El Botín

{وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَا تَنَٰزَعُواْ فَتَفۡشَلُواْ وَتَذۡهَبَ رِيحُكُمۡۖ وَٱصۡبِرُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ} (46) Palabras del Altísimo: «Y obedeced a Dios y a Su Mensajero, y no disputéis». Esto es continuación de la exhortación dirigida a ellos, y de sujetarles las manos respecto de su discrepancia acerca del asunto de Badr y de su contienda. «y entonces desfalleceríais». Está en acusativo por la fā’ en respuesta a la prohibición. Sībawayh no admite la supresión de la fā’ y el uso del yussivo; al-Kisā’ī sí lo admitió. Y se ha leído: «تفشلوا» con kasra en la šīn; y ello no es conocido. «y se os iría vuestro viento». Es decir, vuestra fuerza y vuestra victoria, como se dice: “el viento es de fulano”, cuando es el dominante en el asunto. Dijo el poeta:

Cuando soplen tus vientos, aprovéchalos *** pues toda ráfaga tiene su calma [7742]

Y dijeron Qatāda e Ibn Zayd: Jamás hubo victoria alguna sino con un viento que sopla y golpea los rostros de los incrédulos. Y de ello es su dicho —sobre él la paz—: (Se me dio la victoria con el viento del este, y fue destruido ‘Ād con el del oeste [7743]). Dijo al-Ḥakam: «y se os iría vuestro viento» significa el viento del este, pues con él fue auxiliado Muḥammad —sobre él la oración y la paz— y su comunidad. Y dijo Muǧāhid: Se fue el viento de los compañeros de Muḥammad —Dios le bendiga y le conceda paz— cuando le disputaron el día de Uḥud. «Y tened paciencia; ciertamente Dios está con los pacientes». Ordenó la paciencia, y ella es loable en todas las situaciones, y especialmente en la situación de la guerra, como dijo: «cuando os encontréis con una tropa, manteneos firmes».

[7742] [7742] :La rima está en nominativo, y el nombre de «inna» aquí es el pronombre de asunto; y su dicho «para toda ráfaga hay calma» es su predicado. Y en ǧ, w y h: «عاصفة» (tempestuosa), y es una variante de transmisión. Y de este poema: Y no descuides en ella la beneficencia***pues no sabes cuándo llegará la calma.

[7743] El ṣabā (con fatḥa) es el viento oriental; y el dabūr: el occidental.