El Arrepentimiento

{ثُمَّ يَتُوبُ ٱللَّهُ مِنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ عَلَىٰ مَن يَشَآءُۗ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ} (27) "Y ese es el pago de los incrédulos; luego Dios, después de eso, se vuelve en arrepentimiento hacia quien quiere". Es decir: hacia quien huye derrotado, y Él lo guía al Islam; como Mālik ibn ʿAwf al-Naṣrī, jefe de Ḥunayn, y quienes de su gente abrazaron el Islam con él.

La octava.— Cuando el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— repartió los botines de Ḥunayn en al-Ŷiʿrāna [7905], acudió a él una delegación de Hawāzin como musulmanes, deseosos de que se les tratase con benevolencia y se les hiciera el bien, y dijeron: «¡Oh Mensajero de Dios! Tú eres el mejor de la gente y el más piadoso de ella; y has tomado a nuestros hijos, a nuestras mujeres y nuestros bienes». Él les dijo: «Ciertamente, os había dado un plazo, pero ya se han efectuado los repartos, y conmigo están los que veis; y, en verdad, la mejor palabra es la más veraz. Elegid, pues, entre vuestros hijos y vuestras riquezas». Dijeron: «No equiparamos nada a los vínculos de parentesco». Entonces se levantó y pronunció un sermón, diciendo: «Estos han venido a nosotros como musulmanes, y les dimos a elegir; y no han equiparado nada a los vínculos de parentesco, de modo que han aceptado la devolución de los hijos. Y lo que correspondía a mí, a los Banū ʿAbd al-Muṭṭalib y a los Banū Hāšim, es para ellos». Y dijeron los emigrados (al-muhāŷirūn) y los auxiliares (al-anṣār): «En cuanto a lo que nos correspondía, es para el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz—». Al-Aqraʿ ibn Ḥābis y ʿUyayna ibn Ḥiṣn, en sus respectivas gentes, se negaron a devolverles nada de lo que les había tocado en sus partes; y también se negó al-ʿAbbās ibn Mirdās al-Sulamī, esperando que su gente lo apoyara como la gente de al-Aqraʿ y ʿUyayna había apoyado a los suyos. Pero los Banū Sulaym rehusaron y dijeron: «Antes bien, lo que nos correspondía es para el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz—». Entonces el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— dijo: «A quien de vosotros le pese desprenderse de lo que tiene en su mano, ciertamente lo compensaremos por ello». Así, el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— les devolvió a sus mujeres y a sus hijos, y compensó a quienes no se sintieron conformes con renunciar a su parte con compensaciones con las que quedaron satisfechos. Dijo Qatāda: «Se nos ha mencionado que la nodriza del Profeta —Dios le bendiga y le conceda paz—, la que lo amamantó de los Banū Saʿd, acudió a él el día de Ḥunayn y le pidió los cautivos de Ḥunayn. Entonces él —Dios le bendiga y le conceda paz— dijo: “Yo no poseo sino lo que me corresponde de ellos; pero ven a mí mañana y pídemelo cuando la gente esté conmigo; pues, si yo te doy mi parte, la gente te dará”». Al día siguiente vino, y él extendió para ella su manto y la sentó sobre él. Luego le pidió, y él le dio su parte; y cuando la gente vio eso, le dieron sus porciones. Y el número de cautivos de Hawāzin, según Saʿīd ibn al-Musayyib, fue de seis mil cabezas. Y se dijo: cuatro mil. Dijo Abū ʿUmar: «Entre ellas estaba al-Šaymāʾ, hermana del Profeta —Dios le bendiga y le conceda paz— por lactancia; era hija de al-Ḥāriṯ ibn ʿAbd al-ʿUzzā, de los Banū Saʿd ibn Bakr, e hija de Ḥalīma al-Saʿdiyya. El Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— la honró, le dio y la trató con benevolencia; y regresó gozosa a su tierra, con su religión y con lo que Dios le había concedido como botín». Dijo Ibn ʿAbbās: «El Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— vio el día de Awṭās a una mujer que corría y gritaba sin detenerse; preguntó por ella y se le dijo: “Ha perdido a unos hijos suyos”. Luego la vio cuando encontró a su hijo, y ella lo besaba y lo estrechaba. Entonces la llamó y dijo a sus compañeros: “¿Arrojaría esta a su hijo al fuego?” Dijeron: “No”. Dijo: “¿Por qué?” Dijeron: “Por su compasión”. Dijo: “Dios es más misericordioso con vosotros que ella”». Muslim lo transmitió con un sentido semejante; y alabado sea Dios.

[7905] :al-Ŷiʿrāna: lugar a siete millas de La Meca en dirección a al-Ṭāʾif.

[7905] al-Ŷiʿrāna: lugar a siete millas de La Meca en dirección a al-Ṭāʾif.