Hud

{Y si hacemos gustar al ser humano, de parte Nuestra, una misericordia, y luego se la arrancamos, ciertamente él es desesperanzado, ingrato} (9) La exposición acerca de la interpretación de Su dicho —Exaltado sea—: {Y si hacemos gustar al ser humano, de parte Nuestra, una misericordia, y luego se la arrancamos, ciertamente él es desesperanzado, ingrato}.

Dice —Exaltado sea Su recuerdo—: Y si hacemos gustar al ser humano, de parte Nuestra, holgura y amplitud en el sustento y en la vida, y le prodigamos de lo mundano: esa es la misericordia que —Exaltado sea Su recuerdo— mencionó en este lugar. {y luego se la arrancamos} dice: luego le despojamos de ello, y le sobrevienen calamidades que lo aniquilan y se lo llevan; {ciertamente él es desesperanzado, ingrato} dice: permanece desesperado de la misericordia de Dios, sin esperanza del bien. Y Su dicho: «desesperanzado»: es la forma fa‘ūl, de la expresión del que dice: Fulano desesperó de tal cosa, y es desesperanzado, cuando ello es un rasgo suyo. Y Su dicho: «ingrato», dice: es muy ingrato con quien le ha favorecido, escaso en agradecimiento a su Señor, el Benefactor para con él, por lo que le había otorgado de Su gracia en dones.

Y en el sentido de lo que hemos dicho acerca de ello hablaron los intérpretes. Mención de quienes dijeron eso:

Nos narró al-Qāsim, dijo: nos narró al-Ḥusayn, dijo: me narró Ḥajjāj, de Ibn Jurayj: {Y si hacemos gustar al ser humano, de parte Nuestra, una misericordia, y luego se la arrancamos, ciertamente él es desesperanzado, ingrato} dijo: Oh hijo de Adán, cuando tienes una gracia de Dios —de holgura, seguridad y bienestar— eres ingrato por lo que hay en ti de ella; y cuando te es arrancada, se busca para ti tu desahogo, y quedas desesperanzado del alivio de Dios, desesperado de Su misericordia. Así es el hombre hipócrita y el incrédulo.

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