El Arrepentimiento

{يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُوٓاْ ءَابَآءَكُمۡ وَإِخۡوَٰنَكُمۡ أَوۡلِيَآءَ إِنِ ٱسۡتَحَبُّواْ ٱلۡكُفۡرَ عَلَى ٱلۡإِيمَٰنِۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ} (23) El sentido aparente de esta aleya es que se trata de un خطاب dirigido a todos los creyentes en su conjunto, y su حکم permanece vigente hasta el Día de la Resurrección, en cuanto a cortar la walāya (alianza/lealtad) entre los creyentes y los incrédulos. Un grupo transmitió que esta aleya descendió únicamente para incitar a la hégira y a rechazar las tierras de los incrédulos. Según esto, el خطاب va dirigido a los creyentes que estaban en La Meca y en otras tierras de los árabes: se les ordenó no tomar por aliados a los padres y a los hermanos, de modo que no los siguieran como subordinados en residir en las tierras de la incredulidad. «إِنِ ٱسۡتَحَبُّواْ» esto es: si amaron; como se dice: «استجاب» con el sentido de «أجاب». Es decir: no los obedezcáis ni los distingáis (con preferencia). Y Dios —glorificado sea— mencionó en particular a los padres y a los hermanos, pues no hay parentesco más cercano que ese. Así, negó la walāya entre ellos como la negó entre la gente en la palabra del Altísimo: «يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء [7887]» [al-Mā’ida: 51] para dejar claro que la cercanía es la cercanía de las religiones, no la cercanía de los cuerpos. En un sentido semejante, los sufíes recitan:

Me dicen: «La morada de los amados ya se ha acercado»*** y tú estás apesadumbrado; ¡qué cosa tan extraña!

Y dije: «¿De qué sirven moradas cercanas*** si no hay cercanía entre los corazones?»

¡Cuántos, lejos de su casa, alcanzaron su anhelo*** y otro, vecino contiguo, murió apesadumbrado!

Y no mencionó a los hijos en esta aleya, pues lo predominante entre los seres humanos es que los hijos siguen a los padres. La benevolencia y el don quedan exceptuados de la walāya. Dijo Asmā’: «¡Oh Mensajero de Dios! Mi madre ha venido a mí deseosa, siendo idólatra; ¿he de mantener el vínculo con ella?» Dijo: «Mantén el vínculo con tu madre». Lo transmitió al-Bujārī. «وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ» Dijo Ibn ʿAbbās: es un asociador como ellos, porque quien se complace con la asociación (shirk) es asociador.

[7887] :Véase t. 6, p. 216.

[7887] Véase t. 6, p. 216.