La Familia de Imran

{بَلَىٰۚ مَنۡ أَوۡفَىٰ بِعَهۡدِهِۦ وَٱتَّقَىٰ فَإِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُتَّقِينَ} (76) «man» va en nominativo por ser مبتدأ (sujeto inicial) y es una condición. Y «awfā» está en posición de apócope (jزم). Y «ittaqā» está coordinado con él; es decir: y temió a Dios, no mintió ni tuvo por lícito lo que le fue prohibido.

«pues, ciertamente, Dios ama a los temerosos»; es decir, ama a esos. Ya se ha mencionado anteriormente el sentido del amor de Dios por Sus allegados. Y el pronombre -hu en Su dicho «bi-ʿahdihi» remite a Dios —glorificado y exaltado sea—. Ya se lo había mencionado en Su dicho: «y dicen contra Dios la mentira, a sabiendas». Y es posible que remita al que cumple, y al que se guarda de la incredulidad, de la traición y de quebrantar el pacto. Y «al-ʿahd» (el pacto) es un maṣdar (nombre de acción) que se anexa tanto al agente como al paciente.

(No se generaron)