El Arrepentimiento

{وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ جَنَّـٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَمَسَٰكِنَ طَيِّبَةٗ فِي جَنَّـٰتِ عَدۡنٖۚ وَرِضۡوَٰنٞ مِّنَ ٱللَّهِ أَكۡبَرُۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ} (72) Su dicho —Exaltado sea—: «Dios ha prometido a los creyentes y a las creyentes jardines»; es decir, vergeles. «por debajo de los cuales corren los ríos»; es decir, por debajo de sus árboles y de sus estancias corren los ríos. Ya se ha mencionado anteriormente, en «Al-Baqara», que corren encauzados por el poder, sin cauce excavado [8157] «en los que permanecerán eternamente, y moradas excelentes»; palacios de crisólito, perla y rubí, cuyo perfume se exhala a una distancia de quinientos años de camino. «en los jardines de ‘Adn»; es decir, en la morada de permanencia. Se dice: ‘adana en un lugar, cuando se establece en él; de ahí, ma‘din (mina). Dijo ‘Aṭā’ al-Jurāsānī: «los jardines de ‘Adn» son la alcazaba del Paraíso, y su techo es el Trono del Misericordioso —Glorificado y Poderoso—. Dijo Ibn Mas‘ūd: son las entrañas del Paraíso; es decir, su centro. Dijo al-Ḥasan: es un palacio de oro en el que no entra sino un profeta, o un veraz, o un mártir, o un juez justo; y algo semejante se transmite de al-Ḍaḥḥāk. Dijeron Muqātil y al-Kalbī: ‘Adn es el grado más elevado del Paraíso; en él está la fuente de at-Tasnīm, y los jardines a su alrededor la circundan y la rodean; y permanece velado desde el día en que Dios lo creó hasta que lo habiten los profetas, los veraces, los mártires, los justos y a quien Dios quiera. «y la complacencia de Dios es mayor»; es decir, mayor que eso. «Ese es el éxito inmenso».

[8157] :Véase t. 1, p. 239.

[8157] Véase t. 1, p. 239.