo a ‘Umar ibn al-Ḫaṭṭāb cuando le llegó lo que hacían con él: «¿Qué te parece, ‘Umar? Pues, por Dios, si lo hubiera matado el día en que me ordenaste matarlo, muchas narices habrían temblado por él; si hoy les ordenaras matarlo, lo matarían». Dijo: Entonces ‘Umar dijo: Por Dios, ya sabía que la orden del Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— es de mayor bendición que mi orden.

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