Hud

{Dijeron: «¡Oh Lot! Ciertamente, nosotros somos los enviados de tu Señor; no llegarán hasta ti. Así pues, parte con tu familia en un tramo de la noche, y que ninguno de vosotros vuelva la vista atrás, salvo tu mujer: ciertamente, a ella le alcanzará lo que les alcanzó a ellos. En verdad, su cita es al alba. ¿Acaso el alba no está cercana?»} (81) El dicho acerca de la interpretación de la palabra del Altísimo: {Dijeron: «¡Oh Lot! Ciertamente, nosotros somos los enviados de tu Señor; no llegarán hasta ti. Así pues, parte con tu familia en un tramo de la noche, y que ninguno de vosotros vuelva la vista atrás, salvo tu mujer: ciertamente, a ella le alcanzará lo que les alcanzó a ellos. En verdad, su cita es al alba. ¿Acaso el alba no está cercana?»}.

Dice —exaltada sea Su mención—: Los ángeles dijeron a Lot, cuando Lot dijo a su pueblo: «Si yo tuviera fuerza contra vosotros, o me acogiera a un apoyo firme», y vieron la angustia que padecía a causa de ellos y por ellos: «¡Oh Lot! Ciertamente, nosotros somos los enviados de tu Señor; hemos sido enviados para destruirlos, y ciertamente ellos no llegarán hasta ti ni hasta tu huésped con daño alguno. Así pues, alíviate del asunto. “Así pues, parte con tu familia en un tramo de la noche”, es decir: sal de entre ellos, tú y tu familia, con lo que reste de la noche. Se dice de ello: asrā y sarā, y eso es cuando se camina de noche. “Y que ninguno de vosotros vuelva la vista atrás, salvo tu mujer”.

Hubo discrepancia en la recitación de Su palabra: “fa-asri”. La mayoría de los recitadores de La Meca y Medina lo recitaron: «fa-sri», uniendo sin hamza el alif, a partir de «sarā». Y la mayoría de los recitadores de Kufa y Basora lo recitaron: «fa-asri», con hamza en el alif, a partir de «asrā». Y la opinión que tengo al respecto es que son dos lecturas: cada una de ellas ha sido recitada por gentes ejemplares en la recitación; y son dos variantes lingüísticas conocidas entre los árabes, con un mismo significado. Así pues, con cualquiera de las dos que recite el recitador, habrá acertado en ello.

En cuanto a Su palabra: “salvo tu mujer”, la mayoría de los recitadores del Hiyaz y de Kufa, y algunos de Basora, lo recitaron en acusativo: “salvo tu mujer”, con el sentido de: “parte con tu familia, excepto tu mujer”; y en el sentido de que a Lot se le ordenó partir con su familia excluyendo a su esposa, pues se le prohibió partir con ella y se le ordenó dejarla atrás con su pueblo. Y algunos basríes lo recitaron: «salvo tu mujer», en nominativo, con el sentido de: “y que ninguno de vosotros vuelva la vista atrás, salvo tu mujer”; pues Lot la habría sacado consigo, y se prohibió a Lot y a quienes partieron con él volver la vista atrás, excepto a su esposa; y ella volvió la vista y por ello pereció.

Y Su palabra: “ciertamente, a ella le alcanzará lo que les alcanzó a ellos”, es decir: ciertamente a tu mujer le alcanzará lo que alcanzó a tu pueblo del castigo. “En verdad, su cita es al alba”, es decir: la cita de tu pueblo para la destrucción es el alba. Lot lo consideró tardío por parte de ellos, y dijo: “Sí; apresuradles la destrucción”. Entonces dijeron: “¿Acaso el alba no está cercana?”, es decir: al alba descenderá sobre ellos el castigo. Como (se ha transmitido):

Nos narró Ibn Humayd; dijo: nos narró Salama, de Ibn Ishaq: “¿Acaso el alba no está cercana?”, es decir: lo que desciende sobre ellos será al alba de esta noche tuya; así pues, ve hacia lo que se te ordena.

