Los Confederados

{¡Oh Profeta! Di a tus esposas, a tus hijas y a las mujeres de los creyentes que se ciñan sobre sí parte de sus mantos. Eso es más adecuado para que sean reconocidas y no sean molestadas. Y Allah es Perdonador, Misericordioso} (59) القول في تأويل قوله تعالى : { يَأَيّهَا النّبِيّ قُل لأزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنّ مِن جَلاَبِيبِهِنّ ذَلِكَ أَدْنَىَ أَن يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللّهُ غَفُوراً رّحِيماً }

Dice —exaltado sea Su recuerdo— a Su Profeta Muḥammad, que Allah le bendiga y le conceda paz: ¡Oh Profeta! Di a tus esposas, a tus hijas y a las mujeres de los creyentes que no se asemejen a las esclavas en su vestimenta cuando salgan de sus casas por sus necesidades, descubriendo sus cabellos y sus rostros; sino que se ciñan sobre sí parte de sus mantos, para que no se les exponga un libertino que, al saber que son mujeres libres, las ofenda con palabras.

Luego discreparon los exegetas acerca de la modalidad del “ceñirse” (al-idnā’) que Allah les ordenó. Unos dijeron: consiste en que cubran sus rostros y sus cabezas, sin mostrar de ellas sino un solo ojo. Se menciona a quienes dijeron esto:

Me narró ʿAlī, dijo: nos narró Abū Ṣāliḥ, dijo: me narró Muʿāwiya, de ʿAlī, de Ibn ʿAbbās, sobre Su dicho: {¡Oh Profeta! Di a tus esposas, a tus hijas y a las mujeres de los creyentes que se ciñan sobre sí parte de sus mantos}: Allah ordenó a las mujeres de los creyentes, cuando salgan de sus casas por una necesidad, que cubran sus rostros desde encima de sus cabezas con los mantos, mostrando un solo ojo.

Me narró Yaʿqūb, dijo: nos narró Ibn ʿUlayya, de Ibn ʿAwn, de Muḥammad, de ʿUbayda, acerca de Su dicho: {¡Oh Profeta! Di a tus esposas, a tus hijas y a las mujeres de los creyentes que se ciñan sobre sí parte de sus mantos}. Ibn ʿAwn se lo puso ante nosotros, dijo: y Muḥammad se lo puso ante nosotros, dijo Muḥammad: y ʿUbayda se lo puso ante mí. Dijo Ibn ʿAwn: con su manto, se cubrió con él, tapó su nariz y su ojo izquierdo, y dejó al descubierto su ojo derecho; y bajó su manto desde arriba hasta dejarlo cerca de su ceja, o sobre la ceja.

Me narró Yaʿqūb, dijo: nos narró Hushaym, dijo: nos informó Hishām, de Ibn Sīrīn, dijo: pregunté a ʿUbayda acerca de Su dicho: {Di a tus esposas, a tus hijas y a las mujeres de los creyentes que se ciñan sobre sí parte de sus mantos}. Dijo: entonces, con su prenda, se cubrió la cabeza y el rostro, y dejó visible su prenda por uno de sus ojos.

Otros dijeron: más bien se les ordenó ajustar sus mantos sobre sus frentes. Se menciona a quienes dijeron esto:

Me narró Muḥammad b. Saʿd, dijo: me narró mi padre, dijo: me narró mi tío, dijo: me narró mi padre, de su padre, de Ibn ʿAbbās, sobre Su dicho: {¡Oh Profeta! Di a tus esposas, a tus hijas y a las mujeres de los creyentes que se ciñan sobre sí parte de sus mantos...} hasta Su dicho: {Y Allah es Perdonador, Misericordioso}. Dijo: la mujer libre vestía la vestimenta de la esclava; y Allah ordenó a las mujeres de los creyentes que se ciñeran sobre sí parte de sus mantos. Y el “ceñirse” del manto: que se cubra y lo ajuste sobre su frente.

Nos narró Bishr, dijo: nos narró Yazīd, dijo: nos narró Saʿīd, de Qatāda, sobre Su dicho: {¡Oh Profeta! Di a tus esposas, a tus hijas y a las mujeres de los creyentes}: Allah les impuso, cuando salgan, que se cubran sobre las cejas. {Eso es más adecuado para que sean reconocidas y no sean molestadas}. Y la esclava, cuando pasaba, era objeto de ofensa; así, Allah prohibió a las mujeres libres asemejarse a las esclavas.

Me narró Muḥammad b. ʿAmr, dijo: nos narró Abū ʿĀṣim, dijo: nos narró ʿĪsā; y me narró al-Ḥārith, dijo: nos narró al-Ḥasan, dijo: nos narró Warqāʾ; todos, de Ibn Abī Najīḥ, de Mujāhid, sobre Su dicho: {que se ciñan sobre sí parte de sus mantos}: se envuelven con el manto, y se sabe que son mujeres libres, de modo que no se les exponga un libertino con ofensa de palabra ni con sospecha.

Nos narró Ibn Ḥumayd, dijo: nos narró Ḥakkām, de ʿAnbasa, de quien se lo narró, de Abū Ṣāliḥ, dijo: el Profeta, que Allah le bendiga y le conceda paz, llegó a Medina sin vivienda establecida; y las mujeres del Profeta, que Allah le bendiga y le conceda paz, y otras, cuando era de noche, salían a hacer sus necesidades; y había hombres que se sentaban en el camino por galanteo. Entonces Allah reveló: {¡Oh Profeta! Di a tus esposas, a tus hijas y a las mujeres de los creyentes que se ciñan sobre sí parte de sus mantos}: que se cubran con el manto, hasta que se distinga a la esclava de la mujer libre.

Y Su dicho: {Eso es más adecuado para que sean reconocidas y no sean molestadas} significa —exaltado sea Su recuerdo—: el ceñirse sus mantos, cuando se los ciñan sobre sí, es más cercano y más apropiado para que sean reconocidas por quienes se crucen con ellas, y sepan que no son esclavas; y así se aparten de ofenderlas con palabras reprobables o de abordarlas con sospecha. {Y Allah es Perdonador} respecto de lo que anteriormente ocurrió por parte de ellas al dejar de ceñirse los mantos sobre sí; {Misericordioso} con ellas al no castigarlas, tras su arrepentimiento, por ceñirse los mantos sobre sí.

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