Ya-Sin

{وَٱلشَّمۡسُ تَجۡرِي لِمُسۡتَقَرّٖ لَّهَاۚ ذَٰلِكَ تَقۡدِيرُ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡعَلِيمِ} (38) Su dicho —Exaltado sea—: { وَٱلشَّمۡسُ تَجۡرِي لِمُسۡتَقَرّٖ لَّهَا } Dice —Exaltado sea Su recuerdo—: el sol corre hacia el lugar de su asentamiento, en el sentido de: hacia el lugar de su asentamiento; y así ha venido el relato transmitido del Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le conceda paz—. Mención de la transmisión acerca de ello:

Nos narró Abū Kurayb, dijo: nos narró Jābir ibn Nūḥ, dijo: nos narró al-Aʿmash, de Ibrāhīm at-Taymī, de su padre, de Abū Dharr al-Ghifārī, dijo: estaba sentado junto al Profeta —que Dios le bendiga y le conceda paz— en la mezquita; y cuando se puso el sol, dijo: «¡Oh Abū Dharr! ¿Sabes adónde va el sol?» Dije: Dios y Su Mensajero saben más. Dijo: «En verdad, va y se postra entre las manos de su Señor; luego pide permiso para regresar y se le concede permiso; y es como si se le hubiera dicho: “Regresa por donde viniste”, y entonces sale por su lugar; y ese es su asentamiento».

Y algunos dijeron acerca de ello: Nos narró Bishr, dijo: nos narró Yazīd, dijo: nos narró Saʿīd, de Qatāda, sobre Su dicho: { وَٱلشَّمۡسُ تَجۡرِي لِمُسۡتَقَرّٖ لَّهَا } dijo: un tiempo determinado que no sobrepasa.

Y otros dijeron: el sentido de ello es: corre hacia un recorrido que le es propio, hasta las medidas de sus posiciones, en el sentido de: que corre hasta su morada más lejana en la puesta, luego regresa y no la sobrepasa. Dijeron: y ello es porque no cesa de avanzar cada noche hasta que llega a sus ponientes más lejanos, y luego regresa.

Y Su dicho: {ذَٰلِكَ تَقۡدِيرُ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡعَلِيمِ} dice: esto que hemos descrito del correr del sol hacia su asentamiento es determinación del Poderoso en Su venganza contra Sus enemigos, del Omnisciente de los intereses de Su creación y de todas las demás cosas: no se le oculta nada en absoluto.

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