La Mesa Servida

{Di: no se igualan lo impuro y lo bueno, aunque te asombre la abundancia de lo impuro. Así pues, temed a Allah, ¡oh dotados de entendimiento!, para que tengáis éxito} (100) La exposición sobre la interpretación de Su dicho —Exaltado sea—: {Di: no se igualan lo impuro y lo bueno, aunque te asombre la abundancia de lo impuro. Así pues, temed a Allah, ¡oh dotados de entendimiento!, para que tengáis éxito}. . .

Dice —Exaltado sea Su recuerdo— a Su Profeta Muḥammad —que Allah le bendiga y le conceda paz—: Di, ¡oh Muḥammad!: no se equiparan lo vil y lo bueno, lo recto y lo depravado, el obediente y el desobediente. «Y aunque te asombre la abundancia de lo impuro». Dice: no se equiparan, ante Allah, el desobediente y el obediente a Allah, aunque sean muchos los que cometen desobediencias y te asombres de su multitud; porque los que obedecen a Allah son los que triunfan, los que obtienen la victoria con la recompensa de Allah el Día de la Resurrección, aunque sean pocos, por debajo de los que Le desobedecen; y, ciertamente, los que Le desobedecen son los más perdedores, los frustrados, aunque sean muchos. Dice —Exaltado sea Su recuerdo— a Su Profeta —que Allah le bendiga y le conceda paz—: No te asombres, pues, de la multitud de quienes desobedecen a Allah y a quienes Él da tregua, sin apresurarse con el castigo contra ellos; porque el buen desenlace, ante Él, pertenece a los que obedecen a Allah, y no a ellos. Como:

Me narró Muḥammad ibn al-Ḥusayn, dijo: nos narró Aḥmad ibn Mufaḍḍal, dijo: nos narró Asbāṭ, de al-Suddī: «No se igualan lo impuro y lo bueno, aunque te asombre la abundancia de lo impuro». Dijo: lo impuro: son los asociadores; y lo bueno: son los creyentes.

Y estas palabras, aunque su formulación sea la de un خطاب dirigido al Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz—, lo que se pretende con ello es a algunos de sus seguidores. Lo indica Su dicho: «Así pues, temed a Allah, ¡oh dotados de entendimiento!, para que tengáis éxito».

La exposición sobre la interpretación de Su dicho —Exaltado sea—: «Así pues, temed a Allah, ¡oh dotados de entendimiento!, para que tengáis éxito».

Dice —Exaltado sea Su recuerdo—: Y temed a Allah obedeciéndole en lo que os ordenó y os prohibió; y guardaos de que Satanás se apodere de vosotros por el hecho de que os asombre la abundancia de lo impuro, y entonces paséis a ser de ellos. «¡Oh dotados de entendimiento!». Con ello quiere decir: la gente de razón y de juicio, quienes comprendieron de Allah Sus signos y conocieron los lugares de Sus pruebas. «Para que tengáis éxito». Dice: temed a Allah para que tengáis éxito; es decir, para que logréis alcanzar, en vuestra búsqueda, lo que hay junto a Él.

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