Los Poetas

{Dijo: «[Él es] el Señor del oriente y del occidente y de lo que hay entre ambos, si es que razonáis».} (28) La exposición acerca de la interpretación de Su dicho, Altísimo: {Dijo a quienes estaban a su alrededor: «¿Acaso no escucháis?» * Dijo: «Vuestro Señor y el Señor de vuestros primeros padres». * Dijo: «En verdad, vuestro mensajero, el que os ha sido enviado, está ciertamente loco». * Dijo: «El Señor del oriente y del occidente y de lo que hay entre ambos, si es que razonáis». * Dijo: «Si tomas una divinidad distinta de mí, ciertamente haré que seas de los encarcelados».}

Con Su dicho —glorificado sea Su recuerdo—: «Dijo a quienes estaban a su alrededor: “¿Acaso no escucháis?”», quiere decir: Faraón dijo a quienes estaban a su alrededor, a propósito de lo que decía: «¿Acaso no escucháis lo que dice Moisés?». Entonces Moisés —la paz sea con él— informó a la gente de la respuesta a la pregunta de Faraón y a lo que éste le dijo: «¿Y qué [es] el Señor de los mundos?», para que con ello la gente de Faraón comprendiera su discurso a Faraón y su respuesta a lo que le preguntó. Pues Faraón les dijo: «¿Acaso no escucháis» el dicho de Moisés? Y él les dijo: Aquel a quien os he llamado —a vosotros— a Él y a Su adoración es «vuestro Señor», el que os creó, «y el Señor de vuestros primeros padres». Entonces Faraón, cuando Moisés les dijo eso y les informó acerca de aquello a lo que Faraón y su gente llamaban, dijo: «En verdad, vuestro mensajero, el que os ha sido enviado, está ciertamente loco», es decir: este mensajero vuestro, que pretende haber sido enviado a vosotros, tiene su razón vencida, porque dice un dicho que no conocemos ni comprendemos. Y sólo dijo eso y atribuyó a Moisés —enemigo de Dios— la locura, porque para él y para su gente era que no había señor distinto de él al que se adorase, y que aquello a lo que Moisés los llamaba era falso, sin realidad. Entonces Moisés dijo en ese momento, argumentando contra ellos y dándoles a conocer a su Señor por Su atributo y Sus pruebas, puesto que para la gente de Faraón el que conocían como señor suyo en aquel tiempo era Faraón, y el que conocían como señores de sus padres eran otros reyes, que habían sido antes de Faraón y ya habían pasado. Así, no tenían que Moisés les hubiera informado de algo con sentido que comprendieran o entendieran. Por eso Faraón les dijo: «Está loco», porque su palabra era para ellos una palabra cuyo sentido no entendían: Aquel a quien os llamo —a vosotros y a Faraón— a adorar es el Señor del oriente y del occidente y de lo que hay entre ambos; es decir: el Soberano del oriente del sol y de su occidente, y de lo que hay entre ambos, no hacia la adoración de los reyes de Egipto que fueron sus reyes antes de Faraón —para vuestros padres— y ya pasaron, ni hacia la adoración de Faraón, que es su rey. «Si es que razonáis», es decir: si tenéis intelectos con los que razonáis lo que se os dice y con los que comprendéis lo que oís de aquello que se os expone. Y cuando —la paz sea con él— les informó del asunto que supieron que era la verdad evidente, pues Faraón y los reyes de Egipto anteriores a él no habían traspasado con su dominio el trono de Egipto, y se hizo claro para Faraón y para quienes estaban a su alrededor de su gente que Aquel a quien Moisés los llamaba a adorar es el Soberano que posee a los soberanos, Faraón dijo entonces, por soberbia frente a la verdad y por persistencia en el extravío, a Moisés: «Si tomas una divinidad distinta de mí», es decir: si reconoces un adorado fuera de mí, «ciertamente haré que seas de los encarcelados», es decir: ciertamente te encarcelaré junto con quienes están en la cárcel de su gente.

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