Los Poetas

{Dijo: «Ciertamente, vuestro mensajero, el que ha sido enviado a vosotros, es sin duda un loco»} (27) La exposición sobre la interpretación de Su dicho —Exaltado sea—: { Dijo a quienes estaban a su alrededor: «¿Acaso no escucháis?» * Dijo: «Vuestro Señor y el Señor de vuestros primeros padres» * Dijo: «Ciertamente, vuestro mensajero, el que ha sido enviado a vosotros, es sin duda un loco» * Dijo: «Señor del oriente y del occidente y de lo que hay entre ambos, si es que razonáis» * Dijo: «Si tomas una divinidad distinta de mí, ciertamente haré que seas de los encarcelados» }

Con Su dicho —glorificado sea Su recuerdo—: «Dijo a quienes estaban a su alrededor: “¿Acaso no escucháis?”», quiere decir: Faraón dijo a quienes estaban a su alrededor, de entre su gente: «¿Acaso no escucháis lo que dice Moisés?». Entonces Moisés —la paz sea con él— informó a la gente de la respuesta a la pregunta de Faraón y a lo que éste le dijo: «¿Y qué es el Señor de los mundos?», para que, con ello, la gente de Faraón comprendiera su discurso a Faraón y su respuesta a lo que le preguntó; pues Faraón les dijo: «¿Acaso no escucháis» el dicho de Moisés? Y él les dijo: Aquel a cuya adoración os he llamado —y a cuya adoración os he convocado— es «vuestro Señor», el que os creó, «y el Señor de vuestros primeros padres». Entonces Faraón, cuando Moisés les dijo eso y les informó de aquello a lo que Faraón y su gente llamaban, dijo: «Ciertamente, vuestro mensajero, el que ha sido enviado a vosotros, es sin duda un loco»; es decir: ciertamente este mensajero vuestro, que pretende haber sido enviado a vosotros, está dominado en su razón, porque dice un dicho que no conocemos ni entendemos. Sólo dijo eso y atribuyó a Moisés —enemigo de Dios— la demencia, porque para él y para su gente era que no había señor distinto de él al que se adorase, y que aquello a lo que Moisés los llamaba era falso, sin realidad alguna. Entonces Moisés dijo, argumentando contra ellos y dándoles a conocer a su Señor por Su atributo y Sus pruebas, puesto que para la gente de Faraón aquel a quien conocían como señor suyo en ese tiempo era Faraón, y a quienes conocían como señores de sus padres eran otros reyes, que habían sido antes de Faraón y ya habían pasado. Así, no tenían que Moisés les hubiera informado de algo con sentido que entendieran o comprendieran. Por eso Faraón les dijo: «Ciertamente, es un loco», porque su palabra, para ellos, era una palabra cuyo sentido no comprendían: «Aquel a cuya adoración os llamo —y a Faraón— es el Señor del oriente y del occidente y de lo que hay entre ambos»; es decir: el Soberano del oriente del sol y de su occidente, y de lo que hay entre ambos, no a la adoración de los reyes de Egipto, que fueron sus reyes antes de Faraón para vuestros padres y ya pasaron, ni a la adoración de Faraón, que es su rey, «si es que razonáis»; es decir: si tenéis intelectos con los que razonéis lo que se os dice y con los que comprendáis lo que oís de aquello que se os aclara. Y cuando —la paz sea con él— les informó del asunto que supieron que era la verdad manifiesta, pues Faraón y los reyes de Egipto anteriores a él no habían traspasado con su dominio el trono de Egipto, y se hizo evidente para Faraón y para quienes estaban a su alrededor, de su gente, que Aquel a cuya adoración Moisés los llamaba era el Rey que posee a los reyes, Faraón dijo entonces, por soberbia frente a la verdad y por persistir en el extravío, a Moisés: «Si tomas una divinidad distinta de mí»; es decir: si afirmas un adorado fuera de mí, «ciertamente haré que seas de los encarcelados»; es decir: ciertamente te encarcelaré junto con quienes están en la cárcel, de entre su gente.

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