Ta-Ha

{Sabe lo que está delante de ellos y lo que está detrás de ellos, y no lo abarcan con conocimiento} (110) Y Su dicho: «Sabe lo que está delante de ellos y lo que está detrás de ellos». Dice —exaltado sea Su recuerdo—: tu Señor, ¡oh Muhammad!, sabe lo que está delante de estos que siguen al convocante, en lo tocante al asunto de la Resurrección, y aquello a lo que llegarán en cuanto a recompensa y castigo. Y «lo que está detrás de ellos», dice: y sabe el asunto de lo que han dejado tras de sí, de los asuntos de la vida mundanal, como:

Nos narró Bishr, dijo: nos narró Yazīd, dijo: nos narró Saʿīd, de Qatāda: «Sabe lo que está delante de ellos» respecto del asunto de la Hora, «y lo que está detrás de ellos» respecto del asunto de la vida mundanal.

Y Su dicho: «y no lo abarcan con conocimiento», dice —exaltado sea Su recuerdo—: y Sus criaturas no Lo abarcan con conocimiento. Y el sentido del discurso es: que Él abarca a Sus siervos con conocimiento, y Sus siervos no Lo abarcan a Él con conocimiento. Y algunos han pretendido que el sentido de ello es: que Dios sabe lo que está delante de Sus ángeles y lo que está detrás de ellos, y que Sus ángeles no abarcan con conocimiento lo que está delante de sí mismos y lo que está detrás de ellos. Y dijo: con ello solo hizo saber a quienes solían adorar a los ángeles que los ángeles, asimismo, no saben lo que está delante de ellos ni lo que está detrás de ellos, reprochándoles con ello y amonestándoles, pues quien es así, ¿cómo habría de ser adorado?, y que la adoración solo es apropiada para Aquel a quien no se le oculta nada, ni en la tierra ni en el cielo.

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