Los Romanos

{Fueron vencidos los romanos} (2) Y Su dicho: {Fueron vencidos los romanos en la tierra más cercana}. Los recitadores discreparon acerca de su lectura. La mayoría de los recitadores de las ciudades lo recitó: {Fueron vencidos los romanos}, con ḍamma en la ġayn, con el sentido de que Persia venció a los romanos. Y se transmitió de Ibn ʿUmar y de Abū Saʿīd acerca de ello lo siguiente:

Nos narró Ibn Wakīʿ, dijo: me narró mi padre, de al-Ḥasan al-Ǧaʿfarī, de Sulayṭ, dijo: Oí a Ibn ʿUmar recitar: «Alif-Lām-Mīm. Vencieron los romanos». Y se le dijo: “¡Oh Abū ʿAbd al-Raḥmān!, ¿sobre qué vencieron?”. Dijo: “Sobre la campiña de al-Šām”.

Y lo correcto, en cuanto a la lectura, según nosotros —de lo que no es lícito apartarse— es: «Alif-Lām-Mīm. Fueron vencidos los romanos», con ḍamma en la ġayn, por el consenso de la prueba (al-ḥuǧǧa) de entre los recitadores sobre ello. Siendo esto así, la interpretación del discurso es: Persia venció a los romanos {en la tierra más cercana} de la tierra de al-Šām hacia la tierra de Persia; {y ellos, después de su derrota} —dice: y los romanos, después de que Persia los venciera— {vencerán} a Persia {en unos pocos años}. {A Dios pertenece el asunto, antes} de que Persia los venza {y después} de que la venza: decreta sobre Su creación lo que quiere y dispone lo que desea; y hace prevalecer a quien quiere de ellos sobre aquel sobre quien ama hacerlo prevalecer. {Y ese día se alegrarán los creyentes con el auxilio de Dios} —dice: y el día en que los romanos venzan a Persia, los creyentes se alegrarán, por Dios y Su Enviado, del auxilio de Dios a ellos contra los asociadores; y la victoria de los romanos sobre Persia—. {Dios auxilia —glorificado sea Su recuerdo— a quien quiere} de Su creación, contra quien quiere. Y ello es el auxilio de los creyentes contra los asociadores en Badr. {Y Él es el Poderoso} —dice: Dios, el severo en Su venganza contra Sus enemigos: nada se lo impide, ni se interpone entre Él y ello obstáculo alguno—, {el Misericordioso} con quien se arrepiente de Su creación y retorna a Su obediencia, en no castigarlo. Y en el sentido de lo que hemos dicho hablaron los intérpretes. Mención de quienes dijeron eso:

Nos narró Ibn al-Muṯannà, dijo: nos narró Muḥammad b. Saʿīd —o Saʿīd al-Ṯaʿlabī, a quien se llama Abū Saʿd, de la gente de Ṭarsūs—, dijo: nos narró Abū Isḥāq al-Fazārī, de Sufyān b. Saʿīd al-Ṯawrī, de Ḥabīb b. Abī ʿAmra, de Saʿīd b. Ǧubayr, de Ibn ʿAbbās, dijo: Los musulmanes amaban que los romanos, gente del Libro, vencieran; y los asociadores amaban que venciera la gente de Persia, porque eran gente de ídolos. Dijo: Mencionaron eso a Abū Bakr, y Abū Bakr se lo mencionó al Profeta —Dios lo bendiga y le conceda paz—, y dijo: «Ciertamente, ellos serán derrotados». Dijo: Y Abū Bakr se lo mencionó a los asociadores. Dijo: Y ellos dijeron: “¿No fijamos entre nosotros y vosotros un plazo? Si ellos vencen, será para ti tal y tal; y si vencemos nosotros, será para nosotros tal y tal”. Dijo: Y fijaron entre ellos y él un plazo de cinco años. Dijo: Pasaron, y no fueron vencidos. Dijo: Entonces Abū Bakr se lo mencionó al Profeta —Dios lo bendiga y le conceda paz—, y él le dijo: «¿Por qué no lo pusiste por debajo de diez?». Dijo Saʿīd: Y al-biḍʿ es lo que está por debajo de diez. Dijo: Y vencieron los romanos; luego fueron vencidos. Dijo: Y eso es Su dicho: «Alif-Lām-Mīm. Fueron vencidos los romanos en la tierra más cercana, y ellos, después de su derrota, vencerán en unos pocos años». Dijo: Al-biḍʿ: lo que está por debajo de diez. {A Dios pertenece el asunto, antes y después; y ese día se alegrarán los creyentes con el auxilio de Dios}. Dijo Sufyān: Me llegó que vencieron el día de Badr.

