La Estrella

{أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ} (38) Y Su dicho: «{أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ}». En efecto, «{أَلَّا تَزِرُ}», según la interpretación que hemos adoptado, está en posición de genitivo, como retorno (raddan) a «ما» que aparece en Su dicho: «أمْ لَمْ يُنَبّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى». Con Su dicho: «{أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ}» quiere decir: que ninguna (alma) cargada cargará con la carga de otra distinta de ella; antes bien, toda pecadora: su pecado recae únicamente sobre ella. Ya hemos expuesto anteriormente la interpretación de ello, junto con la divergencia de los sabios al respecto. Y en el sentido de lo que hemos dicho se expresaron los exégetas. Mención de quienes dijeron eso:

Nos transmitió Muḥammad b. ʿUbayd al-Muḥāribī, dijo: nos transmitió Abū Mālik al-Ǧanbī, dijo: nos transmitió Ismāʿīl b. Abī Ḫālid, de Abū Mālik al-Ġifārī, acerca de Su dicho: «{أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ}» y «وَأنْ لَيْسَ للإنْسانِ إلاّ ما سَعَى ...» hasta Su dicho: «مِنَ النّذُرِ الأُولى», dijo: esto está en las hojas de Ibrāhīm y Mūsā.

Y con Su dicho: «{أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ}» se quiso decir: aquello que quien garantizó a al-Walīd b. al-Muġīra que cargaría por él el castigo de Dios el Día de la Resurrección; dijo: ¿acaso no fue informado quien profiere esta afirmación, y quien ofrece tal garantía, de lo que está escrito en las hojas de Mūsā e Ibrāhīm: que ninguna pecadora cometerá el pecado de otra distinta de ella, y que «وَأنْ لَيْسَ للإنْسانِ إلاّ ما سَعَى»? Es decir —glorificado sea—: ¿o es que no se le informó de que no será retribuido ningún agente sino por su obra, sea ésta buena o mala? Como:

Me transmitió Yūnus, dijo: nos informó Ibn Wahb, dijo: dijo Ibn Zayd acerca de Su dicho: «وَأنْ لَيْسَ للإنْسانِ إلاّ ما سَعَى», y recitó: «إنّ سَعْيَكُمْ لَشَتّى», dijo: vuestros actos.

Y se mencionó de Ibn ʿAbbās que dijo: esta aleya está abrogada.

Me transmitió ʿAlī, dijo: nos transmitió Abū Ṣāliḥ, dijo: me transmitió Muʿāwiya, de ʿAlī, de Ibn ʿAbbās, acerca de Su dicho: «وَأنْ لَيْسَ للإنْسانِ إلاّ ما سَعَى», dijo: entonces Dios hizo descender después de esto: «وَالّذِينَ آمَنُوا وأتْبَعْناهُمْ ذُرّياتِهِم بإيمَانٍ ألْحَقْنا بِهِمْ ذُرّياتِهِمْ», e hizo entrar a los hijos en el Paraíso por la rectitud de los padres.

(No se generaron)