Y en el mismo sentido que hemos dicho hablaron los intérpretes. Mención de quienes dijeron eso:

Nos narró Ibn Humayd; dijo: nos narró Ya‘qub, de Ja‘far, de Sa‘id; dijo: los enviados partieron de junto a Abraham hacia Lot. Cuando llegaron a Lot —y ocurrió de su asunto lo que Dios mencionó—, Gabriel dijo a Lot: «¡Oh Lot! Ciertamente, vamos a destruir a los habitantes de esta ciudad; en verdad, sus habitantes eran injustos». Lot les dijo: «Destruidlos ahora mismo». Gabriel —la paz sea con él— le dijo: «En verdad, su cita es al alba. ¿Acaso el alba no está cercana?». Entonces fue revelado a Lot: «¿Acaso el alba no está cercana?». Dijo: y le ordenó partir con su familia en un tramo de la noche, y que ninguno de ellos volviera la vista atrás, salvo su mujer. Dijo: y partió; y cuando llegó la hora en que fueron destruidos, Gabriel introdujo su ala y la elevó hasta que los habitantes del cielo oyeron el canto de los gallos y el ladrido de los perros; luego hizo que su parte alta fuese su parte baja, y llovió sobre ella piedras de sijjīl. Dijo: y la mujer de Lot oyó el estruendo y dijo: «¡Ay, mi pueblo!». Entonces la alcanzó una piedra y la mató.

Nos narró Ibn Humayd; dijo: nos narró Ya‘qub, de Hafs b. Humayd, de Shamir b. ‘Atiyya; dijo: Lot había tomado de su mujer el compromiso de no divulgar nada del secreto de sus huéspedes. Dijo: cuando Gabriel y quienes estaban con él entraron en su casa, ella los vio en una forma como jamás había visto; salió corriendo hacia su pueblo y llegó al consejo, e hizo con su mano así; y ellos acudieron apresurándose, caminando entre el trote y el salto. Cuando llegaron a Lot, Lot les dijo lo que Dios dijo en Su Libro. Gabriel dijo: «¡Oh Lot! Ciertamente, nosotros somos los enviados de tu Señor; no llegarán hasta ti». Dijo: entonces hizo con su mano, y borró sus ojos; y se pusieron a buscarlos, palpando las paredes sin ver.

Nos narró Bishr; dijo: nos narró Yazid; dijo: nos narró Sa‘id, de Qatada, de Hudhayfa; dijo: cuando la anciana del mal —su mujer— los vio, es decir, a los enviados, salió y los avisó, y dijo: «Ciertamente, Lot ha hospedado a una gente como no he visto gente de rostros más hermosos». Dijo: y no creo sino que dijo: «ni más blancos, ni de mejor olor». Dijo: entonces acudieron a él apresurándose, como dijo Dios; y Lot cerró de golpe la puerta. Dijo: y se pusieron a forcejear con ella. Dijo: Gabriel pidió permiso a su Señor para castigarlos, y se le concedió; y los golpeó con su ala, dejándolos ciegos, y andaban vacilando en la noche más vil que jamás les había sobrevenido. Entonces les informó: «Ciertamente, nosotros somos los enviados de tu Señor; así pues, parte con tu familia en un tramo de la noche». Dijo: y ciertamente se nos ha mencionado que la mujer de Lot estaba con él cuando salió de la ciudad; luego oyó el sonido, volvió la vista, y Dios envió sobre ella una piedra y la destruyó. Y Su palabra: “En verdad, su cita es al alba. ¿Acaso el alba no está cercana?”: el Profeta de Dios quería algo más inmediato que eso, y ellos dijeron: «¿Acaso el alba no está cercana?».

Nos narró Ibn Humayd; dijo: nos narró al-Hakam b. Bashir; dijo: nos narró ‘Amr b. Qays al-Malā’ī, de Sa‘id b. Bashir, de Qatada; dijo: su mujer —es decir, la mujer de Lot— salió cuando los vio, es decir, cuando vio a los enviados, hacia su pueblo, y dijo: «Ciertamente, esta noche ha sido huésped suyo una gente como jamás he visto: de rostros más hermosos y de mejor olor». Entonces vinieron apresurándose hacia él; Lot se adelantó para empujarlos hacia la puerta. Y dijo: «Estas son mis hijas, si es que vais a hacer». Ellos dijeron: «¿Acaso no te prohibimos a los mundos?». Entraron contra los ángeles, y los ángeles los tomaron y borraron sus ojos. Entonces dijeron: «¡Oh Lot! Nos has traído a una gente de hechiceros; nos han hechizado como tú, hasta que amanezca». Dijo: y Gabriel cargó con las cuatro aldeas de Lot —en cada aldea cien mil—, y las elevó sobre su ala entre el cielo y la tierra, hasta que los habitantes del cielo más bajo oyeron las voces de sus gallos; luego las volteó, y Dios hizo que su parte alta fuese su parte baja.

