Los Rebaños

{فَقُطِعَ دَابِرُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْۚ وَٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ} (45) القول في تأويل قوله تعالى : { فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الّذِينَ ظَلَمُواْ وَالْحَمْدُ للّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ } . .

Dice —exaltado sea Su recuerdo— con Su dicho: «فَقُطِعَ دَابِرَ القَوْمِ الّذِينَ ظَلَمُوا»: fueron extirpados los del pueblo que se insolentaron contra su Señor, desmintieron a Sus enviados y contravinieron Su mandato, hasta el último de ellos; no dejó de ellos a nadie sin que fuese destruido de improviso, cuando les sobrevino el castigo de Dios. Y en el sentido de lo que hemos dicho acerca de ello, habló un grupo de los exégetas. Mención de quienes dijeron eso:

Me narró Muhammad b. al-Husayn, dijo: nos narró Ahmad b. al-Mufaddal, dijo: nos narró Asbāt, de al-Suddī: «فَقُطِعَ دابِرُ القَوْمِ الّذِينَ ظَلَمُوا»; dice: fue cercenada la raíz de quienes obraron injustamente.

Me narró Yūnus, dijo: nos informó Ibn Wahb, dijo: dijo Ibn Zayd, acerca de Su dicho: «فَقُطِعَ دابِرُ القَوْمِ الّذِينَ ظَلَمُوا». Dijo: Fueron extirpados.

Y el dābir de un pueblo: es el que va tras ellos; es quien se halla en sus espaldas y en su parte postrera, el último de ellos. Se dice en el habla: «قد دبر القوم فلان يدبرهم دبرا ودبورا» cuando es su último. Y de ello es el dicho de Umayya:

«فأُهْلِكُوا بعَذَابٍ حَصّ دابِرَهُمْ ***فما اسْتطاعُوا له صَرْفا ولا انْتَصَرُوا»

Y «وَٱلۡحَمۡدُ لِلّهِ رَبّ العالَمِينَ» quiere decir: la alabanza perfecta y el agradecimiento pleno pertenecen a Dios, Señor de los mundos, por Su favor hacia Sus enviados y hacia la gente de Su obediencia, al hacer manifiestas sus pruebas frente a quienes les contrariaron de entre la gente de la incredulidad, y al hacer efectiva contra sus enemigos aquello con lo que les había prometido por su incredulidad en Dios y por desmentir a Sus enviados: de las represalias de Dios y de la prontitud de Su castigo.

(No se generaron)