Abraham

{وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوۡمِهِۦ لِيُبَيِّنَ لَهُمۡۖ فَيُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ} (4) La exposición acerca de la interpretación de Su dicho —Exaltado sea—: { وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن رّسُولٍ إِلاّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيّنَ لَهُمْ فَيُضِلّ اللّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِي مَن يَشَآءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }

Dice —Exaltado sea Su recuerdo—: No hemos enviado a ninguna comunidad de las comunidades, ¡oh Muhammad!, antes de ti y antes de tu pueblo, mensajero alguno sino con la lengua de la comunidad a la que lo enviamos y su idioma, para que les aclare; es decir: para que les haga comprender aquello con lo que Dios lo envió a ellos, de Su mandato y Su prohibición, a fin de que se establezca contra ellos la prueba de Dios. Luego, el otorgamiento del éxito y el abandono están en la mano de Dios: abandona a aceptar lo que Su mensajero les trajo de parte Suya a quien Él quiere de entre ellos, y concede el éxito para aceptarlo a quien Él quiere. Por eso se elevó «فَيُضِلّ», pues con ello se pretendió el inicio, no la coordinación con lo anterior, como se dijo: «لِنُبَيّنَ لَكُمْ ونُقِرّ في الأرْحَامِ ما نَشاءُ». Y Él es el Poderoso, a quien no se le resiste aquello que quiere respecto de extravío o guía para quien quiere eso; y el Sabio en Su concesión del éxito para la fe a quien se la concede y en Su guía a quien guía hacia ella, y en Su extravío de quien extravía de ella, y en lo demás de Su disposición.

Y en un sentido semejante a lo que hemos dicho acerca de ello hablaron los especialistas en la interpretación. Mención de quienes dijeron eso:

Nos narró Bishr, dijo: nos narró Yazīd, dijo: nos narró Saʿīd, de Qatāda, sobre Su dicho: «وَما أرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إلاّ بِلِسان قَوْمِهِ»: es decir, en la lengua de su pueblo, cualquiera que fuese. Dijo Dios —Poderoso y Majestuoso—: «ليُبَيّنَ لَهُمْ» aquello a lo que fue enviado, para que con ello se tome la prueba. Dijo Dios —Poderoso y Majestuoso—: «فَيُضِلّ اللّهُ مَنْ يَشاءُ ويَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَهُوَ العَزِيزُ الحَكِيمُ».

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