La Examinada

{¡Oh Profeta! Cuando vengan a ti las creyentes para prestarte juramento de fidelidad, a condición de que no asocien nada a Allah, ni roben, ni forniquen, ni maten a sus hijos, ni traigan una calumnia que inventen entre sus manos y sus pies, ni te desobedezcan en lo reconocido como bien, entonces acéptales el juramento y pide a Allah perdón por ellas. Ciertamente, Allah es Perdonador, Misericordioso} (12) La exposición acerca de la interpretación de Su dicho —Exaltado sea—: {¡Oh Profeta! Cuando vengan a ti las creyentes para prestarte juramento de fidelidad, a condición de que no asocien nada a Allah, ni roben, ni forniquen, ni maten a sus hijos, ni traigan una calumnia que inventen entre sus manos y sus pies, ni te desobedezcan en lo reconocido como bien; entonces acéptales el juramento y pide a Allah perdón por ellas. Ciertamente, Allah es Perdonador, Misericordioso}.

Dice —Exaltado sea Su recuerdo— a Su Profeta Muḥammad —que Allah le bendiga y le conceda paz—: {¡Oh Profeta! Cuando vengan a ti las creyentes para prestarte juramento de fidelidad, a condición de que no asocien nada a Allah, ni roben, ni forniquen, ni maten a sus hijos, ni traigan una calumnia que inventen entre sus manos y sus pies}. Dice: y que no vengan con una mentira que mientan respecto de un recién nacido que aparezca entre sus manos y sus pies. Y el sentido del discurso es únicamente: que no atribuyan a sus maridos hijos que no sean de ellos. Y en el mismo sentido que hemos dicho hablaron los exegetas. Mención de quienes dijeron eso:

Me narró ʿAlī, dijo: nos narró Abū Ṣāliḥ, dijo: me narró Muʿāwiya, de ʿAlī, de Ibn ʿAbbās, acerca de Su dicho: {ni traigan una calumnia que inventen entre sus manos y sus pies}, dijo: que no atribuyan a sus maridos hijos que no sean de ellos.

Y Su dicho: {y que no te desobedezcan en lo reconocido como bien}, dice: y que no te desobedezcan, ¡oh Muḥammad!, en un bien —de los asuntos de Allah, Poderoso y Majestuoso— que tú les ordenes. Y se mencionó que ese “bien” en el que se les impuso como condición no desobedecer al Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— es el plañido fúnebre. Mención de quienes dijeron eso:

Nos narró ʿAlī, dijo: nos narró Abū Ṣāliḥ, dijo: nos narró Muʿāwiya, de ʿAlī, de Ibn ʿAbbās, acerca de Su dicho: {y que no te desobedezcan en lo reconocido como bien}, dijo: que no hagan plañido.

Nos narró Ibn Baššār, dijo: nos narró ʿAbd al-Raḥmān, dijo: nos narró ʿAbd Allāh b. al-Mubārak, de Sufyān, de Manṣūr, de Sālim b. Abī al-Ǧaʿd, {y que no te desobedezcan en lo reconocido como bien}, dijo: el plañido.

Nos narró Ibn Baššār, dijo: nos narró Abū Aḥmad, dijo: nos narró Sufyān, de Manṣūr, de Sālim b. Abī al-Ǧaʿd, lo mismo.

Nos narró Ibn Ḥumayd, dijo: nos narró Ǧarīr, de Manṣūr, de Sālim, lo mismo.

Nos narró Muḥammad b. ʿUbayd al-Muḥāribī, dijo: nos narró Mūsā b. ʿUmayr, de Abū Ṣāliḥ, acerca de Su dicho: {y que no te desobedezcan en lo reconocido como bien}, dijo: en el plañido.

Nos narró Ibn Ḥumayd, dijo: nos narró Mihrān, de Sufyān, de Manṣūr, de Sālim b. Abī al-Ǧaʿd, {y que no te desobedezcan en lo reconocido como bien}, dijo: el plañido.

Dijo: me narró Mihrān, de Sufyān, de Zayd b. Aslam, {y que no te desobedezcan en lo reconocido como bien}, dijo: que no se arañen el rostro, ni se rasguen el escote, ni invoquen “¡ay!” ni “¡desgracia!”, ni reciten poesía.