Me narró Zakariyyā b. Yaḥyà b. Abān al-Miṣrī, dijo: nos narró Mūsà b. Hārūn al-Bardī, dijo: nos narró Maʿn b. ʿĪsà, dijo: nos narró ʿAbd Allāh b. ʿAbd al-Raḥmān, de Ibn Šihāb, de ʿUbayd Allāh, de Ibn ʿAbbās, dijo: Cuando descendió «Alif-Lām-Mīm. Fueron vencidos los romanos en la tierra más cercana...», la aleya, Abū Bakr apostó con Qurayš; luego acudió al Profeta —Dios lo bendiga y le conceda paz— y le dijo: “Ciertamente, he apostado con ellos”. Y el Profeta —Dios lo bendiga y le conceda paz— le dijo: «¿Por qué no te aseguraste? Pues al-biḍʿ es lo que hay entre tres y nueve». Dijo al-Ǧumaḥī: al-munāḥaba: la apuesta; y eso fue antes de que se prohibiera.

Me narró Muḥammad b. Saʿd, dijo: me narró mi padre, dijo: me narró mi tío, dijo: me narró mi padre, de su padre, de Ibn ʿAbbās, acerca de Su dicho: «Alif-Lām-Mīm. Fueron vencidos los romanos...», hasta Su dicho: {y ese día se alegrarán los creyentes con el auxilio de Dios}. Dijo: Ya pasó: eso fue respecto de la gente de Persia y de los romanos. Persia los había vencido, luego los romanos vencieron después de eso. Y el Profeta de Dios —Dios lo bendiga y le conceda paz— se encontró con los asociadores de los árabes el día en que se encontraron romanos y persas; y Dios dio la victoria al Profeta —Dios lo bendiga y le conceda paz— y a quienes estaban con él de los musulmanes sobre los asociadores de los árabes, y dio la victoria a la gente del Libro sobre los asociadores de los no árabes. Así se alegraron los creyentes por el auxilio de Dios a ellos y por la victoria de la gente del Libro sobre los no árabes. Dijo ʿAṭiyya: Pregunté a Abū Saʿīd al-Ḫudrī acerca de ello, y dijo: Nos encontramos con Muḥammad, el Enviado de Dios —Dios lo bendiga y le conceda paz—, y con los asociadores de los árabes; y se encontraron los romanos y Persia. Dios nos dio la victoria sobre los asociadores de los árabes, y Dios dio la victoria a la gente del Libro sobre los magos. Nos alegramos por el auxilio de Dios a nosotros contra los asociadores, y nos alegramos por el auxilio de Dios a la gente del Libro contra los magos. Y eso es Su dicho: {y ese día se alegrarán los creyentes con el auxilio de Dios}.

Me narró ʿAlī, dijo: nos narró Abū Ṣāliḥ, dijo: me narró Muʿāwiya, de ʿAlī, de Ibn ʿAbbās, acerca de Su dicho: «Alif-Lām-Mīm. Fueron vencidos los romanos en la tierra más cercana, y ellos, después de su derrota, vencerán»: Persia los venció, luego vencieron los romanos.

Me narró Abū al-Sāʾib, dijo: nos narró Abū Muʿāwiya, de al-Aʿmaš, de Muslim, de Masrūq, dijo: Dijo ʿAbd Allāh: “Cinco ya han pasado: el humo, el compromiso ineludible, el golpe, la luna y los romanos”.

Nos narró Ibn al-Muṯannà, dijo: nos narró ʿAbd al-Aʿlā, dijo: nos narró Dāwūd, de ʿĀmir, de Ibn Masʿūd, dijo: Ya pasó: «Alif-Lām-Mīm. Fueron vencidos los romanos».

