El Originador

{وَمَا يَسۡتَوِي ٱلۡبَحۡرَانِ هَٰذَا عَذۡبٞ فُرَاتٞ سَآئِغٞ شَرَابُهُۥ وَهَٰذَا مِلۡحٌ أُجَاجٞۖ وَمِن كُلّٖ تَأۡكُلُونَ لَحۡمٗا طَرِيّٗا وَتَسۡتَخۡرِجُونَ حِلۡيَةٗ تَلۡبَسُونَهَاۖ وَتَرَى ٱلۡفُلۡكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِهِۦ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ} (12) La disertación sobre la interpretación de Su dicho —Exaltado sea—: { وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هََذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَآئِغٌ شَرَابُهُ وَهََذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِن كُلّ تَأْكُلُونَ لَحْماً طَرِيّاً وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُواْ مِن فَضْلِهِ وَلَعَلّكُمْ تَشْكُرُونَ }

Dice —glorificado sea Su recuerdo—: No se igualan los dos mares ni se equilibran de modo que sean iguales: uno de ellos es dulce, muy dulce; y «furāt» (muy dulce) es lo más dulce de lo dulce. Y este es salado, «ujāj»; dice: y el otro de ellos es salado y amargo; y ese es el agua del mar verde. Y «ujāj» es: lo amargo; y es el agua de mayor salinidad, como:

Nos narró Bishr, dijo: nos narró Yazīd, dijo: nos narró Saʿīd, de Qatāda, sobre Su dicho: «Y este es salado, ujāj»; y «ujāj» es: lo amargo.

Y Su dicho: «Y de cada uno coméis carne tierna»; dice: y de todos los mares coméis carne tierna —y eso es el pescado—, tanto de su dulce, el furāt, como de su salado, el ujāj. Y «extraéis adornos que os ponéis»; es decir: la perla y el coral, que extraéis del salado ujāj. Ya hemos expuesto anteriormente el sentido de «extraéis adornos», y que lo que se extrae del salado fue tratado antes de un modo que hace innecesario repetirlo. Y «ves las naves en él surcando»; dice —glorificado sea Su recuerdo—: y ves las naves en todos esos mares surcando, hendiéndo el agua con sus proas; y eso es su abrirla cuando una de ellas pasa surcando. Se dice de ello: «makharat» (surca) «tamkhur», y «tamkhar» «makhran»; y eso es cuando hiende el agua con su proa. En el mismo sentido que hemos dicho hablaron los exégetas. Mención de quienes dijeron eso:

Nos narró Bishr, dijo: nos narró Yazīd, dijo: nos narró Saʿīd, de Qatāda, sobre Su dicho: «Y de cada uno coméis carne tierna»: es decir, de ambos juntos. Y «extraéis adornos que os ponéis»: esta es la perla. Y «ves las naves en él surcando»: en él, las naves yendo y viniendo con un mismo viento.

Nos narró ʿAlī, dijo: nos narró Abū Ṣāliḥ, dijo: me transmitió Muʿāwiya, de ʿAlī, de Ibn ʿAbbās, sobre Su dicho: «Y ves las naves en él surcando»; dice: navegando.

Y Su dicho: «para que busquéis de Su favor»; dice: para que, al navegar por estos mares en las naves, busquéis vuestro sustento, y os mováis en ellos con vuestras transacciones comerciales, y agradezcáis a Dios por habéroslo sometido, y por lo que os ha provisto mediante ello de las cosas buenas del sustento y de los valiosos adornos.

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