Me narró Muḥammad b. Saʿd, dijo: me narró mi padre, dijo: me narró mi tío, dijo: me narró mi padre, de su padre, de Ibn ʿAbbās, dijo: La prueba de las mujeres consistía en que el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— ordenó a ʿUmar b. al-Jaṭṭāb —que Allah esté complacido con él—, y dijo: “Diles: el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— os toma juramento de fidelidad a condición de que no asociéis nada a Allah”. Y Hind, hija de ʿUtba b. Rabīʿa —la que abrió el vientre de Ḥamza, que Allah tenga misericordia de él—, estaba disfrazada entre las mujeres. Entonces dijo: “Si hablo, me reconocerán; y si me reconocen, me matará. Solo me he disfrazado por temor al Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz—”. Y callaron las mujeres que estaban con Hind, y rehusaron hablar. Dijo Hind, estando disfrazada: “¿Y cómo se acepta de las mujeres algo que no se aceptó de los hombres?”. El Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— la miró y dijo a ʿUmar: «DILES: “Y QUE NO ROBEN”». Dijo Hind: “Por Allah, que yo tomo de Abū Sufyān algunas cosas insignificantes, y no sé si me son lícitas o no”. Dijo Abū Sufyān: “Lo que hayas tomado de algo pasado, o lo que quede, te es lícito”. Entonces el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— rió y la reconoció; la llamó y ella acudió. Ella le tomó la mano y se acogió a su protección. Dijo: «¿TÚ ERES HIND?». Dijo ella: “Que Allah perdone lo pasado”. Entonces el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— la apartó de ello. Luego dijo: {y que no forniquen}. Dijo ella: “¡Oh Mensajero de Allah! ¿Acaso fornica una mujer libre?”. Dijo: «No, por Allah: la mujer libre no fornica». Dijo: {y que no maten a sus hijos}. Dijo Hind: “Tú los mataste el día de Badr; tú y ellos lo sabéis mejor”. Dijo: {y que no traigan una calumnia que inventen entre sus manos y sus pies, y que no te desobedezcan en lo reconocido como bien}. Dijo: les prohibió que hicieran plañido; y la gente de la ignorancia preislámica rasgaba las vestiduras, se arañaba los rostros, se cortaba los cabellos, e invocaba la ruina y la desgracia.

Nos narró Bišr, dijo: nos narró Yazīd, dijo: nos narró Saʿīd, de Qatāda: {¡Oh Profeta! Cuando vengan a ti las creyentes para prestarte juramento de fidelidad} hasta llegar a {entonces acéptales el juramento}. Se nos mencionó que el Profeta de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— les impuso aquel día el plañido fúnebre, «y que no converséis con los hombres, salvo que sea un hombre de entre vosotros que sea maḥram», y ʿAbd al-Raḥmān b. ʿAwf dijo: “¡Oh Profeta de Allah! Nosotros tenemos huéspedes, y nos ausentamos de nuestras mujeres”. Dijo: Entonces el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— dijo: «A ESOS NO ME REFERÍA».

Nos narró Ibn ʿAbd al-Aʿlā, dijo: nos narró Ibn Ṯawr, de Maʿmar, de Qatāda: {y que no te desobedezcan en lo reconocido como bien}, dijo: es el plañido; se les impuso que no hicieran plañido, y que no se queden a solas conversando con hombres salvo con un maḥram. Dijo: Entonces ʿAbd al-Raḥmān b. ʿAwf dijo: “Nos ausentamos y tenemos huéspedes”. Dijo: «A ESOS NO ME REFERÍA».

Nos narró Ibn Baššār, dijo: nos narró Sulaymān, dijo: nos informó Abū Hilāl, dijo: nos narró Qatāda, acerca de Su dicho: {y que no te desobedezcan en lo reconocido como bien}, dijo: que no conversen con un hombre.

Me narró Yūnus, dijo: nos informó Ibn Wahb, dijo: me narró Ibn ʿAyyāš, de Sulaymān b. Sulaymān, de ʿAmr b. Šuʿayb, de su padre, de su abuelo, dijo: Umayma, hija de Ruqayqa, vino al Profeta —que Allah le bendiga y le conceda paz— para prestarle juramento de fidelidad al Islam. El Profeta —que Allah le bendiga y le conceda paz— le dijo: «TE TOMO JURAMENTO DE FIDELIDAD a condición de que no asocies nada a Allah, ni robes, ni forniques, ni mates a tu hijo, ni traigas una calumnia que inventes entre tus manos y tus pies, ni hagas plañido, ni te exhibas con la exhibición de la primera ignorancia preislámica».

Nos narró Ibn Ḥumayd, dijo: nos narró Mihrān, de Sufyān, de Muḥammad b. al-Munkadir, de Umayma, hija de Ruqayqa, dijo ella: Unas mujeres vinieron al Profeta —que Allah le bendiga y le conceda paz— para prestarle juramento de fidelidad, y él dijo: «EN LA MEDIDA EN QUE PODÁIS Y SEÁIS CAPACES». Dijimos: “Allah y Su Mensajero son más misericordiosos con nosotras que nosotras mismas”.

