Qaf

{مَّنۡ خَشِيَ ٱلرَّحۡمَٰنَ بِٱلۡغَيۡبِ وَجَآءَ بِقَلۡبٖ مُّنِيبٍ} (33) Palabras del Altísimo: «Quien teme al Compasivo en lo oculto». «Quien»: está en posición de genitivo, como aposición explicativa (badal) de Su dicho: «para todo el que vuelve [a Dios], guardián», o en posición de adjetivo de «el que vuelve [a Dios]». Y es posible el nominativo por inicio independiente (isti’nāf), siendo el predicado: «Entrad en ella», suponiendo la elisión de la respuesta de la condición; y la estimación es: entonces se les dirá: «Entrad en ella». Y el temor en lo oculto es que Le temas sin haberle visto. Al-Ḍaḥḥāk y al-Suddī dijeron: es decir, en la soledad, cuando nadie lo ve. Al-Ḥasan dijo: cuando corre el velo y cierra la puerta. «Y viene con un corazón que retorna»: vuelto hacia la obediencia. Y se dijo: sincero. Abū Bakr al-Warrāq dijo: la señal del que retorna es que sea conocedor de Su inviolabilidad, le sea leal, humilde ante Su majestad, y abandone el capricho de su propia alma.

Digo: y es posible que el corazón que retorna sea el corazón sano, como dijo el Altísimo: «salvo quien acuda a Dios con un corazón sano» [al-Šu‘arā’: 89], conforme a lo ya expuesto [14181]; y Dios sabe más.

[14181]: Véase t. 13, p. 114.

[14181] Véase t. 13, p. 114.