El Arrepentimiento

{فَإِن رَّجَعَكَ ٱللَّهُ إِلَىٰ طَآئِفَةٖ مِّنۡهُمۡ فَٱسۡتَـٔۡذَنُوكَ لِلۡخُرُوجِ فَقُل لَّن تَخۡرُجُواْ مَعِيَ أَبَدٗا وَلَن تُقَٰتِلُواْ مَعِيَ عَدُوًّاۖ إِنَّكُمۡ رَضِيتُم بِٱلۡقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٖ فَٱقۡعُدُواْ مَعَ ٱلۡخَٰلِفِينَ} (83) La palabra del Altísimo: «Y si Allah te hace volver a un grupo de ellos»; es decir, a los hipócritas. Y sólo dijo: «a un grupo», porque no todos los que permanecieron en Medina eran hipócritas; antes bien, entre ellos había quienes tenían excusa y quienes no la tenían; luego Él los perdonó y aceptó su arrepentimiento, como a los tres que fueron dejados atrás. Y se mencionará más adelante. «Y si te piden permiso para salir, di: no saldréis conmigo jamás»; es decir, los castigó con no acompañarlos nunca. Y es como dijo en la sura «Al-Fatḥ»: «Di: no nos seguiréis» [8185][Al-Fatḥ: 15]. Y «al-ḫālifīn» es el plural de ḫālif, como si hubieran sido creados para contrariar a los que salen. Dijo Ibn ʿAbbās: «al-ḫālifīn» son quienes se rezagaron de entre los hipócritas. Y dijo Al-Ḥasan: con las mujeres y los hombres débiles; y prevaleció el masculino. Y se dijo: el sentido es: quedaos sentados con los corruptos; según su dicho: «fulano es la ḫālifa de la gente de su casa» cuando es un corrupto entre ellos; derivado del ḫulūf del aliento del ayunante. Y según tu expresión: «ḫalafa la leche», es decir, se corrompió por permanecer largo tiempo en el odre; conforme a esto, significa: quedaos sentados con los corruptos. Y esto indica que no es lícito llevar consigo al desalentador en las expediciones.

[8185] :Véase t. 16, p. 270 y ss.

[8185] Véase t. 16, p. 270 y ss.