6

Los Rebaños

الأنعام Al-An'am
Aya 51

Versículo (Español)

[6:51] Advierte con el Corán a aquellos que tienen temor del día en que serán congregados ante su Señor, cuando no tendrán fuera de Él protector ni intercesor alguno, para que así tengan temor de Dios.

Tafsir de At-Tabari

{Y amonesta con él a quienes temen ser congregados ante su Señor: no tendrán, fuera de Él, protector alguno ni intercesor, para que quizá teman (a Dios).} (51) La exposición sobre la interpretación de Su dicho —Exaltado sea—: {Y amonesta con él a quienes temen ser congregados ante su Señor: no tendrán, fuera de Él, protector alguno ni intercesor, para que quizá teman (a Dios).} . .

Dice —Exaltado sea Su recuerdo— a Su Profeta Muḥammad —Dios le bendiga y le conceda paz—: Y amonesta, ¡oh Muḥammad!, con el Corán que te hemos revelado, a la gente que teme ser congregada ante su Señor, por saber ellos que eso acontecerá; así, creen verazmente en la promesa y la amenaza de Dios, obran conforme a lo que complace a Dios y perseveran en esforzarse por aquello que los salve, en su retorno, del castigo de Dios. {No tendrán, fuera de Él, protector alguno}: es decir, no tendrán, frente al castigo de Dios —si Él los castiga—, protector que los auxilie y los rescate de él. {Ni intercesor}: que interceda por ellos ante Dios —Exaltado sea— y los libre de Su castigo. {Para que quizá teman (a Dios)}: dice: amonéstalos para que teman a Dios respecto de sí mismos, de modo que obedezcan a su Señor y obren para su retorno, y se guarden de Su indignación evitando desobedecerle. Y se dijo: {Y amonesta con él a quienes temen ser congregados}; y su sentido es: saben que serán congregados. Se puso, pues, «el temor» en lugar de «el conocimiento», porque su temor provenía de su conocimiento de que ello ocurrirá y tendrá lugar, sin duda alguna por su parte acerca de ello. Y esto es una orden de Dios —Exaltado sea— a Su Profeta Muḥammad —Dios le bendiga y le conceda paz— de enseñar a sus compañeros lo que Dios le reveló de Su inspiración, de recordarles, de volcarse hacia ellos con la amonestación, y de apartarse de los asociadores respecto de él, después de haberles presentado la excusa y de haber establecido contra ellos la prueba, para que sea Dios quien juzgue sobre su asunto como quiera, con el juicio que decrete sobre ellos.

Notas y Referencias

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