José

{Y dijo: «¡Oh, hijos míos! No entréis por una sola puerta, sino entrad por puertas separadas. Y nada puedo yo hacer por vosotros frente a Allah en absoluto. El juicio no pertenece sino a Allah. En Él me he encomendado, y en Él deben encomendarse los que se encomiendan»} (67) La exposición sobre la interpretación de la palabra del Altísimo: {Y dijo: «¡Oh, hijos míos! No entréis por una sola puerta, sino entrad por puertas separadas. Y nada puedo yo hacer por vosotros frente a Allah en absoluto. El juicio no pertenece sino a Allah. En Él me he encomendado, y en Él deben encomendarse los que se encomiendan»}.

Dice —exaltada sea Su mención—: Jacob dijo a sus hijos, cuando quisieron salir de su presencia hacia Egipto para aprovisionarse de alimento: «¡Oh, hijos míos! No entréis en Egipto por un solo camino, sino entrad por puertas separadas». Y se mencionó que les dijo eso porque eran hombres de hermosura y prestancia, y temió por ellos el mal de ojo si entraban juntos por un solo camino siendo hijos de un solo hombre; por ello les ordenó que se dispersaran al entrar en ella. Como:

Nos contó al-Hasan ibn Muhammad, dijo: nos contó Yazid al-Wasití, de Yuwáybir, de ad-Dahhák: «No entréis por una sola puerta, sino entrad por puertas separadas». Dijo: temió por ellos el mal de ojo.

Nos contó Bishr, dijo: nos contó Yazid, dijo: nos contó Sa‘id, de Qatádah, sobre Su dicho: «¡Oh, hijos míos! No entréis por una sola puerta». El Profeta de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— temió por sus hijos el mal de ojo; eran de buena apariencia y hermosura.

Nos contó Muhammad ibn ‘Abd al-A‘lá, dijo: nos contó Muhammad ibn Thawr, de Ma‘mar, de Qatádah: «Y entrad por puertas separadas». Dijo: se les había concedido buena apariencia y hermosura, y temió por ellos la codicia de la gente.

Me contó Muhammad ibn Sa‘d, dijo: me contó mi padre, dijo: me contó mi tío, dijo: me contó mi padre, de su padre, de Ibn ‘Abbás, sobre Su dicho: «Y dijo: “¡Oh, hijos míos! No entréis por una sola puerta, sino entrad por puertas separadas”». Dijo: Jacob —sobre él la paz— temió por ellos el mal de ojo.

Se me transmitió de al-Husayn ibn al-Faraj, dijo: oí a Abú Mu‘ádh, dijo: nos informó ‘Ubayd ibn Sulaymán, dijo: oí a ad-Dahhák decir, acerca de Su dicho: «No entréis por una sola puerta»: Jacob temió por sus hijos el mal de ojo.

Nos contó Ibn Wakí‘, dijo: nos contó Zayd ibn al-Hubáb, de Abú Ma‘shar, de Muhammad ibn Ka‘b: «No entréis por una sola puerta». Dijo: temió por ellos el mal de ojo.

Dijo: nos contó ‘Amr, de Asbát, de as-Suddí, dijo: Jacob —que Allah le bendiga y le conceda paz— temió por sus hijos el mal de ojo, y dijo: «¡Oh, hijos míos! No entréis por una sola puerta, pues se dirá: “Estos pertenecen a un solo hombre”; antes bien, entrad por puertas separadas».

Nos contó Ibn Humayd, dijo: nos contó Salamah, de Ibn Isháq, dijo: Cuando resolvieron salir —es decir, los hijos de Jacob—, Jacob dijo: «¡Oh, hijos míos! No entréis por una sola puerta, sino entrad por puertas separadas». Temió por ellos las miradas de la gente, por su prestancia y por ser de un solo hombre.

Y Su dicho: «Y nada puedo yo hacer por vosotros frente a Allah en absoluto», quiere decir: no puedo apartar de vosotros nada del decreto de Allah que Él ya haya decretado sobre vosotros, ni pequeño ni grande, porque Su decreto es eficaz sobre Su creación. «El juicio no pertenece sino a Allah», quiere decir: no hay decreto ni decisión sino de Allah, con exclusión de todo lo demás; Él decide sobre Su creación lo que quiere, y Su decisión se ejecuta en ellos; decreta sobre ellos y Su decreto no es rechazado. «En Él me he encomendado», quiere decir: en Allah me he encomendado; en Él he depositado mi confianza respecto de vosotros y respecto de vuestra preservación para mí, hasta que os devuelva a mí sanos y salvos, indemnes; no en vuestro entrar en Egipto si entráis por puertas separadas. «Y en Él deben encomendarse los que se encomiendan», quiere decir: y a Allah deben confiar sus asuntos quienes los confían.

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