Me narró Muḥammad b. ʿAmr, dijo: nos narró Abū ʿĀṣim, dijo: nos narró ʿĪsà; y me narró al-Ḥāriṯ, dijo: nos narró al-Ḥasan, dijo: nos narró Warqāʾ, todos ellos, de Ibn Abī Naǧīḥ, de Muǧāhid: «Alif-Lām-Mīm. Fueron vencidos los romanos...», hasta Su dicho: {la mayoría de la gente no sabe}. Dijo: Mencionó la victoria de Persia sobre ellos, la alternancia del dominio de los romanos sobre Persia, y la alegría de los creyentes por la victoria de los romanos —gente del Libro— sobre Persia, de la gente de los ídolos.

Nos narró al-Qāsim, dijo: nos narró al-Ḥusayn, dijo: me narró Ḥaǧǧāǧ, de Abū Bakr b. ʿAbd Allāh, de ʿIkrima: Que los romanos y Persia combatieron en la tierra más cercana. Dijeron: Y la tierra más cercana aquel día era Aḏruʿāt; allí se encontraron. Los romanos fueron derrotados, y eso llegó al Profeta —Dios lo bendiga y le conceda paz— y a sus compañeros mientras estaban en La Meca; les apenó, y el Profeta —Dios lo bendiga y le conceda paz— detestaba que los iletrados de entre los magos prevalecieran sobre la gente del Libro de entre los romanos. Los incrédulos de La Meca se alegraron y se mofaron; se encontraron con los compañeros del Profeta —Dios lo bendiga y le conceda paz— y dijeron: “Vosotros sois gente del Libro, y los cristianos son gente del Libro; nosotros somos iletrados. Nuestros hermanos de la gente de Persia han prevalecido sobre vuestros hermanos de la gente del Libro. Y si combatís contra nosotros, prevaleceremos sobre vosotros”. Entonces Dios hizo descender: «Alif-Lām-Mīm. Fueron vencidos los romanos en la tierra más cercana, y ellos, después de su derrota, vencerán en unos pocos años. A Dios pertenece el asunto, antes y después; y ese día se alegrarán los creyentes con el auxilio de Dios...», las aleyas. Entonces Abū Bakr al-Ṣiddīq salió hacia los incrédulos y dijo: “¿Os habéis alegrado por la victoria de vuestros hermanos sobre nuestros hermanos? No os alegréis, y que Dios no os refresque los ojos. Por Dios, los romanos prevalecerán sobre Persia: nuestro Profeta —Dios lo bendiga y le conceda paz— nos lo ha informado”. Entonces se levantó contra él Ubayy b. Ḫalaf y dijo: “Has mentido, oh Abū Faḍīl”. Y Abū Bakr —Dios esté complacido con él— le dijo: “Tú eres más mentiroso, enemigo de Dios”. Dijo: “Te apuesto diez camellas jóvenes de mi parte y diez camellas jóvenes de tu parte: si los romanos prevalecen sobre Persia, yo pago; y si Persia prevalece sobre los romanos, pagas tú”, hasta tres años. Luego Abū Bakr acudió al Profeta —Dios lo bendiga y le conceda paz— y se lo informó. Y él dijo: «No lo mencioné así; ciertamente al-biḍʿ es lo que hay entre tres y nueve. Así que auméntale la apuesta y amplíale el plazo». Entonces Abū Bakr salió y se encontró con Ubayy, y le dijo: “Quizá te has arrepentido”. Dijo: “No”. Dijo: “Te aumento la apuesta y te amplío el plazo: hazlo cien camellas jóvenes por cien camellas jóvenes, hasta nueve años”. Dijo: “Lo he hecho”.

