La Peregrinación

{ESO es porque Allah hace que la noche se introduzca en el día y hace que el día se introduzca en la noche, y porque Allah es Oyente, Vidente} (61) La exposición acerca de la interpretación de Su dicho —Exaltado sea—: {ESO es porque Allah hace que la noche se introduzca en el día y hace que el día se introduzca en la noche, y porque Allah es Oyente, Vidente}.

Dice —Exaltado sea Su recuerdo— con Su dicho: «Eso»: este auxilio con el que doy la victoria a quien ha sido objeto de injusticia frente al injusto, porque Yo soy el Poderoso sobre lo que quiero. Y de Su poder es que Allah hace que la noche se introduzca en el día; es decir: hace entrar lo que disminuye de las horas de la noche en las horas del día; así, lo que mengua de uno aumenta en el otro. Y hace que el día se introduzca en la noche: hace entrar lo que se reduce de las horas del día en las horas de la noche; así, lo que mengua de la duración de este aumenta en la duración de aquel. Y con el poder por el que realiza eso, da la victoria a Muḥammad —que Allah le bendiga y le conceda paz— y a sus compañeros sobre quienes fueron injustos con ellos, expulsándolos de sus moradas y de sus bienes. Y «Allah es Oyente, Vidente»; es decir: y también realiza eso por ser Él poseedor de oído para lo que dicen, de modo que nada de sus palabras se Le oculta; y Vidente de lo que hacen, de modo que nada de ello se Le ausenta. Todo ello está de Su parte a la vista y al oído, y Él es el Guardián de todo eso, hasta que recompense a todos por lo que dijeron e hicieron —de palabra y de obra— con la retribución que le corresponde.

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