La Familia de Imran

{يَـٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لِمَ تُحَآجُّونَ فِيٓ إِبۡرَٰهِيمَ وَمَآ أُنزِلَتِ ٱلتَّوۡرَىٰةُ وَٱلۡإِنجِيلُ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِهِۦٓۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ} (65) Palabras del Altísimo: «¡Oh Gente del Libro! ¿Por qué disputáis acerca de Abraham?» El original es «لِما», y se suprimió la alif para distinguir entre la interrogación y la enunciación. Esta aleya descendió a causa de la pretensión de cada grupo, de entre judíos y cristianos, de que Abraham estaba en su religión; y Allah —Altísimo sea— los desmintió, pues el judaísmo y el cristianismo no fueron sino después de él.

Palabras del Altísimo: «Y no fue revelada la Torá ni el Evangelio sino después de él». Dijo az-Zajjāj: esta aleya es el argumento más claro contra judíos y cristianos; pues la Torá y el Evangelio fueron revelados después de él, y no hay en ellos [3148] nombre alguno para una de las religiones, y el nombre del islam está en todo Libro. Y se dice: entre Abraham y Moisés hubo mil años, y entre Moisés y Jesús también mil años. «¿Acaso no razonáis?»; esto es, la refutación de vuestro argumento y la invalidez de vuestra afirmación. Y Allah sabe más.

[3148] :- En los ejemplares base: «فيها», y lo establecido en: d.

[3148] - En los ejemplares base: «فيها», y lo establecido en: d.