Nos narró Muhammad b. ‘Abd al-A‘lā; dijo: nos narró Muhammad b. Thawr, de Ma‘mar, de Qatada; dijo: dijo Hudhayfa: cuando entraron en su casa, su anciana —la anciana del mal— fue y vino a su pueblo, y dijo: «Ciertamente, Lot ha hospedado esta noche a una gente como jamás he visto: nadie de rostros más hermosos que ellos». Dijo: entonces vinieron apresurándose; Lot se les adelantó. Entonces un ángel se pegó a la puerta, diciendo: «Ciérrala». Y Gabriel pidió permiso para castigarlos, y se le concedió; Gabriel los golpeó con su ala y los dejó ciegos; pasaron la peor noche. Luego dijeron: «Ciertamente, nosotros somos los enviados de tu Señor; así pues, parte con tu familia en un tramo de la noche, y que ninguno de vosotros vuelva la vista atrás, salvo tu mujer». Dijo: y nos llegó que ella oyó un sonido, volvió la vista, y la alcanzó una piedra; y ella estaba apartada del pueblo, conocido su lugar.

Nos narró al-Hasan b. Yahyā; dijo: nos informó ‘Abd al-Razzāq; dijo: nos informó Ma‘mar, de Qatada, de Hudhayfa, con un relato semejante, salvo que dijo: “Lot se les adelantó”.

Me narró Mūsā b. Hārūn; dijo: nos narró ‘Amr b. Hammād; dijo: nos narró Asbāt, de al-Suddī; dijo: cuando Lot dijo: «Si yo tuviera fuerza contra vosotros, o me acogiera a un apoyo firme», entonces Gabriel —la paz sea con él— extendió sus dos alas, les reventó los ojos, y salieron pisándose unos a otros por detrás, ciegos, diciendo: «¡Salvación, salvación! Pues en la casa de Lot está la gente más hechicera de la tierra». Eso es Su palabra: {Y ciertamente lo solicitaron respecto de su huésped, y borramos sus ojos}. Y dijeron a Lot: «Ciertamente, nosotros somos los enviados de tu Señor; no llegarán hasta ti. Así pues, parte con tu familia en un tramo de la noche, y que ninguno de vosotros vuelva la vista atrás, salvo tu mujer: ciertamente, a ella le alcanzará…». Y “sigue las espaldas de tu familia”, es decir: camina con ellos y “avanzad hacia donde se os ordena”; y Dios los sacó hacia el Šām. Y Lot dijo: «Destruidlos ahora mismo». Ellos dijeron: «No se nos ha ordenado sino al alba. ¿Acaso el alba no está cercana?». Cuando llegó el sahr, Lot salió con su familia, con él su mujer. Eso es Su palabra: {Salvo la familia de Lot: los salvamos al sahr}.

