La Familia de Imran

{ذُرِّيَّةَۢ بَعۡضُهَا مِنۢ بَعۡضٖۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} (34) Ya se adelantó en *al-Baqara* el significado de «la descendencia» y su etimología [3017] Y está en acusativo como circunstancial (ḥāl), según dijo al-Aḫfaš; es decir: en el estado de que unos proceden de otros; esto es, una descendencia en la que parte de ella procede de los hijos de otra parte. Los kufíes: por el corte (qaṭʿ). Al-Zajjāj: como aposición (badal); es decir: escogió una descendencia, parte de la cual procede de otra parte. Y el sentido de «parte de ella procede de otra parte» es: en el auxilio mutuo en la religión, como dijo: «Los hipócritas y las hipócritas, unos proceden de otros» [3018][al-Tawba: 67], es decir, en el extravío; así lo dijeron al-Ḥasan y Qatāda. Y se dijo: en la elección (iǧtibāʾ), la selección (iṣṭifāʾ) y la profecía. Y se dijo: lo pretendido es la procreación; y esta es la más débil de ellas.

[3017] :- Véase t. 2, p. 107. [3018] :- Véase t. 8, p. 199.

[3017] - Véase t. 2, p. 107.

[3018] - Véase t. 8, p. 199.