El Humo

{كَذَٰلِكَ وَزَوَّجۡنَٰهُم بِحُورٍ عِينٖ} (54) La disertación sobre la interpretación de Su dicho —Exaltado sea—: { كَذَلِكَ وَزَوّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ * يَدْعُونَ فِيهَا بِكلّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ * لاَ يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلاّ الْمَوْتَةَ الاُولَى وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ * فَضْلاً مّن رّبّكَ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }

Dice —glorificado sea Su recuerdo—: Así como concedimos a estos temerosos, en la Otra Vida, honor al hacerles entrar en los jardines y vestirles allí de brocado fino (sundus) y de brocado grueso (istabraq), así también les honramos desposándolos asimismo allí con ḥūr, de entre las mujeres; y ellas son las de pureza de blancura. Y el singular de ellas es: ḥawrāʾ. Y Mujāhid solía decir, acerca del sentido de al-ḥūr, lo siguiente:

Me lo narró Muḥammad b. ʿAmr, dijo: nos narró Abū ʿĀṣim, dijo: nos narró ʿĪsā; y me lo narró al-Ḥārith, dijo: nos narró al-Ḥasan, dijo: nos narró Waraqāʾ, todos ellos, de Ibn Abī Najīḥ, de Mujāhid, acerca de Su dicho: «y los desposamos con ḥūr ʿīn», dijo: los casamos con ḥūr. Dijo: Y al-ḥūr: aquellas en las que la mirada queda perpleja; se hace visible la médula de sus pantorrillas desde detrás de sus vestiduras, y el que mira ve su propio rostro en el hígado de una de ellas como en un espejo, por la delicadeza de la piel y la limpidez del color. Y esto que dijo Mujāhid —que el significado de al-ḥūr es únicamente que la mirada queda perpleja ante ellas— es una afirmación sin sentido en el habla de los árabes; pues al-ḥūr no es sino el plural de ḥawrāʾ, como al-ḥumr es el plural de ḥamrāʾ, y al-sūd es el plural de sawdāʾ. Y ḥawrāʾ no es sino la forma faʿlāʾ derivada de al-ḥawr, que es la pureza de la blancura; del mismo modo que al alimento de blancura pura se le llamó al-ḥuwwārī. Ya hemos aclarado el sentido de ello, con sus testimonios, en lo anterior. Y en el mismo sentido que hemos dicho se expresaron el resto de los exégetas. Mención de quienes dijeron eso:

Nos narró Bishr, dijo: nos narró Yazīd, dijo: nos narró Saʿīd, de Qatāda, acerca de Su dicho: «Así, y los desposamos con ḥūr ʿīn», dijo: blancas, de grandes ojos. Dijo: Y en la lectura de Ibn Masʿūd: «bi-ʿīsٍ ʿīnٍ»

Nos narró Ibn ʿAbd al-Aʿlā, dijo: nos narró Ibn Thawr, de Maʿmar, de Qatāda, acerca de Su dicho: «con ḥūr ʿīn», dijo: blancas, de grandes ojos. Dijo: Y en la variante (ḥarf) de Ibn Masʿūd: «bi-ʿīsٍ ʿīnٍ» . E Ibn Masʿūd recitó esto, queriendo decir que el sentido de al-ḥūr no es el que sostuvo Mujāhid, porque al-ʿīs, entre los árabes, es el plural de ʿaysāʾ, y es la blanca de los camellos, como dijo al-Aʿshā:

وَمَهْمَةً نازِحٍ تَعْوِي الذّئابُ بِهِ *** كَلّفْتُ أَعْيَسَ تَحْتَ الرّحْلِ نَعّابا

Quiere decir con «al-aʿyas»: un camello blanco. En cuanto a al-ʿīn, es el plural de ʿaynāʾ, y es la de grandes ojos, de entre las mujeres.

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