Nos narró al-Qāsim, dijo: nos narró al-Ḥusayn, dijo: me narró Ḥaǧǧāǧ, de Abū Bakr, de ʿIkrima, dijo: En Persia había una mujer que no paría sino reyes valientes. Kisrà la llamó y le dijo: “Quiero enviar contra los romanos un ejército y poner al mando a un hombre de tus hijos. Aconséjame: ¿a cuál pongo?”. Ella dijo: “Este es fulano: es más astuto que un zorro y más precavido que un ṣurd; y este es Farḫān: es más penetrante que una punta de lanza; y este es Šahrbarāz: es más clemente que tal... Pon al que quieras”. Dijo: “He puesto al clemente”. Y puso a Šahrbarāz. Marchó contra los romanos con la gente de Persia, prevaleció sobre ellos, los mató, devastó sus ciudades y taló sus olivos. Dijo Abū Bakr: Relaté este ḥadiz a ʿAṭāʾ al-Ḫurāsānī, y dijo: “¿Acaso no has visto las tierras de al-Šām?”. Dije: “No”. Dijo: “Pues si las vieras, verías las ciudades que fueron devastadas y los olivos que fueron talados”. Luego fui a al-Šām y lo vi.

Dijo ʿAṭāʾ al-Ḫurāsānī: Me narró Yaḥyà b. Yaʿmur que el César envió a un hombre llamado Quṭma con un ejército de romanos, y Kisrà envió a Šahrbarāz. Se encontraron en Aḏruʿāt y Buṣrà, que es lo más cercano de al-Šām a vosotros. Persia se encontró con los romanos y Persia los venció. Los incrédulos de Qurayš se alegraron por ello, y a los musulmanes les desagradó. Entonces Dios hizo descender: «Alif-Lām-Mīm. Fueron vencidos los romanos en la tierra más cercana...», las aleyas. Luego mencionó algo semejante al ḥadiz de ʿIkrima y añadió: Šahrbarāz no dejó de pisotearlos y devastar sus ciudades hasta llegar al golfo. Luego murió Kisrà; les llegó su muerte, y Šahrbarāz y sus compañeros huyeron. Entonces los romanos los alcanzaron por completo y los persiguieron matándolos. Dijo: Y dijo ʿIkrima en su ḥadiz: cuando Persia prevaleció sobre los romanos, Farḫān se sentó a beber y dijo a sus compañeros: “He visto como si estuviera sentado en el trono de Kisrà”. Eso llegó a Kisrà, y escribió a Šahrburāz: “Cuando te llegue mi carta, envíame la cabeza de Farḫān”. Él le escribió: “Oh rey: no encontrarás a alguien como Farḫān; tiene eficacia y golpes contra el enemigo. No lo hagas”. Le escribió: “En los hombres de Persia hay sustituto de él. Apresúrate a enviarme su cabeza”. Él volvió a replicarle; Kisrà se enfadó y no le respondió. Envió un correo a la gente de Persia: “Ciertamente, os he destituido a Šahrburāz y he puesto sobre vosotros a Farḫān”. Luego entregó al correo una pequeña hoja: “Si Farḫān asume el poder y su hermano se somete a él, entrégale esto”. Cuando Šahrburāz leyó la carta, dijo: “Escucho y obedezco”. Bajó de su trono, se sentó Farḫān, y le entregó la hoja. Dijo: “Traedme a Šahrburāz”. Lo hizo comparecer para cortarle el cuello. Él dijo: “No te apresures hasta que escriba mi testamento”. Dijo: “Sí”. Entonces llamó al cofre y le dio tres hojas, y dijo: “Todo esto lo repliqué ante Kisrà por ti, y tú querías matarme con una sola carta. Devuelve el reino”. Y Šahrburāz escribió al César, rey de los romanos: “Tengo una necesidad contigo que no la lleva el correo ni la transmiten los escritos. Encuéntrame, y no me encuentres sino con cincuenta romanos, pues yo te encontraré con cincuenta persas”. El César acudió con quinientos mil romanos, y fue poniendo espías delante de sí en el camino, temiendo que se le hubiera tendido una trampa, hasta que sus espías le trajeron que no estaba con él sino cincuenta hombres. Luego se les extendió (un lugar) y se encontraron en una tienda de brocado que se levantó para ambos, con un cuchillo cada uno. Llamaron a un intérprete entre ambos. Šahrburāz dijo: “Quienes devastaron tus ciudades fuimos yo y mi hermano, con nuestra astucia y valentía. Kisrà nos envidió y quiso que yo matara a mi hermano; me negué. Luego ordenó a mi hermano que me matara a mí. Lo hemos depuesto ambos: combatiremos contra él contigo”. Dijo: “Habéis acertado”. Luego uno de ellos indicó al otro que el secreto es entre dos; si pasa de dos, se divulga. Dijo: “Sí”. Entonces mataron al intérprete ambos con sus cuchillos. Dios destruyó a Kisrà, y la noticia llegó al Enviado de Dios —Dios lo bendiga y le conceda paz— el día de al-Ḥudaybiya, y se alegró él y quienes estaban con él.

