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{Y le concedimos a él su familia y otro tanto junto con ellos, como misericordia de Nuestra parte y como recordatorio para los dotados de entendimiento} (43) La exposición acerca de la interpretación de Su dicho —Exaltado sea—: {Y le concedimos a él su familia y otro tanto junto con ellos, como misericordia de Nuestra parte y como recordatorio para los dotados de entendimiento}.

Los intérpretes discreparon acerca del sentido de Su dicho: («Y le concedimos a él su familia y otro tanto junto con ellos»). Ya hemos mencionado su discrepancia al respecto, así como, según nosotros, la opinión correcta sobre ello, en la sura de Los Profetas, de un modo que hace innecesario repetirlo en este lugar. La interpretación del discurso es: Así pues, se lavó y bebió; y le aliviamos de la aflicción en la que se hallaba; y le concedimos su familia, de esposa e hijos, y otro tanto junto con ellos, como misericordia de Nuestra parte para él y compasión; y «como recordatorio», es decir: como amonestación para los dotados de entendimiento, para que tomen ejemplo de ello y se exhorten. Y ciertamente:

Me narró Yunus, dijo: Nos informó Ibn Wahb, dijo: Me informó Nafi‘ ibn Yazid, de ‘Uqayl, de Ibn Shihab, de Anas ibn Malik, que el Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le conceda paz— dijo: «En verdad, el profeta de Dios, Ayyub, permaneció con su aflicción dieciocho años; y lo abandonaron el cercano y el lejano, excepto dos hombres de sus hermanos, que eran de los más íntimos de sus hermanos con él: iban a él por la mañana y volvían por la tarde. Entonces uno de ellos dijo a su compañero: “Sabes, por Dios, que Ayyub ha cometido un pecado que nadie en el mundo ha cometido”. Su compañero le dijo: “¿Y cuál es?”. Dijo: “Desde hace dieciocho años Dios no le ha tenido misericordia como para apartar lo que padece”. Y cuando regresaron a él, el hombre no pudo contenerse hasta que le mencionó eso. Entonces Ayyub dijo: “No sé de qué hablas; salvo que Dios sabe que yo solía pasar junto a dos hombres que discutían y mencionaban a Dios, y yo regresaba a mi casa y expiaba por ellos dos, por aversión a que Dios fuese mencionado sino con verdad”. Dijo: Y solía salir para hacer su necesidad; y cuando la cumplía, su mujer le tomaba de la mano hasta que llegaba. Y cuando fue un día, se demoró respecto de ella, y se reveló a Ayyub en su lugar: “Golpea con tu pie: este es un baño frío y una bebida”. Y ella lo echó en falta; y salió a su encuentro mirando. Y él se acercó a ella, habiendo Dios hecho desaparecer de él la aflicción que padecía, y estando en el mejor estado en que había estado. Y cuando ella lo vio, dijo: “¡Ayyub, que Dios te bendiga! ¿Has visto a este profeta de Dios, el afligido? Por Dios, en verdad no he visto a nadie más parecido a él que tú, cuando estaba sano”. Dijo: “Pues yo soy él”. Dijo: Y tenía dos graneros: un granero para el trigo y un granero para la cebada. Entonces Dios envió dos nubes; y cuando una de ellas estuvo sobre el granero del trigo, derramó en él oro hasta que rebosó; y la otra derramó en el granero de la cebada plata acuñada hasta que rebosó».

Nos narró Bishr, dijo: Nos narró Yazid, dijo: Nos narró Sa‘id, de Qatada, acerca de: «Y le concedimos a él su familia y otro tanto junto con ellos», dijo: Al-Hasan y Qatada dijeron: Dios los devolvió a la vida en sus mismas personas, y les añadió otro tanto.

Me narró Muhammad ibn ‘Awf, dijo: Nos narró Abu al-Mughira, dijo: Nos narró Safwan, dijo: Nos narró ‘Abd al-Rahman ibn Jubayr, dijo: Cuando el profeta de Dios Ayyub —que Dios le bendiga y le conceda paz— fue probado en su hacienda, sus hijos y su cuerpo, y fue arrojado a un muladar, su mujer se puso a salir para ganarse con qué alimentarlo. Entonces el demonio lo envidió por ello; y solía acudir a los panaderos y a los asadores que le daban limosna, y decía: “Expulsad a esta mujer que os frecuenta, pues atiende a su marido y lo toca con su mano”. Y la gente se repugnaba de vuestra comida por causa de que ella viene a vosotros y os frecuenta por eso. Y él la encontraba cuando ella salía, como apesadumbrado por lo que le había sucedido a Ayyub, y decía: “Tu compañero se obstina, y no quiere sino lo que le ha sobrevenido. Por Dios, si pronunciara una sola palabra, se le apartaría toda adversidad, y le volverían su hacienda y sus hijos”. Entonces ella venía y se lo contaba a Ayyub, y él le decía: “Te ha encontrado el enemigo de Dios y te ha inculcado estas palabras. ¡Ay de ti! Tú no eres sino como la mujer fornicaria: si su amigo viene con algo, lo acepta y lo hace entrar; y si no le trae nada, lo expulsa y le cierra la puerta. ¿Cuando Dios nos dio hacienda e hijos creímos en Él, y cuando retira lo que le pertenece de nosotros, descreemos de Él y lo cambiamos por otro? Si Dios me restablece de esta enfermedad mía, ciertamente te azotaré con cien (azotes)”. Dijo: Por eso dijo Dios: {Y toma en tu mano un manojo y golpea con él, y no faltes a tu juramento}.

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