El Originador

{Di: «¿Habéis visto a vuestros asociados, a quienes invocáis en lugar de Dios? Mostradme qué han creado de la tierra. ¿O tienen participación en los cielos? ¿O les hemos dado un Libro y están, por él, sobre una evidencia clara? Antes bien, los injustos no se prometen unos a otros sino engaño»} (40) El dicho acerca de la interpretación de Su dicho —Exaltado sea—: {Di: «¿Habéis visto a vuestros asociados, a quienes invocáis en lugar de Dios? Mostradme qué han creado de la tierra. ¿O tienen participación en los cielos? ¿O les hemos dado un Libro y están, por él, sobre una evidencia clara? Antes bien, los injustos no se prometen unos a otros sino engaño»}.

Dice —Exaltada sea Su mención— a Su profeta Muḥammad —Dios le bendiga y le conceda paz—: Di, ¡oh Muḥammad!, a los idólatras de tu pueblo: «¿Habéis visto, oh gente, a vuestros asociados, a quienes invocáis en lugar de Dios? Mostradme qué han creado de la tierra». Dice: mostradme qué cosa han creado de la tierra. «¿O tienen participación en los cielos?». Dice: ¿o tienen vuestros asociados una participación con Dios en los cielos, si no han creado de la tierra cosa alguna? «¿O les hemos dado un Libro y están, por él, sobre una evidencia clara?». Dice: ¿o hemos dado a estos idólatras un Libro que les hayamos hecho descender del cielo, ordenándoles asociar a Dios los ídolos y las estatuas, y por él están sobre una evidencia clara? Es decir: están sobre una prueba, respecto de aquello que les ordenó en ello, de asociarme. Y en el sentido de lo que hemos dicho acerca de ello hablaron los intérpretes. Mención de quienes dijeron eso:

Nos narró Bishr, dijo: nos narró Yazīd, dijo: nos narró Saʿīd, de Qatāda: «Di: “¿Habéis visto a vuestros asociados, a quienes invocáis en lugar de Dios? Mostradme qué han creado de la tierra”». Nada, por Dios, han creado de ella. «¿O tienen participación en los cielos?». No, por Dios, no tienen en ellos participación. «¿O les hemos dado un Libro y están, por él, sobre una evidencia clara?». Dice: ¿o les hemos dado un Libro y él les ordena asociar?

Y Su dicho: «Antes bien, los injustos no se prometen unos a otros sino engaño». Y eso es el dicho de unos a otros: «No los adoramos sino para que nos acerquen a Dios con mayor proximidad», como engaño de unos a otros y seducción; cuando, en realidad, sus divinidades no los acercan sino al Fuego, y los alejan de Dios y de Su misericordia.

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