Nos narró Bišr, dijo: nos narró Yazīd, dijo: nos narró Saʿīd, de Qatāda: «Alif-Lām-Mīm. Fueron vencidos los romanos». Dijo: Persia los venció en lo más cercano de al-Šām; {y ellos, después de su derrota, vencerán...}, la aleya. Dijo: Cuando Dios hizo descender estas aleyas, los musulmanes creyeron a su Señor y supieron que los romanos prevalecerían sobre Persia. Entonces ellos y los asociadores apostaron cinco camellas jóvenes contra cinco camellas jóvenes, y fijaron entre ellos un plazo de cinco años. El encargado de la apuesta de los musulmanes fue Abū Bakr —Dios esté complacido con él—, y el encargado de la apuesta de los asociadores fue Ubayy b. Ḫalaf; y eso fue antes de que se prohibiera el juego de azar. Venció el plazo y los romanos no prevalecieron sobre Persia; los asociadores reclamaron su apuesta. Los compañeros del Profeta mencionaron eso al Profeta —Dios lo bendiga y le conceda paz—, y él dijo: «No erais más merecedores de fijar un plazo por debajo de diez, pues al-biḍʿ es lo que hay entre tres y diez. Aumentadles la apuesta y ampliadles el plazo». Y lo hicieron. Dios hizo prevalecer a los romanos sobre Persia al cabo de la cabeza de al-biḍʿ años desde su primera apuesta. Eso coincidió con su regreso de al-Ḥudaybiya. Los musulmanes se alegraron por su pacto de paz que hubo, y por la victoria de la gente del Libro sobre los magos. Y eso fue de lo que Dios reforzó con ello el islam, y es Su dicho: {y ese día se alegrarán los creyentes con el auxilio de Dios...}, la aleya.

Me narró Yaʿqūb, dijo: nos narró Ibn ʿUlayya, de Dāwūd b. Abī Hind, de al-Šaʿbī, acerca de Su dicho: «Alif-Lām-Mīm. Fueron vencidos los romanos...», hasta Su dicho: {y ese día se alegrarán los creyentes}. Dijo: El Profeta —Dios lo bendiga y le conceda paz— informó a la gente en La Meca de que los romanos serían vencidos. Dijo: Entonces descendió el Corán con ello. Dijo: Y los musulmanes amaban la prevalencia de los romanos sobre Persia, porque eran gente del Libro.

Nos narró Ibn Wakīʿ, dijo: nos narró al-Muḥāribī, de Dāwūd b. Abī Hind, de ʿĀmir, de ʿAbd Allāh, dijo: Persia prevalecía sobre los romanos; los asociadores amaban que Persia prevaleciera sobre los romanos; y los musulmanes amaban que los romanos prevalecieran sobre Persia, porque eran gente del Libro y estaban más cerca de su religión. Cuando descendió «Alif-Lām-Mīm. Fueron vencidos los romanos...», hasta {en unos pocos años}, dijeron: “¡Oh Abū Bakr! Tu compañero dice que los romanos prevalecerán sobre Persia en unos pocos años”. Dijo: “Ha dicho la verdad”. Dijeron: “¿Quieres que apostemos contigo?”. Y pactaron con él cuatro camellas jóvenes, hasta siete años. Pasaron los siete y no ocurrió nada. Los asociadores se alegraron por ello y fue duro para los musulmanes. Se lo mencionaron al Profeta —Dios lo bendiga y le conceda paz—, y él dijo: «¿Qué es “unos pocos años” para vosotros?». Dijeron: “Por debajo de diez”. Dijo: «Ve, auméntales (la apuesta) y añade dos años». Dijo: No pasaron los dos años hasta que llegaron las caravanas con la noticia de la prevalencia de los romanos sobre Persia. Los musulmanes se alegraron por ello, y Dios hizo descender: «Alif-Lām-Mīm. Fueron vencidos los romanos...», hasta Su dicho: {Promesa de Dios: Dios no falta a Su promesa}.

