El Arrepentimiento

{Él es Quien envió a Su Mensajero con la guía y la religión de la Verdad, para hacerla prevalecer sobre toda religión, aunque lo detesten los asociadores} (33) Palabra del Altísimo: «Él es Quien envió a Su Mensajero»; se refiere a Muḥammad —que Allah le bendiga y le conceda paz—. «con la guía»; esto es: con el Furqān. «y la religión de la Verdad, para hacerla prevalecer sobre toda religión»; esto es: mediante el argumento concluyente y las pruebas evidentes. Y ciertamente la hizo prevalecer sobre las legislaciones de la religión, de modo que no se le oculte nada de ellas; según Ibn ʿAbbās y otros. Y se dijo: «para hacerla prevalecer»; esto es: para hacer prevalecer la religión —la religión del Islam— sobre toda religión. Abū Hurayra y al-Ḍaḥḥāk dijeron: esto será en el momento del descenso de ʿĪsā —sobre él la paz—. Y al-Suddī dijo: eso será cuando salga el Mahdī: no quedará nadie sino que entrará en el Islam o pagará la yizya. Y se dijo: el Mahdī es únicamente ʿĪsā; pero esto no es correcto, porque las noticias auténticas han alcanzado el grado de transmisión múltiple (tawātur) en que el Mahdī es de la estirpe del Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz—; por tanto, no es lícito interpretarlo como ʿĪsā. Y el ḥadiz que se transmitió acerca de que («no hay Mahdī sino ʿĪsā») no es auténtico. Al-Bayhaqī dijo en el libro al-Baʿth wa-l-Nušūr: porque su transmisor es Muḥammad ibn Khālid al-Ǧundī, y es desconocido; transmite de Abān ibn Abī ʿAyyāš —y éste es abandonado—, de al-Ḥasan, del Profeta —que Allah le bendiga y le conceda paz—, y es una cadena interrumpida. Y los ḥadices anteriores a éste, en los que se explicita la salida del Mahdī y en los que se expone que el Mahdī es de la estirpe del Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz—, son de isnād más auténtico. Digo: ya hemos mencionado esto y lo hemos ampliado en clarificación en nuestro libro, el Libro de al-Tadhkira, y hemos consignado exhaustivamente las noticias del Mahdī; y alabado sea Allah. Y se dijo: quiso decir con «para hacerla prevalecer sobre toda religión» en la Península Arábiga; y así lo hizo.

(No se generaron)