La Peregrinación
الحج Al-HajjVersículo (Español)
[22:60] Aquel que se defienda de forma proporcional a la injusticia de que es víctima, y se le siga agraviando, Dios lo socorrerá. Dios es Remisorio, Absolvedor.
Tafsir de At-Tabari
{۞ذَٰلِكَۖ وَمَنۡ عَاقَبَ بِمِثۡلِ مَا عُوقِبَ بِهِۦ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيۡهِ لَيَنصُرَنَّهُ ٱللَّهُۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٞ} (60)
La disertación sobre la interpretación de Su dicho —Exaltado sea—:
{ ذَلِكَ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنصُرَنّهُ اللّهُ إِنّ اللّهَ لَعَفُوّ غَفُورٌ }
Dice —Exaltado sea Su recuerdo— con Su dicho:
«Eso»: esto es, para aquellos que emigraron por la causa de Dios, luego fueron muertos o fallecieron; y, además de ello, les corresponde también que Dios les promete la victoria sobre los asociadores que los agredieron y los expulsaron de sus moradas.
Como:
Nos narró al-Qāsim,
dijo:
nos narró al-Ḥusayn,
dijo:
me narró Ḥajjāj,
de Ibn Jurayj:
«Eso; y quien castigue con algo semejante a aquello con que fue castigado», dijo: ellos son los asociadores que agredieron al Profeta —Dios le bendiga y le conceda paz—; entonces Dios le prometió que le daría la victoria; y lo dijo también acerca del talión.
Y algunos de ellos sostenían que esta aleya fue revelada acerca de una gente de los asociadores que se encontraron con una gente de los musulmanes cuando quedaban dos noches de Muḥarram; y los musulmanes detestaban combatir entonces en los meses sagrados. Así, los musulmanes pidieron a los asociadores que cesaran de combatirlos por la inviolabilidad del mes, pero los asociadores rehusaron eso, y los combatieron, agrediéndolos; y los musulmanes se mantuvieron firmes frente a ellos y fueron auxiliados contra ellos.
Entonces Dios reveló esta aleya:
«Eso; y quien castigue con algo semejante a aquello con que fue castigado, y luego sea agredido», es decir, que se haya comenzado el combate contra él mientras él lo detestaba: «ciertamente Dios le auxiliará».
(Y Su dicho:
«Ciertamente Dios es indulgente, perdonador», dice —Exaltado sea Su recuerdo—: ciertamente Dios es poseedor de indulgencia y de pasar por alto para quien se defiende de quien le ha oprimido, después de que el opresor le haya oprimido con derecho; perdonador de lo que hizo al iniciador de la injusticia, algo semejante a lo que éste le hizo, sin castigarlo por ello.
Notas y Referencias
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