Nos narró Ibn Wakīʿ, dijo: nos narró mi padre, de al-Aʿmaš, y Maṭar, de Abū al-Ḍuḥà, de Masrūq, de ʿAbd Allāh, dijo: Ya pasó lo de los romanos.

Me narró Yūnus, dijo: nos informó Ibn Wahb, dijo: Dijo Ibn Zayd, acerca de Su dicho: «Alif-Lām-Mīm. Fueron vencidos los romanos en la tierra más cercana»: La tierra más cercana: al-Šām. {Y ellos, después de su derrota, vencerán}. Dijo: Persia había vencido a los romanos; luego se dio la alternancia a los romanos sobre Persia. Y se mencionó que el Enviado de Dios —Dios lo bendiga y le conceda paz— dijo: «Ciertamente, los romanos vencerán a Persia». Los asociadores dijeron: “Esto es de lo que Muḥammad conjetura”. Entonces Abū Bakr dijo: “¿Apostáis conmigo?”. Y al-munāḥaba: la estipulación. Dijeron: “Sí”. Entonces Abū Bakr apostó con ellos y fijó los años en cuatro o cinco. Luego acudió al Profeta —Dios lo bendiga y le conceda paz—, y el Enviado de Dios —Dios lo bendiga y le conceda paz— dijo: «Ciertamente al-biḍʿ está entre tres y nueve; vuelve a la gente y aumenta en la apuesta». Entonces volvió a ellos. Dijeron: Y apostó con ellos y aumentó. Dijo: Y los romanos vencieron a Persia. Y eso es la palabra de Dios: {Y ese día se alegrarán los creyentes con el auxilio de Dios; auxilia a quien quiere}, el día en que se dio la alternancia a los romanos sobre Persia.

Nos narró Ibn Wakīʿ, dijo: nos narró Muʿāwiya b. ʿAmr, de Abū Isḥāq al-Fazārī, de Sufyān, de Ḥabīb b. Abī ʿAmra, de Saʿīd b. Ǧubayr, de Ibn ʿAbbās: «Alif-Lām-Mīm. Fueron vencidos los romanos». Dijo: Fueron vencidos y vencieron.

En cuanto a quienes lo leyeron: «Vencieron los romanos», con fatḥa en la ġayn, dijeron: Esta aleya descendió como noticia de Dios a Su Profeta —Dios lo bendiga y le conceda paz— acerca de la victoria de los romanos. Mención de quienes dijeron eso:

Nos narró Naṣr b. ʿAlī, dijo: nos narró al-Muʿtamir b. Sulaymān, de su padre, de Sulaymān —es decir, al-Aʿmaš—, de ʿAṭiyya, de Abū Saʿīd, dijo: Cuando fue el día en que los romanos prevalecieron sobre Persia, eso complació a los creyentes, y descendió: «Alif-Lām-Mīm. Fueron vencidos los romanos» sobre Persia.

Nos narró Muḥammad b. al-Muṯannà, dijo: nos narró Yaḥyà b. Ḥammād, dijo: nos narró Abū ʿAwāna, de Sulaymān, de ʿAṭiyya, de Abū Saʿīd, dijo: Cuando fue el día de Badr, los romanos vencieron a Persia; los musulmanes se alegraron por ello, y Dios hizo descender: «Alif-Lām-Mīm. Fueron vencidos los romanos...», hasta el final de la aleya.

Nos narró Yaḥyà b. Ibrāhīm al-Masʿūdī, dijo: nos narró mi padre, de su padre, de su abuelo, de al-Aʿmaš, de ʿAṭiyya, de Abū Saʿīd, dijo: Cuando fue el día de Badr, los romanos prevalecieron sobre Persia; eso complació a los creyentes, porque eran gente del Libro. Entonces Dios hizo descender: «Alif-Lām-Mīm. Fueron vencidos los romanos en la tierra más cercana». Dijo: Habían sido vencidos antes de eso. Luego recitó hasta llegar a: {y ese día se alegrarán los creyentes con el auxilio de Dios}.

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