Los Confederados

{وَلَمَّا رَءَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلۡأَحۡزَابَ قَالُواْ هَٰذَا مَا وَعَدَنَا ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَصَدَقَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥۚ وَمَا زَادَهُمۡ إِلَّآ إِيمَٰنٗا وَتَسۡلِيمٗا} (22) Palabras del Altísimo: «Y cuando los creyentes vieron a las confederaciones». Y entre los árabes hay quien dice: «rāʾa» (راء) por metátesis. «Dijeron: esto es lo que Allah nos prometió», esto es, lo que Él —Exaltado sea— dijo en la sura de Al-Baqara: «¿O acaso pensasteis que entraríais en el Jardín sin que os llegara lo mismo que a quienes pasaron antes de vosotros?» [12781][Al-Baqara: 214], la aleya. Así, cuando vieron a las confederaciones el día de Al-Jandaq (la Trinchera), dijeron: «Esto es lo que Allah y Su Mensajero nos prometieron», como dijo Qatāda. Y hay una segunda opinión, transmitida por Kaṯīr ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAmr al-Muzanī, de su padre, de su abuelo, quien dijo: El Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— pronunció un sermón el año en que se mencionaron las confederaciones y dijo: «Yibrīl —la paz sea con él— me ha informado de que mi comunidad prevalecerá sobre ellas —esto es, sobre los palacios de Al-Ḥīra y las ciudades de Kisrā—. Así pues, alegraos por la victoria». Los musulmanes se alegraron y dijeron: “Alabado sea Allah; promesa veraz, pues se nos prometió la victoria tras el cerco”. Y cuando aparecieron las confederaciones, los creyentes dijeron: «Esto es lo que Allah y Su Mensajero nos prometieron». Lo mencionó Al-Māwardī. Y «lo que nos prometió»: si haces que «mā» tenga el sentido de «el que», entonces el pronombre (hāʾ) está elidido; y si la haces un maṣdar (sustantivo verbal), no necesitas un referente de retorno. «Y no les aumentó sino fe y sumisión». Dijo Al-Farrāʾ: y no les aumentó sino el mirar a las confederaciones. Y dijo ʿAlī ibn Sulaymān: «raʾā» indica la visión, y el femenino de «visión» no es real; y el sentido es: no les aumentó la visión sino fe en el Señor y sumisión; así lo dijo Al-Ḥasan. Y si hubiera dicho: “no les aumentaron”, habría sido válido. Y cuando la situación se agravó para los musulmanes y se prolongó la estancia en la trinchera, él —la paz sea con él— se puso en pie sobre la colina donde está la mezquita de Al-Fatḥ en algunas noches, aguardando lo que Allah le había prometido de la victoria, y dijo: «¿Quién irá para traernos noticias de ellos? Para él será el Jardín». Nadie le respondió. Lo dijo por segunda y por tercera vez y nadie le respondió. Entonces miró a su lado y dijo: «¿Quién es este?». Dijo: Ḥuḏayfa. Dijo: «¿Acaso no has oído mis palabras desde esta noche?». Dijo Ḥuḏayfa: y dije: “¡Mensajero de Allah! Lo que me impidió responderte fue el daño y el frío intenso”. Dijo: «Ve hasta que entres entre la gente, escuches sus palabras y me traigas sus noticias. ¡Oh Allah! Protégelo por delante y por detrás, a su derecha y a su izquierda, hasta que me lo devuelvas. Ve, y no provoques nada hasta que vengas a mí». Entonces Ḥuḏayfa partió con sus armas, y el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— alzó su mano diciendo: «¡Oh auxilio de los afligidos! ¡Oh respondedor de los necesitados! Aparta mi preocupación, mi tristeza y mi angustia, pues Tú ves mi estado y el estado de mis compañeros». Entonces descendió Yibrīl y dijo: «Allah ha escuchado tu súplica y te ha bastado contra el espanto de tu enemigo». El Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— cayó de rodillas, extendió sus manos y bajó sus párpados mientras decía: «Gracias, gracias, tal como Tuviste misericordia de mí y Tuviste misericordia de mis compañeros». Y Yibrīl le informó de que Allah —Altísimo sea— les enviaría un viento; y con ello dio la buena nueva a sus compañeros. Dijo Ḥuḏayfa: llegué hasta ellos y he aquí que sus fuegos ardían; entonces se levantó un viento fuerte con gravilla, que no les dejó fuego alguno sin apagarlo ni construcción alguna sin derribarla, y se pusieron a cubrirse de la gravilla. Y Abū Sufyān se dirigió a su montura y gritó entre Qurayš: “¡Salvación, salvación!”. E hizo lo mismo ʿUyayna ibn Ḥiṣn, Al-Ḥāriṯ ibn ʿAwf y Al-Aqraʿ ibn Ḥābis. Y las confederaciones se dispersaron. Y al amanecer, el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— regresó a Medina, con el desaliño que Allah quiso; y Fāṭima vino con agua para lavar, y le lavaba la cabeza. Entonces vino Yibrīl y dijo: «Has depuesto las armas, pero la gente del cielo no las ha depuesto. No he dejado de perseguirlos hasta que los hice pasar más allá de Ar-Rawḥāʾ —luego dijo—: levántate contra Banū Qurayẓa». Y dijo Abū Sufyān: “No he dejado de oír el estrépito de las armas hasta que pasé más allá de Ar-Rawḥāʾ”.

[12781] :Véase t. 3, p. 33.

[12781] Véase t. 3, p. 33.