La Reunión

{Y quienes vinieron después de ellos dicen: «¡Señor nuestro! Perdónanos a nosotros y a nuestros hermanos que nos precedieron en la fe; y no pongas en nuestros corazones rencor contra quienes han creído. ¡Señor nuestro! Ciertamente Tú eres Compasivo, Misericordioso»} (10) La explicación (taʾwīl) de Su dicho —Exaltado sea—: {Y quienes vinieron después de ellos dicen: «¡Señor nuestro! Perdónanos a nosotros y a nuestros hermanos que nos precedieron en la fe; y no pongas en nuestros corazones rencor contra quienes han creído. ¡Señor nuestro! Ciertamente Tú eres Compasivo, Misericordioso»}.

Dice —Exaltado sea Su recuerdo—: Y quienes vinieron después de aquellos que se establecieron en la Morada y en la fe antes que los primeros emigrados, dicen: «¡Señor nuestro! Perdónanos a nosotros y a nuestros hermanos que nos precedieron en la fe», de entre los Anṣār. Y con “quienes vinieron después de ellos” quiso decir: los emigrados, en el sentido de que piden perdón por sus hermanos de entre los Anṣār.

Y Su dicho: {y no pongas en nuestros corazones rencor contra quienes han creído} significa: resentimiento y odio. Y se dijo: con “quienes vinieron después de ellos” se quiso decir: quienes abrazaron el Islam después de aquellos que se establecieron en la Morada. Se menciona a quienes dijeron eso:

Me narró Muḥammad b. ʿAmr, dijo: nos narró Abū ʿĀṣim, dijo: nos narró ʿĪsā; y me narró al-Ḥārith, dijo: nos narró al-Ḥasan, dijo: nos narró Warqāʾ, todos ellos de Ibn Abī Najīḥ, de Muǧāhid, acerca de Su dicho: {Y quienes vinieron después de ellos}, dijo: quienes abrazaron el Islam; fueron descritos también.

Nos narró Bišr, dijo: nos narró Yazīd, dijo: nos narró Saʿīd, de Qatāda, dijo: Luego Dios mencionó al tercer grupo, y dijo: {Y quienes vinieron después de ellos dicen: «¡Señor nuestro! Perdónanos a nosotros y a nuestros hermanos…»} hasta llegar a {ciertamente Tú eres Misericordioso}. En verdad, se les ordenó pedir perdón por los compañeros del Profeta —que Dios le bendiga y le conceda paz—, y no se les ordenó [hacer nada] a causa de ellos.

Y se nos mencionó que un muchacho de Ḥāṭib b. Abī Baltaʿa vino al Profeta de Dios —que Dios le bendiga y le conceda paz— y dijo: «¡Oh Profeta de Dios! Ḥāṭib entrará ciertamente en el ardor del Fuego». Dijo: «Has mentido: ciertamente él presenció Badr y al-Ḥudaybiya». Y se nos mencionó que ʿUmar b. al-Jaṭṭāb —que Dios esté complacido con él— fue duro con un hombre de la gente de Badr, y el Profeta de Dios —que Dios le bendiga y le conceda paz— dijo: «¿Y qué te hace saber, oh ʿUmar? Quizá él presenció una escena en la que Dios miró a su gente, e hizo testigos a Sus ángeles: “Ciertamente Yo he quedado complacido con estos siervos Míos; que hagan, pues, lo que quieran”». Así, algunos de nosotros no dejábamos de sentirnos cohibidos ante la gente de Badr, temerosos reverenciales de ellos. Y ʿUmar —que Dios esté complacido con él— solía decir: «Hacia la gente de Badr se precipitan los que se precipitan; y este clan de los Anṣār —Dios les ha concedido una hermosa alabanza».

Me narró Yūnus, dijo: nos informó Ibn Wahb, dijo: dijo Ibn Zayd, acerca del dicho de Dios: {y no pongas en nuestros corazones rencor contra quienes han creído}: dijo: no hagas que nuestros corazones hereden rencor contra nadie de la gente de Tu religión.

Nos narró Ibn Baššār, dijo: nos narró ʿAbd al-Raḥmān, dijo: nos narró Sufyān, de Qays b. Muslim, de Ibn Abī Laylā, dijo: La gente estaba en tres categorías: los primeros emigrados; {y quienes los siguieron con excelencia}; y {quienes vinieron después de ellos dicen: «¡Señor nuestro! Perdónanos a nosotros y a nuestros hermanos que nos precedieron en la fe; y no pongas en nuestros corazones rencor contra quienes han creído. ¡Señor nuestro! Ciertamente Tú eres Compasivo, Misericordioso»}. Dice —Glorificado sea Su elogio— informando acerca de lo dicho por quienes vinieron después de aquellos que se establecieron en la Morada y en la fe, que ellos dijeron: «No pongas en nuestros corazones rencor contra nadie de la gente que cree en Ti, ¡Señor nuestro!».

Su dicho: {Ciertamente Tú eres Compasivo, Misericordioso} quiere decir: Tú eres poseedor de compasión hacia Tu creación, y poseedor de misericordia con quien se arrepiente y pide perdón por sus pecados.

(No se generaron)