Los Romanos

{¡Glorificado sea Dios cuando anochecéis y cuando amanecéis!} (17) La disertación acerca de la interpretación de Su dicho —Exaltado sea—: {¡Glorificado sea Dios cuando anochecéis y cuando amanecéis * y a Él pertenece la alabanza en los cielos y en la tierra, y al atardecer y cuando entráis en el mediodía!}. Dice —exaltada sea Su mención—: Glorificad a Dios, ¡oh gentes!, es decir: rezadle cuando anochecéis —y esa es la oración del magrib—, y cuando amanecéis —y esa es la oración del subh—. Y a Él pertenece la alabanza en los cielos y en la tierra, es decir: a Él corresponde la alabanza de toda Su creación, y no a otro, en los cielos por parte de sus moradores —los ángeles—, y en la tierra por parte de sus habitantes, de todas las clases de Su creación que hay en ella. Y «al atardecer», es decir: glorificadle también al atardecer —y esa es la oración del ‘asr—. Y «cuando entráis en el mediodía», es decir: cuando entráis en el tiempo del zuhr. En el mismo sentido que hemos dicho se expresaron los intérpretes. Mención de quienes dijeron eso:

Nos narró Ibn Wakī‘, dijo: nos narró mi padre, de Sufyān, de ‘Āṣim, de Abū Razīn, dijo: Nāfi‘ b. al-Azraq preguntó a Ibn ‘Abbās: «(¿Encuentras) el tiempo fijado de las cinco oraciones en el Libro de Dios?» Dijo: «Sí: {¡Glorificado sea Dios cuando anochecéis} es el magrib; {y cuando amanecéis} es el fayr; {y al atardecer} es el ‘asr; {y cuando entráis en el mediodía} es el zuhr». Dijo: «Y después de la oración del ‘išā’ hay tres momentos de desnudez para vosotros».

Nos narró Ibn Baššār, dijo: nos narró ‘Abd al-Raḥmān, dijo: nos narró Sufyān, de ‘Āṣim, de Abū Razīn, dijo: Nāfi‘ b. al-Azraq preguntó a Ibn ‘Abbās acerca de las cinco oraciones en el Corán, dijo: «Sí». Y recitó: {¡Glorificado sea Dios cuando anochecéis}; dijo: «la oración del magrib». {Y cuando amanecéis}; dijo: «la oración del subh». {Y al atardecer}; dijo: «la oración del ‘asr». {Y cuando entráis en el mediodía}: «la oración del zuhr». Luego recitó: {Y después de la oración del ‘išā’ hay tres momentos de desnudez para vosotros}.

Me narró Abū al-Sā’ib, dijo: nos narró Ibn Idrīs, de Layṯ, de al-Ḥakam b. Abī ‘Ayyāḍ, de Ibn ‘Abbās, dijo: «Estas dos aleyas han reunido los tiempos de la oración: {¡Glorificado sea Dios cuando anochecéis}; dijo: el magrib y el ‘išā’; {y cuando amanecéis}: el fayr; {y al atardecer}: el ‘asr; {y cuando entráis en el mediodía}: el zuhr».

Nos narró Ibn Wakī‘, dijo: nos narró Ibn Idrīs, de Layṯ, de al-Ḥakam, de Abū ‘Ayyāḍ, de Ibn ‘Abbās, en el mismo sentido.

Me narró Ya‘qūb b. Ibrāhīm, dijo: nos narró Ibn ‘Ulayya, de Layṯ, de al-Ḥakam, de Abū ‘Ayyāḍ, de Ibn ‘Abbās, acerca de Su dicho: {¡Glorificado sea Dios cuando anochecéis y cuando amanecéis... hasta Su dicho: y cuando entráis en el mediodía}; dijo: «Ha reunido las oraciones: {¡Glorificado sea Dios cuando anochecéis}: el magrib y el ‘išā’; {y cuando amanecéis}: la oración del subh; {y al atardecer}: la oración del ‘asr; {y cuando entráis en el mediodía}: la oración del zuhr».

Nos narró Ibn Wakī‘, dijo: nos narró Isḥāq b. Sulaymān al-Rāzī, de Abū Sinān, de Layṯ, de Muǧāhid: {¡Glorificado sea Dios cuando anochecéis}: el magrib y el ‘išā’; {y cuando amanecéis}: el fayr; {y al atardecer}: el ‘asr; {y cuando entráis en el mediodía}: el zuhr; y toda postración en el Corán es oración.

Nos narró Bišr, dijo: nos narró Yazīd, dijo: nos narró Sa‘īd, de Qatāda: {¡Glorificado sea Dios cuando anochecéis}: para la oración del magrib; {y cuando amanecéis}: para la oración del subh; {y al atardecer}: para la oración del ‘asr; {y cuando entráis en el mediodía}: la oración del zuhr; cuatro oraciones.

Me narró Yūnus, dijo: nos informó Ibn Wahb, dijo: dijo Ibn Zayd, acerca del dicho de Dios: {¡Glorificado sea Dios cuando anochecéis y cuando amanecéis, y a Él pertenece la alabanza en los cielos y en la tierra, y al atardecer y cuando entráis en el mediodía!}. Dijo: «Cuando anochecéis: la oración del magrib; y cuando amanecéis: la oración del subh; y al atardecer: la oración del ‘asr; y cuando entráis en el mediodía: la oración del zuhr».

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