El Relato

{أَفَمَن وَعَدۡنَٰهُ وَعۡدًا حَسَنٗا فَهُوَ لَٰقِيهِ كَمَن مَّتَّعۡنَٰهُ مَتَٰعَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا ثُمَّ هُوَ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ مِنَ ٱلۡمُحۡضَرِينَ} (61) La exposición sobre la interpretación de Su dicho —Exaltado sea—: { أَفَمَن وَعَدْنَاهُ وَعْداً حَسَناً فَهُوَ لاَقِيهِ كَمَن مّتّعْنَاهُ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدّنْيَا ثُمّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ }

Dice —Exaltado sea Su recuerdo—: ¿Acaso quien, de entre Nuestra creación, hemos prometido —por su obediencia a Nosotros— el Paraíso, y entonces creyó en lo que le prometimos, lo tuvo por verdadero y Nos obedeció, de modo que por su obediencia a Nosotros mereció que le cumplamos lo que le prometimos, y así encontrará lo prometido y llegará a ello; es como aquel a quien hicimos gozar en la vida mundanal de sus disfrutes, y los disfrutó, y olvidó obrar conforme a lo que prometimos a la gente de la obediencia, y abandonó su búsqueda, y prefirió un placer inmediato a su porvenir; y luego, el Día de la Resurrección, cuando comparezca ante Dios, será de los llevados a comparecer? Es decir: de los que son presentados para presenciar el castigo de Dios y el doloroso tormento de Él. Y en el sentido de lo que hemos dicho se expresaron los intérpretes. Mención de quienes dijeron eso:

Nos narró Bishr, dijo: nos narró Yazīd, dijo: nos narró Saʿīd, de Qatāda, sobre Su dicho: {أفَمَنْ وَعَدْناهُ وَعْدا حَسَنا فَهُوَ لاقِيهِ} dijo: es el creyente: oyó el Libro de Dios, lo tuvo por verdadero y creyó en lo que Dios prometió en él. {كمَنْ مَتّعْناهُ مَتاعَ الْحَياةِ الدّنْيا} es este incrédulo; no es —por Dios— como el creyente. {ثُمّ هُوَ يَوْمَ القِيامَةِ مِنَ المُحْضَرِينَ}: es decir: en el castigo de Dios.

Nos narró Muḥammad ibn ʿAmr, dijo: nos narró Abū ʿĀṣim, dijo: nos narró ʿĪsā; y me narró al-Ḥārith, dijo: nos narró al-Ḥasan, dijo: nos narró Warqāʾ, todos ellos, de Ibn Abī Najīḥ, de Mujāhid. Ibn ʿAmr dijo en su relato: sobre Su dicho {مِنَ المُحْضَرِينَ} dijo: fueron hechos comparecer ante ella. Y al-Ḥārith dijo en su relato: {ثُمّ هُوَ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنَ المُحْضرِين} la gente del Fuego: fueron hechos comparecer ante él.

Nos narró al-Qāsim, dijo: nos narró al-Ḥusayn, dijo: me narró Ḥajjāj, de Ibn Jurayj, de Mujāhid: {ثُمّ هُوَ يَوْمَ القِيامَةِ مِنَ المُحْضَرِينَ} dijo: la gente del Fuego: fueron hechos comparecer ante él.

Los intérpretes discreparon acerca de quién fue revelada esta aleya. Unos dijeron: Fue revelada acerca del Profeta —que Dios le bendiga y le conceda paz— y acerca de Abū Jahl ibn Hishām. Mención de quienes dijeron eso:

Nos narró Ibn al-Muthannā, dijo: nos narró Abū al-Nuʿmān al-Ḥakam ibn ʿAbd Allāh al-ʿIjlī, dijo: nos narró Shuʿba, de Abān ibn Taghlib, de Mujāhid: {أفَمَنْ وَعَدْناهُ وَعْدا حَسَنا فَهُوَ لاقِيهِ ، كمَنْ مَتّعْناهُ مَتاعَ الحَياةِ الدّنْيا ، ثُمّ هُوَ يَوْمَ القِيامَةِ مِنَ المُحْضَرِينَ} dijo: Fue revelada acerca del Profeta —que Dios le bendiga y le conceda paz— y acerca de Abū Jahl ibn Hishām.

Nos narró al-Qāsim, dijo: nos narró al-Ḥusayn, dijo: me narró Ḥajjāj, de Ibn Jurayj: {أفَمَنْ وَعَدْناهُ وَعْدا حَسَنا فَهُوَ لاقِيهِ} dijo: el Profeta —que Dios le bendiga y le conceda paz—.

Y otros dijeron: Fue revelada acerca de Ḥamza y ʿAlī —que Dios esté complacido con ambos—, y acerca de Abū Jahl —que Dios lo maldiga—. Mención de quienes dijeron eso:

Nos narró Ibn al-Muthannā, dijo: nos narró Badal ibn al-Muḥabbir al-Taghlabī, dijo: nos narró Shuʿba, de Abān ibn Taghlib, de Mujāhid: {أفَمَنْ وَعَدْناهُ وَعْدا حَسَنا فَهُوَ لاقِيهِ كمَنْ مَتّعْناهُ مَتاعَ الْحَياةِ الدّنْيا ، ثمّ هُوَ يَوْمَ القِيامَةِ مِنَ المُحْضَرِينَ} dijo: Fue revelada acerca de Ḥamza y ʿAlī ibn Abī Ṭālib, y acerca de Abū Jahl.

Dijo: nos narró ʿAbd al-Ṣamad, dijo: nos narró Shuʿba, de Abān ibn Taghlib, de Mujāhid, dijo: Fue revelada acerca de Ḥamza y Abū Jahl.

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