Los Poetas

{فَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنِ ٱضۡرِب بِّعَصَاكَ ٱلۡبَحۡرَۖ فَٱنفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرۡقٖ كَٱلطَّوۡدِ ٱلۡعَظِيمِ} (63) Y Su dicho: «¡De ningún modo! Ciertamente conmigo está mi Señor; Él me guiará». Moisés dijo a su pueblo: no es el asunto como habéis mencionado; no, no seréis alcanzados: ciertamente conmigo está mi Señor; Él me guiará. Dice: me guiará al camino por el que me salvaré de Faraón y de su gente. Como:

Me narró Ibn Ḥumayd, dijo: nos narró Salama, de Ibn Isḥāq, de Muḥammad b. Kaʿb al-Quraẓī, de ʿAbd Allāh b. Shaddād b. al-Hād, dijo: se me ha mencionado que Faraón salió en busca de Moisés al frente de setenta mil caballos negros, aparte de los caballos de pelaje variado que había en su ejército; y Moisés avanzó hasta que se encontró frente al mar, sin tener por dónde apartarse; entonces apareció Faraón con su ejército por detrás de ellos. Y cuando se avistaron los dos grupos, dijeron los compañeros de Moisés: «Ciertamente seremos alcanzados». Dijo: «¡De ningún modo! Ciertamente conmigo está mi Señor; Él me guiará», es decir, hacia la salvación; y me lo ha prometido, y no hay incumplimiento en Su promesa.

Nos narró Mūsā, dijo: nos narró ʿAmr, dijo: nos narró Asbāṭ, de al-Suddī, sobre «¡De ningún modo! Ciertamente conmigo está mi Señor; Él me guiará», dijo: quiere decir: me bastará. Y dijo: «Quizá vuestro Señor destruya a vuestro enemigo y os haga sucesores en la tierra, para ver cómo actuáis». Y Su dicho: «Y revelamos a Moisés: “Golpea el mar con tu vara”, y se hendió», se mencionó que Dios había ordenado al mar que no se hendiera hasta que Moisés lo golpeara con su vara.)

Nos narró Mūsā, dijo: nos narró ʿAmr, dijo: nos narró Asbāṭ, de al-Suddī, dijo: se adelantó Aarón y golpeó el mar, pero éste rehusó abrirse, y dijo: «¿Quién es este tirano que me golpea?». Hasta que se le acercó Moisés, lo llamó por su kunyah «Abū Khālid» y lo golpeó, y entonces se hendió.

Nos narró Ibn Ḥumayd, dijo: nos narró Salama, dijo: me narró Muḥammad b. Isḥāq, dijo: Dios reveló —según se menciona— al mar: «Cuando Moisés te golpee con su vara, hiéndete para él». Dijo: el mar pasó la noche golpeándose unas partes a otras, por temor de Dios y aguardando Su orden. Y Dios reveló a Moisés: «Golpea el mar con tu vara». Lo golpeó con ella, y en ella estaba la autoridad de Dios que Él le había concedido, y se hendió.

Nos narró Ibn Bashshār, dijo: nos narró Abū Aḥmad, dijo: nos narró Sufyān —creo que (era) Sulaymān al-Taymī—, de Abī al-Salīl, dijo: cuando Moisés golpeó el mar con su vara, dijo: «Ea, Abū Khālid», y le sobrevino un temblor.

Nos narró al-Qāsim, dijo: nos narró al-Ḥusayn, dijo: nos narró Ḥajjāj, de Ibn Jurayj; y Ḥajjāj, de Abū Bakr b. ʿAbd Allāh y de otros, dijeron: cuando Moisés llegó al mar, se levantó el viento y el mar arrojaba su oleaje y se encrespaba como montañas; y Dios había revelado al mar que no se hendiera hasta que Moisés lo golpeara con la vara. Entonces le dijo Yūshaʿ: «Oh, Kalīm de Dios, ¿dónde se te ordenó (hacerlo)?». Dijo: «Aquí». Dijo: atravesó el mar hasta donde el agua no cubría su casco; y la gente fue a hacer lo mismo, pero no pudieron. Y le dijo aquel que ocultaba su fe: «Oh, Kalīm de Dios, ¿dónde se te ordenó (hacerlo)?». Dijo: «Aquí». Entonces refrenó su caballo con el freno hasta que la espuma saltó de las comisuras de su boca; luego lo lanzó al mar, y se hundió en el agua. Entonces Dios reveló a Moisés: «Golpea el mar con tu vara». Moisés golpeó el mar con su vara y se hendió; y he aquí que el hombre estaba de pie sobre su caballo: ni su silla ni su manta se habían mojado.

Y Su dicho: «y cada parte era como una enorme montaña». Dice —exaltado sea Su recuerdo—: cada porción del mar, cuando Moisés lo golpeó, quedó como una gran montaña. Y se mencionó que se hendió en doce hendiduras, según el número de las tribus: para cada tribu de ellas, una parte. Y en el sentido de lo que hemos dicho hablaron los intérpretes. Mención de quienes dijeron eso:

Nos narró Mūsā, dijo: nos narró ʿAmr, dijo: nos narró Asbāṭ, de al-Suddī, sobre «y se hendió, y cada parte era como una enorme montaña», dijo: como una gran montaña. Entonces entraron los Hijos de Israel, y en el mar había doce caminos: en cada camino, una tribu. Y el camino era como cuando se abren las paredes. Dijo: cada tribu decía: «Nuestros compañeros han sido aniquilados». Cuando Moisés vio eso, invocó a Dios, y Él las convirtió en puentes a modo de arcos; así el último de ellos veía al primero, hasta que salieron todos juntos.

Nos narró al-Qāsim, dijo: nos narró al-Ḥusayn, dijo: me narró Ḥajjāj, de Ibn Jurayj; y Ḥajjāj, de Abū Bakr b. ʿAbd Allāh y de otros, dijeron: el mar se hendió, y cada parte era como una enorme montaña: doce caminos, en cada camino una tribu. Y los Hijos de Israel eran doce tribus, y los caminos estaban (separados) por paredes. Entonces cada tribu decía: «Nuestros compañeros han sido aniquilados». Cuando Moisés vio eso, invocó a Dios, y Él se las hizo con puentes a modo de arcos, de manera que se miraban unos a otros, y sobre tierra seca, como si el agua no la hubiera tocado jamás, hasta que cruzaron.

Dijo: me narró Ḥajjāj, de Ibn Jurayj, dijo: cuando el mar se les hendió, se formaron en él aberturas por las que se miraban unos a otros.

Nos narró Ibn Ḥumayd, dijo: nos narró Salama, dijo: me narró Muḥammad b. Isḥāq: «y cada parte era como una enorme montaña», es decir, como una montaña sobre una elevación del terreno.

Me narró ʿAlī, dijo: me narró Muʿāwiya, de ʿAlī, de Ibn ʿAbbās, respecto a Su dicho: «y cada parte era como una enorme montaña», dijo: como una montaña.

Se me narró de al-Ḥusayn, dijo: oí a Abū Muʿādh decir: nos informó ʿUbayd, dijo: oí a al-Ḍaḥḥāk decir, respecto a Su dicho: «como una enorme montaña», dijo: como una gran montaña. Y de ello es el dicho de al-Aswad b. Yaʿfur:

«Acamparon en Anqira, sobre ellos corre *** el agua del Éufrates, que viene de montañas»

quiere decir con «montañas»: plural de ṭawd, y es la montaña.

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