Me narró al-Muthannā; dijo: nos narró Ishāq; dijo: nos narró Ismā‘īl b. ‘Abd al-Karīm, de ‘Abd al-Ṣamad, que oyó a Wahb b. Munabbih decir: los habitantes de Sadūm, entre los cuales estaba Lot, eran un pueblo que se había bastado de las mujeres con los hombres. Cuando Dios vio eso, envió a los ángeles para castigarlos. Llegaron a Abraham, y ocurrió de su asunto y del de ellos lo que Dios mencionó en Su Libro. Cuando anunciaron a Sāra el hijo, se levantaron y Abraham se levantó con ellos caminando. Dijo: «Informadme: ¿para qué habéis sido enviados y cuál es vuestro asunto?». Dijeron: «Hemos sido enviados a los habitantes de Sadūm para destruirla; son un pueblo perverso que se ha bastado con los hombres en lugar de las mujeres». Abraham dijo: «¿Y si hay entre ellos cincuenta hombres justos?». Dijeron: «Entonces no los castigaremos». Y fue disminuyendo hasta que dijo: «¿Y si en ella hay una casa justa?». Dijo: «Lot y la gente de su casa». Dijeron: «Ciertamente, su mujer está inclinada con ellos». Cuando Abraham desesperó, se volvió, y ellos marcharon hacia los habitantes de Sadūm. Entraron en casa de Lot; cuando su mujer los vio, le agradó su hermosura y belleza, y envió a los habitantes de la aldea: «Ciertamente, han descendido sobre nosotros unos hombres como jamás se ha visto gente más hermosa ni más bella». Se difundió eso, y asediaron la casa de Lot por todos lados y treparon los muros. Lot salió a su encuentro y dijo: «¡Oh pueblo mío! No me avergoncéis respecto de mi huésped; yo os casaré con mis hijas, pues ellas son más puras para vosotros». Dijeron: «Si quisiéramos a tus hijas, ya conoceríamos su lugar». Entonces dijo: «Si yo tuviera fuerza contra vosotros, o me acogiera a un apoyo firme». Los enviados se indignaron por él. Dijeron: «Ciertamente, tu apoyo es firme; y ciertamente a ellos les llegará un castigo no rechazable». Uno de ellos pasó su ala por sus ojos y borró su vista. Dijeron: «Hemos sido hechizados; llevadnos de vuelta hasta que regresemos a él». Y ocurrió de su asunto lo que Dios —exaltado— ha relatado en Su Libro. Entonces Mīkā’īl, que es el encargado del castigo, introdujo su ala hasta alcanzar lo más bajo de la tierra y la volteó; descendieron piedras del cielo, que persiguieron a quienes no estaban en la aldea allí donde se hallaban; Dios los destruyó, y salvó a Lot y a su familia, salvo a su mujer.

Nos narró al-Qāsim; dijo: nos narró al-Husayn; dijo: me narró Hajjāj, de Ibn Jurayj; y de Abū Bakr b. ‘Abd Allāh y Abū Sufyān, de Ma‘mar, de Qatada, de Hudhayfa —mezclándose el relato de unos con el de otros—; dijo: Abraham —la paz sea con él— solía ir a ellos y decirles: «¡Ay de vosotros! Os prevengo por Dios de exponeros a Su castigo», hasta que, cuando el decreto alcanzó su término para el lugar de su castigo y el rigor del Señor sobre ellos, Dijo: los ángeles llegaron a Lot mientras trabajaba en una tierra suya; los invitó a la hospitalidad. Dijeron: «Seremos tus huéspedes esta noche». Y Dios —exaltado— había encomendado a Gabriel —la paz sea con él— que no los castigara hasta que Lot testificara contra ellos tres testimonios. Cuando Lot se encaminó con ellos hacia la hospitalidad, mencionó lo que su pueblo hacía de mal y de enormes calamidades; caminó con ellos un trecho, luego se volvió hacia ellos y dijo: «¿Acaso no sabéis lo que hacen los habitantes de esta aldea? No conozco sobre la faz de la tierra gente peor que ellos. ¿Adónde os llevo, hacia mi pueblo, siendo ellos la peor creación de Dios?». Gabriel se volvió hacia los ángeles y dijo: «Guardad esta: una». Luego caminó un trecho; cuando llegó al centro de la aldea, sintió temor por ellos y se avergonzó ante ellos, y dijo: «¿Acaso no sabéis lo que hacen los habitantes de esta aldea? No conozco sobre la faz de la tierra gente peor que ellos; ciertamente mi pueblo es la peor creación de Dios». Gabriel se volvió hacia los ángeles y dijo: «Guardad estas: dos». Cuando llegó a la puerta de la casa, lloró por vergüenza ante ellos y por compasión hacia ellos, y dijo: «Ciertamente mi pueblo es la peor creación de Dios. ¿Acaso no sabéis lo que hacen los habitantes de esta aldea? No conozco sobre la faz de la tierra habitantes de una aldea peor que ellos». Gabriel dijo a los ángeles: «Guardad esta: tres; el castigo se ha hecho debido». Cuando entraron, su anciana —la anciana del mal— fue, subió y agitó su vestido; los libertinos acudieron apresurándose. Dijeron: «¿Qué tienes?». Dijo: «Lot ha hospedado esta noche a una gente como jamás he visto: de rostros más hermosos y de mejor olor». Se precipitaron hacia la puerta; Lot se les adelantó en la puerta y los contuvo largo tiempo: él dentro y ellos fuera, conjurándolos por Dios y diciendo: «Estas son mis hijas: ellas son más puras para vosotros». Entonces el ángel se pegó a la puerta, diciendo: «Ciérrala». Gabriel pidió permiso para castigarlos, y Dios se lo concedió. Se alzó en la forma en que está en el cielo, desplegó su ala —y Gabriel tiene dos alas—; llevaba un tahalí de perlas ensartadas; sus dientes relucían, su frente era despejada, y su cabeza era “hubuk, hubuk”, como el coral —que es la perla—, como si fuera nieve; y sus pies, hacia el verdor. Dijo: «¡Oh Lot! Ciertamente, nosotros somos los enviados de tu Señor; no llegarán hasta ti. Avanza, oh Lot, desde la puerta, y déjame con ellos». Lot se apartó de la puerta; él salió contra ellos y desplegó su ala, y con ella golpeó sus rostros con un golpe que les destrozó los ojos, y quedaron ciegos, sin reconocer el camino ni hallar guía hacia sus casas. Luego ordenó a Lot que cargara con su familia aquella misma noche. Dijo: “Así pues, parte con tu familia en un tramo de la noche”.