Nos narró Muḥammad b. ʿAbd Allāh b. ʿAbd al-Ḥakam, dijo: nos narró mi padre y Šuʿayb b. al-Layṯ, dijeron: nos narró Ḫālid b. Yazīd, de Ibn Abī Hilāl, de Ibn al-Munkadir, que Umayma le informó que entró ante el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— con unas mujeres. Dijeron: “¡Oh Mensajero de Allah! Extiende tu mano para que te estrechemos la mano”. Dijo: «YO NO ESTRECHO LA MANO A LAS MUJERES; PERO OS IMPONDRÉ CONDICIONES». Y nos impuso condiciones hasta llegar a: {y que no te desobedezcan en lo reconocido como bien}. Entonces dijo: «EN LA MEDIDA EN QUE PODÁIS Y SEÁIS CAPACES». Dijeron: “Allah y Su Mensajero son más misericordiosos con nosotras que nosotras mismas”.

Nos narró Ibn Ḥumayd, dijo: nos narró Hārūn, de ʿAmr, de ʿĀṣim, de Ibn Sīrīn, de Umm ʿAṭiyya al-Anṣāriyya, dijo ella: Entre lo que se nos impuso como condición, dentro de lo reconocido como bien, cuando prestamos juramento de fidelidad, estaba que no hiciéramos plañido. Entonces una mujer de los Banū Fulān dijo: “Los Banū Fulān me consolaron; no, hasta que les retribuya”. Y fue y los consoló; luego vino y prestó juramento de fidelidad. Dijo: Y ninguna de ellas cumplió sino ella y Umm Sulaym, hija de Milḥān, madre de Anas b. Mālik.

Nos narró Abū Kurayb, dijo: nos narró Abū Nuʿaym, dijo: nos narró ʿAmr b. Farrūḫ al-Qaṭṭāt, dijo: nos narró Muṣʿab b. Nūḥ al-Anṣārī, dijo: «Alcancé a una anciana nuestra que estaba entre quienes prestaron juramento de fidelidad al Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz—. Dijo: Vine a él para prestarle juramento de fidelidad, y nos impuso, entre lo que nos impuso, que no hiciéramos plañido. Entonces una anciana dijo: “¡Oh Profeta de Allah! Unas gentes me consolaron por desgracias que me sobrevinieron, y a ellos les ha sobrevenido una desgracia; yo quiero consolarlos”. Dijo: «VE, Y RETRIBÚYELES». Luego ella vino y le prestó juramento de fidelidad. Dijo: «Ese es el ‘bien’ del que habló Allah: {y que no te desobedezcan en lo reconocido como bien}».

Nos narró Abū Kurayb, dijo: nos narró Wakīʿ, de Yazīd, el liberto de al-Ṣahbāʾ, de Šahr b. Ḥawšab, de Umm Salama, del Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz—, acerca de Su dicho {y que no te desobedezcan en lo reconocido como bien}, dijo: «EL PLAÑIDO».

Nos narró Abū Kurayb, dijo: nos narró Yūnus, dijo: nos narró Muḥammad b. Isḥāq, de Muḥammad b. al-Munkadir, de Umayma, hija de Ruqayqa al-Taymiyya, dijo ella: Presté juramento de fidelidad al Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— junto con unas mujeres de los musulmanes. Le dijimos: “Hemos venido a ti, ¡oh Mensajero de Allah!, para prestarte juramento de fidelidad a condición de que no asociemos nada a Allah, ni robemos, ni forniquemos, ni matemos a nuestros hijos, ni traigamos una calumnia que inventemos entre nuestras manos y nuestros pies, ni te desobedezcamos en lo reconocido como bien”. Entonces el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— dijo: «EN LA MEDIDA EN QUE PODÁIS Y SEÁIS CAPACES». Dijimos: “Allah y Su Mensajero son más misericordiosos con nosotras que nosotras mismas”. Y dijimos: “Acéptanos el juramento, ¡oh Mensajero de Allah!”. Dijo: «ID, PUES YA OS HE ACEPTADO EL JURAMENTO; EN VERDAD, MI PALABRA A CIEN MUJERES ES COMO MI PALABRA A UNA SOLA MUJER». Y el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— no estrechó la mano a ninguna de nosotras.

Nos narró Abū Kurayb, dijo: nos narró Yūnus b. Bukayr, de ʿĪsā b. ʿAbd Allāh al-Taymī, de Muḥammad b. al-Munkadir, de Umayma, hija de Ruqayqa, tía materna de Fāṭima, hija del Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz—, dijo: La oí decir: “Prestamos juramento de fidelidad al Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz—, y nos impuso que no asociáramos nada a Allah”, y mencionó un relato semejante al ḥadiz de Muḥammad b. Isḥāq.

