La Vaca

{إِذۡ قَالَ لَهُۥ رَبُّهُۥٓ أَسۡلِمۡۖ قَالَ أَسۡلَمۡتُ لِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ} (131) القول في تأويل قوله تعالى :

{ إِذْ قَالَ لَهُ رَبّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبّ الْعَالَمِينَ }

Quiere decir —exaltado sea Su recuerdo— con Su dicho: { إذْ قَالَ لَهُ رَبّهُ أسْلِمْ } cuando su Señor le dijo: conságrame el culto con pureza, y sométete a Mí mediante la obediencia. Ya hemos mostrado anteriormente el sentido de “islām” en el habla de los árabes, lo cual hace innecesario repetirlo.

En cuanto al sentido de Su dicho: { قَالَ أسْلَمْت لِرَبّ العَالَمِينَ } ello significa —exaltado sea Su recuerdo—: dijo Abraham, respondiendo a su Señor: me he sometido mediante la obediencia, y he consagrado el culto con pureza al Dueño de todas las criaturas y a su Gobernador, y no a otro distinto de Él.

Y si alguien dijera: ya sé que «إذْ» es un tiempo; ¿con qué se ha determinado ese tiempo, y de qué es enlace? Se dirá: es enlace de Su dicho: { وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدّنْيَا } La interpretación del discurso es: Ciertamente lo escogimos en esta vida cuando su Señor le dijo: “Sométete”; y él dijo: { أسلمت لربّ العالمين } . Hizo explícito el nombre «الله» en Su dicho: إِذْ قَالَ لَهُ رَبّهُ أسْلِمْ, a modo de informar acerca de un ausente, pese a que antes había transcurrido Su mención a modo de informar acerca de Sí mismo, como dijo Ḫufāf ibn Nudba:

أقُول لَهُ وَالرّمْحُ يأطُرُ مَتْنُهُ تأمّلْ خُفافا إنّنِي أنا ذَالِكَا

Y si alguien nos dijera: ¿Acaso Dios llamó a Abraham al islām? Se le dirá: sí; ciertamente lo llamó a ello. Y si dijera: ¿en qué estado lo llamó a ello? Se dirá: cuando dijo: { يا قَوْمِ إِنِي بَرِيءٌ مِمّا تُشْرِكُونَ ، إنّي وَجّهْتُ وجْهِيَ لِلّذِي فَطَرَ السّمَوَاتِ وَاَلأرْضِ حَنِيفا ، وَمَا أَنَا مِنَ المُشْرِكِينَ } ; y ese es el tiempo en que su Señor le dijo: “Sométete”, después de haberlo probado con las estrellas, la luna y el sol.

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