Nos narró Ibn Humayd; dijo: nos narró Salama, de Ibn Ishaq; dijo: cuando Lot dijo a su pueblo: «Si yo tuviera fuerza contra vosotros, o me acogiera a un apoyo firme», y los enviados oían lo que decía y lo que se le decía, y veían la angustia en que estaba, cuando vieron a lo que había llegado dijeron: «¡Oh Lot! Ciertamente, nosotros somos los enviados de tu Señor; no llegarán hasta ti con nada que detestes. Así pues, parte con tu familia en un tramo de la noche, y que ninguno de vosotros vuelva la vista atrás, salvo tu mujer: ciertamente, a ella le alcanzará lo que les alcanzó a ellos. En verdad, su cita es al alba. ¿Acaso el alba no está cercana?», es decir: el castigo desciende sobre ellos al alba de esta noche tuya; así pues, ve hacia lo que se te ordena.

Dijo: nos narró Salama, de Muhammad b. Ishaq, de Muhammad b. Ka‘b al-Qurazī, que relató: que los enviados, en ese momento, golpearon los rostros de quienes vinieron a Lot de su pueblo solicitándolo respecto de su huésped, y regresaron ciegos. Dijo: dice Dios: {Y ciertamente lo solicitaron respecto de su huésped, y borramos sus ojos}.

Me narró al-Muthannā; dijo: nos narró ‘Abd Allāh b. Ṣāliḥ; dijo: me narró Mu‘āwiya, de ‘Alī, de Ibn ‘Abbās: Su palabra: “en un tramo de la noche”, dijo: en una parte de la noche.

Nos narró Muhammad b. ‘Abd al-A‘lā; dijo: nos narró Muhammad b. Thawr, de Ma‘mar, de Qatada: “en un tramo de la noche”: en una parte de la noche.

Nos narró al-Qāsim; dijo: nos narró al-Husayn; dijo: me narró Hajjāj, de Ibn Jurayj; dijo: dijo Ibn ‘Abbās: Su palabra: “en un tramo de la noche”, dijo: el corazón de la noche.

Y Su palabra: “y sigue sus espaldas”, es decir: sigue las espaldas de tu familia, y que ninguno de vosotros vuelva la vista atrás.

Y Mujāhid solía decir al respecto lo que (sigue):

Nos narró al-Qāsim; dijo: nos narró al-Husayn; dijo: me narró Hajjāj, de Ibn Jurayj, de Mujāhid: “y que ninguno de vosotros vuelva la vista atrás”, dijo: que ninguno mire hacia atrás, salvo tu mujer.

Y se transmitió de ‘Abd Allāh b. Mas‘ūd que solía recitar: «Así pues, parte con tu familia en un tramo de la noche, salvo tu mujer».

Me lo narró Ahmad b. Yūsuf; dijo: nos narró al-Qāsim b. Salām; dijo: nos narró Hajjāj, de Hārūn; dijo, en la lectura de Ibn Mas‘ūd: «Así pues, parte con tu familia en un tramo de la noche, salvo tu mujer».

Y esto indica la corrección de la lectura en acusativo.

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