Nos narró Muḥammad b. Baššār, dijo: nos narró ʿAbd al-Raḥmān, dijo: nos narró Sufyān, de Muḥammad b. al-Munkadir, de Umayma, hija de Ruqayqa, dijo ella: Vine al Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— con unas mujeres para prestarle juramento de fidelidad. Dijo ella: El Profeta —que Allah le bendiga y le conceda paz— nos impuso lo que está en el Corán: que no asocien nada a Allah... la aleya. Luego dijo: «EN LA MEDIDA EN QUE PODÁIS Y SEÁIS CAPACES». Dijimos: “¡Oh Mensajero de Allah! ¿No nos estrechas la mano?”. Dijo: «YO NO ESTRECHO LA MANO A LAS MUJERES; MI PALABRA A UNA SOLA MUJER NO ES SINO COMO MI PALABRA A CIEN MUJERES».

Nos narró Ibn ʿAbd al-Raḥīm al-Barqī, dijo: nos narró ʿAmr b. Abī Salama, de Zuhayr, de Mūsā b. ʿUqba, de Muḥammad b. al-Munkadir, de Umayma, hija de Ruqayqa, del Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz—, con un sentido semejante.

Se me narró, de al-Ḥusayn, dijo: Oí a Abū Muʿāḏ decir: nos narró ʿUbayd, dijo: Oí a al-Ḍaḥḥāk decir, acerca de Su dicho {y que no te desobedezcan en lo reconocido como bien}: y lo reconocido como bien es lo que se les impuso como condición en el juramento de fidelidad: que sigan su orden.

Me narró Yūnus, dijo: nos informó Ibn Wahb, dijo: Ibn Zayd dijo, acerca de la palabra de Allah: {y que no te desobedezcan en lo reconocido como bien}: Dijo: En verdad, el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— es Su Profeta y Su escogido entre Su creación; y aun así no se le concedió que se obedeciera en un asunto sino con condición: no dijo “y que no te desobedezcan” y lo dejó así, hasta que dijo: “en lo reconocido como bien”. Entonces, ¿cómo habría de ser apropiado que alguien sea obedecido en algo que no sea reconocido como bien, cuando Allah impuso esto como condición incluso para Su Profeta? Dijo: Así pues, lo reconocido como bien es todo bien que él les ordene en todos los asuntos, y les corresponde no desobedecer.

Nos narró Muḥammad b. Sinān al-Qazzāz: nos narró Isḥāq b. Idrīs; nos narró Isḥāq b. ʿUṯmān b. Yaʿqūb, dijo: me narró Ismāʿīl b. ʿAbd al-Raḥmān b. ʿAṭiyya, de su abuela Umm ʿAṭiyya, dijo ella: Cuando el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— llegó a Medina, reunió a las mujeres de los Anṣār en una casa; luego nos envió a ʿUmar b. al-Jaṭṭāb. Se puso en la puerta y nos saludó; y ellas respondieron, o respondimos, a su saludo. Luego dijo: “Yo soy el enviado del Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— ante vosotras”. Dijo ella: Dijimos: “Bienvenido el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz—, y el enviado del Mensajero”. Dijo: “Prestáis juramento de fidelidad a condición de que no asociéis nada a Allah, ni robéis, ni forniquéis”. Dijo ella: Dijimos: “Sí”. Dijo: Entonces extendió su mano desde fuera de la puerta o de la casa, y extendimos nuestras manos desde dentro de la casa. Luego dijo: “¡Oh Allah, sé testigo!”. Dijo ella: Y nos ordenó, en las dos festividades, que saliéramos: las menstruantes y las jóvenes recluidas; y no hay viernes obligatorio para nosotras; y nos prohibió seguir el cortejo fúnebre. Dijo Ismāʿīl: Pregunté a mi abuela acerca de la palabra de Allah {y que no te desobedezcan en lo reconocido como bien}. Dijo: el plañido.

Me narró Muḥammad b. ʿAbd al-Raḥīm al-Barqī, dijo: nos narró ʿAmr b. Abī Salama, de Zuhayr, acerca de la palabra de Allah: {y que no te desobedezcan en lo reconocido como bien}, dijo: que un hombre no se quede a solas con una mujer.

Y Su dicho: {entonces acéptales el juramento}, dice —Majestuoso sea—: cuando vengan a ti las creyentes para prestarte juramento de fidelidad sobre estas condiciones, entonces acéptales el juramento. {y pide a Allah perdón por ellas}, dice: pide a Allah por ellas que pase por alto sus pecados y los cubra para ellas con Su perdón. {Ciertamente, Allah es Perdonador, Misericordioso}, dice: en verdad, Allah es Poseedor de encubrimiento sobre los pecados de quien se vuelve a Él arrepentido de sus pecados, de modo que no lo castiga por ellos después de su arrepentimiento.

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